kācit sva-sakhīṁ praty āha |
avitathaṁ satyam eva kim asau gamiṣyati iti brūṣe, tat satyam evety arthaḥ |
drāghīyān atidīrgho niśārambhaḥ sa maṅgala iti vāsarasyāmaṅgalatvaṁ sūcayati |
atra prahara-catuṣṭayasya sthūla-kālasya kṛcchreṇa sahyamānatva-bhāvenaiva premṇo madhyamatva-vyañjikā |
atra dvitīya-pade, yadi punar asāv ātmā tāvan na yāsyati hanta me, tathā caturtha-pade sumukhi sadrśām ārtiṁ kṛṣṇas tadā kṣapayiṣyati ity ukte satya-sahiṣṇutvena prauḍhatvam eva syāt |
nālīkinīṁ niśi ghanotkalikām aśaṅkaṁ kṣiptvāvṛtīr atanu-vanya-gajaḥ kṣuṇatti | atrānurāgiṇī cirād udite’pi bhānau hā hanta kiṁ sakhi sukhaṁ bhavitā varākyāḥ ||
[vi.mā. 3.13]
atra vrajeśvarasya nandana ity anena tasya para-puruṣatvāt tad-āsaktyā loka-dharma-nindā-rūpe dhvaṁsa-kāraṇe saty api prīter dhvaṁsābhāvaḥ prema-lakṣaṇaṁ jñeyam ||