praviśleṣaḥ prakṛṣṭa-viśleṣaḥ pravāsa-dvayādbhutas tad-rūpā yā daśā tasyām |
yasmin mohanākhye sūddīptāḥ pañcamāvasthām ārūḍhāḥ stambhādayo’ṣṭau sāttvikāḥ |
idam evāsya mohanasya svarūpa-lakṣaṇam ||
śrīmad-uddhavena vrajān nivṛttya mathurāyāṁ śrī-kṛṣṇa-sannidhau rahasi svayam eva cirād anubhūtā śrī-rādhikā-daśā nivedyate |
citraṁ mahad evāścaryam idam |
kiṁ tad ? ity atrāha—rādhā kartrī tvad-ghana-rāga-rāśibhiḥ tvad-viṣayaka-niviḍānurāga-puñjair api |
pakṣe, ghana-raktima-puñjaiḥ śvetīkṛtā vaivarṇyam āpitā vartate |
raktimātiśayena śulka-tāpādanāt virodhālaṅkāraḥ |
kim-bhūtā ? udyad anudgacchan yo vepathuḥ kampas tena vādyamānā daśanā dantā yasyāḥ sā |
tathā kaṇṭha-sthalasyāntar madhye luṭhanto jalpā vāco yasyāḥ sā |
kiṁ kurvatī ? bāṣpair aśrubhiḥ svedaiś ca karaṇaiḥ gokula-maṇḍalaṁ vraja-maṇḍalaṁ nadī-mātṛkaṁ nady-ambu-sampanna-vrīhi-pālitaṁ vidadhatī kurvatī |
punaḥ kiṁ kurvatī ? kaṇṭakitena romāñcitena gātreṇa kaṇṭaki-phalaṁ panasa-phalaṁ dhik-kurvatī nyak-kurvāṇā ||