ukta-lakṣaṇo māno viśrambhaṁ gāḍha-viśvāsaḥ ||
kadācit krīḍānantaraṁ nikuñja-vedyāṁ śrī-kṛṣṇena saha niviṣṭāyāḥ śrī-rādhāyāḥ praṇaya-ceṣṭitaṁ kavi-caraṇair varṇyate |
kucopānte stana-parisare mura-vijayinā kṛṣṇena spṛṣṭā satī tat tasya kṛṣṇasya yad-bhuja-śiro’ṁsas tasmin tiraḥ tiryak nyastā grīvā nija-kandharā yayā tathābhūtā iyam iti tal-līlā-varṇanāveśena sākṣād iva tat-smaraṇāt |
sumukhī śrī-rādheti tadānīṁ kānta-sparśajānandenollāsato mukhasya śobhā-bharodayād atiramyety arthaḥ |
asya śrī-kṛṣṇasya paṭena nija-mukhaṁ mārṣṭi śodhayati |
paṭena kim-bhūtena ? mlānīkṛtā nyakkṛtā puraṭasya suvarṇasya bhāḥ kāntir yena tena |
nija-mukhaṁ kīdṛśam ? pramodāsraiḥ ānandāśrubhiḥ dhautaṁ kṣālitam |
kiṁ kurvatī ? bhruvaṁ vibhujatī kuṭilayantī |
kim-bhūtā sā ? anṛjuḥ vakrā dṛṣṭir īkṣaṇaṁ yasyāḥ sā |
punaḥ kim-bhūtā ? pulakinī pulaka-yuktā |
atra kṛṣṇāṁse nijāṅgālambanenāsambhramatvāt tasya paṭena nija-mukha-mārjanena ca viśrambhitā vyaktaiva ||