idam api pūrvavat tatraiva tena saha milane śrī-rādhikāyā anurāgodriktatām anubhūya śrī-paurṇamāsī harṣa-vegena samullasita-cetāḥ sāścaryaṁ nāndīmukhīṁ varṇayati |
rādhāyā anurāga evāpāratvād anavagāhyatvād avicalatvādeś ca ambudhiḥ samudraḥ kartā laharīṁ taraṅgaṁ prasārya vistārayitvā hariṁ śrī-kṛṣṇam arundha āvṛtavatī |
paśyeti sākṣād eva nāndīmukhīṁ prati darśayati |
kiṁ kurvan ? advaitāt aikātmyāt hetoḥ harasyārdha-vapuṣam api girijāṁ pārvatīṁ kṣipan adharīkurvan |
idaṁ tu sarvatra yojyam |
tathā sakhyāt sahavāsa-krīḍātaḥ acyutasya cittam eva bhṛṅgaḥ bhramaraḥ tasya nalinīṁ padma-latāṁ lakṣmīm |
kim-bhūtām ? priyasya śrī-kṛṣṇasya urasi vakṣasi sthitāṁ śrī-rukmiṇī-rūpām iti paurṇamāsyāḥ kṛṣṇaiśvarya-sphuraṇāt lakṣmyā sahābhedoktiḥ |
tathā saubhāgyataḥ satyāṁ satyabhāmāṁ ca, tathā mādhuryāt madhureśasya jīvitaṁ ca tat-sakhīṁ madhureśa-jīvita-sakhīṁ candrāvalīṁ tāṁ ca ||