vana-vihāre vṛndopahṛta-śoṇa-padmābhyāṁ śrī-kṛṣṇenottaṁsitāyāḥ śrī-rādhāyāḥ tatra madhu-lubdha-madhupa-jhaṅkāra-trastāyās tasyāś ceṣṭita-mādhuryeṇa hṛṣṭa-manāḥ śrī-kṛṣṇas tāṁ prati sahāsam āha—he rādhe ! bhavatī vyākulatāṁ vyagratāṁ gatāpi adya samprati mama modaṁ sukham adhyasyati arpayati |
kiṁ kurvatī ? dṛg-añcalena apāṅgena bhṛṅgāvalīnāṁ bhramara-śreṇīnāṁ vibhramaṁ vilāsaṁ viśiṣṭa-bhrāntiṁ vā dadhatī bibhrāṇā |
kimbhūtena dṛg-añcalena ? karṇottaṁsite tad-ābharaṇatvena dhṛte ye rakta-paṅkaje te juṣate sevata iti tathā tasya bhṛṅgī-pateḥ bhramaryā bhartur jhaṅkriyābhir jhaṅkārair bhrāntena ghūrṇitena |
kimbhūtā ? trāsenāndolitau itas tato vikṣiptau yau doṣau bāhū tāv eva late tayor ante agre prakoṣṭha-pradeśe yaś cūḍāḥ valayāntābhir jhaṇatkāro yasyā astīti tathā sā |
pūrva-rasāmṛte ca, yathā— adūram āseduṣi vallavāṅganā svaṁ puṅgavīkṛtya surāri-puṅgave |
kṛṣṇa-bhrameṇāśu taraṅgad-aṅgikā tamālam āliṅgya babhūva niścalā ||
[bha.ra.si. 2.4.56] iti |
lalita-mādhave ca— hā netra-nindita-kalinda-sutāravinda govinda gokula-purandara-nandanādyāḥ |
māṁ rakṣa rakṣata raseti kṛtārta-nādāṁ rādhām adhīra-nayanāṁ na hi vismarāmi ||