śrī-rukmiṇī-devyāḥ pūrvarāga-prasaṅge śrī-kṛṣṇāgamane vilambam ālakṣyāpāra-cintā-samudra-magnāyās tasyāś ceṣṭitena vyākulā kācit tat-samavāyāḥ brāhmaṇa-kumārī tāṁ prati sānukampāṁ sa-sāntvaṁ nītim upadiśati |
he kamala-vadane te tava niḥśvāsaḥ oṣtha-bimbaṁ mlāpayati mlānaṁ karotīti niḥśvāsasya tīvroṣṇatvaṁ tena ca tasya cintā-bharatvaṁ dhvanitam |
tathā te deha-yaṣṭiś ca kraśima-kalitā kārśyena yuktā śayyāyāṁ ceṣṭate vivartate |
tathā akṣṇor netrayor dvandvaṁ ca te’mbhaḥ salilaṁ vikirati visṛjati |
śyāmam ity ambhaso viśeṣaṇaṁ, tasya kajjalāktatvāt, kintu iyaṁ vikriyā vikāraḥ viruddha-kriyā vā |
upayama-vidhau vivāha-vidhāne na śobhate yuktā na bhavatīty arthaḥ |
tatrāpi vivāhasyātyantāsanna-kālatvāt vikriyāyāḥ sutarām anucitatvaṁ vaktuṁ viśinaṣṭi—kiṁ-bhūte upayama-vidhau ? śobhāvini anantarāgāmi-dine-nirvartye |
śaraṇam iha yo bhrātus tasya pratīpa-vidhāyitā hita-kṛd api yā devyās tasyāḥ samagram upekṣaṇam | gatir avikalā yo me tasya priyasya ca vismṛtir bata hata-vidhau vāme sarvaṁ prayāti viparyayam ||
[la.mā. 5.25]
āsaṁgo sibiṇagao mammapphuṁsī mahaṁ kkhu aṇurāo | piapariaṇo ṇa ca{u}ro jīaṇa tuha ṇatthi jīaṇobāo ||
[a.kau. 5.38]
durāpo’yaṁ kṛṣṇaḥ sahaja-taralaṁ mānasam idaṁ sudurvāraḥ kāmo gurutara-karālo guru-janaḥ | navīnaiṣotkaṇṭhā navam api vayo nāticaturaḥ sakhī-loko hā dhig bhavatu katham ādher upaśamaḥ || [a.kau. 8.133] jagannātha-vallabhe ca— prema-ccheda-rujo’vagacchati hariḥ ity ādy api jñeyam ||
[ja.va.nā. 3.9]