Premabase · Ujjvala-nīlamaṇi · Prakaraṇa 3
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Script
IASTदेवनागरीবাংলা
Commentary
JīvaViśvanāthaViṣṇudāsa
UN 3.59
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ity ādīnāṁ tu śataśo yūthāni vraja-subhruvām |
lakṣa-saṅkhyās tu kathitā yūthe yūthe varāṅganāḥ ||
The verse — decoded
L1other
ity ādīnāṁ tu śataśo yūthāni vraja-subhruvām |
ity-ādīnāṁof the women just named and the rest like them genitive plural: ity-ādi, 'beginning with these'इनसे आरम्भ होनेवाली (गोपियों) का — जिनका
tunow, turning to the countतो
vraja-subhruvāmof the fair-browed women of Vraja genitive plural, going with yūthāniव्रज की सुन्दर भौंहोंवाली (गोपियों) का — जिनके
śataśorun into the hundreds distributive adverb śataśaḥ, 'by hundreds'सैकड़ों की संख्या में
yūthānithe groups (yūthas) [number] nominative plural neuterयूथ (समूह) हैं
ity-ādīnāṁ vraja-subhruvām — of the fair-browed women of Vraja beginning with these just named; śataśo yūthāni — the groups run into the hundreds; tu — and so.
इनसे आरम्भ होनेवाली व्रज की सुन्दरभ्रू गोपियों के तो सैकड़ों यूथ (समूह) हैं।
Of the fair-browed women of Vraja — those just named and others like them — the groups number in the hundreds.
इत्यादि व्रज की सुन्दर भौंहोंवाली गोपियों के तो सैकड़ों यूथ हैं। इनकी गिनती इतनी बड़ी है।
L2other
lakṣa-saṅkhyās tu kathitā yūthe yūthe varāṅganāḥ ||
yūthe yūthein each and every group locative, doubled to mean 'in each'प्रत्येक यूथ में — एक-एक यूथ में
varāṅganāḥthe lovely women nominative plural feminineश्रेष्ठ अंगनाएँ (सुन्दरियाँ)
lakṣa-saṅkhyāsnumbering a lakh — a hundred thousand predicate adjective, lakṣa-saṅkhyāḥलाख की संख्यावाली
tuandऔर
kathitāare declared to be for kathitāḥ, nominative plural feminineकही गई हैं
yūthe yūthe — in each group; varāṅganāḥ — the lovely women; lakṣa-saṅkhyāḥ kathitāḥ — are declared to number a lakh; tu — and.
और एक-एक यूथ में लाख की संख्यावाली श्रेष्ठ अंगनाएँ कही गई हैं।
And in each and every group, the lovely women are said to number a lakh — a hundred thousand apiece.
प्रत्येक यूथ में एक लाख श्रेष्ठ गोपियाँ बताई गई हैं।
Commentary — decoded
Jīva Gosvāmī
s1avataranika
śataśo yūthānīti |
śataśo yūthāni ititaking up the verse's words 'the groups by the hundreds' iti marks the quoted lemma he will comment on'शतशो यूथानि' (सैकड़ों यूथ) — इस पद पर
śataśo yūthāni iti — [commenting] on the words 'the groups by the hundreds.'
'शतशो यूथानि' (सैकड़ों यूथ) — इस पद की व्याख्या करते हुए।
Jīva picks up the phrase 'the groups by the hundreds' from the verse to comment on it.
'सैकड़ों यूथ' — इस पद पर कहते हैं।
s2citation
vanitā-śata-yūthapaḥ iti prāmāṇyena ||
vanitā-śata-yūthapaḥ iti'the lord of a hundred groups of women' — so the Bhāgavatam says quoted phrase, Bhā.Pu. 10.29.44'सैकड़ों वनिताओं के यूथों का स्वामी' — यह (वचन)
prāmāṇyenaand this settles it, on scriptural authority instrumental of the ground: 'because that passage is authoritative'क्योंकि वह प्रमाणभूत है — प्रमाण होने के कारण
vanitā-śata-yūthapaḥ iti prāmāṇyena — [the hundreds of groups stand established] by the authority of [the words] 'the lord of a hundred groups of women.'
'वनिताशतयूथप' (सैकड़ों वनिताओं के यूथों का स्वामी) — इस वचन के प्रमाण होने के कारण।
Why 'hundreds of groups'? Jīva rests it on scripture. The Bhāgavatam itself calls Kṛṣṇa 'the lord of a hundred groups of women' (vanitā-śata-yūthapaḥ), and that authority settles the count.
'सैकड़ों वनिताओं के यूथों का स्वामी' — यह वचन प्रमाण है, इसलिए 'सैकड़ों यूथ' कहना ठीक है।
Why cited: Scriptural proof that the gopī groups run into the hundreds — the Bhāgavatam names Kṛṣṇa master of 'a hundred groups of women.'
क्यों उद्धृत: 'सैकड़ों यूथ' की गिनती को शास्त्रवचन से सिद्ध करने के लिए उद्धृत।
Viśvanātha Cakravartī
s1other
candrāvaty evety atra pramāṇaṁ yuktiś ca śrī-vaiṣṇava-toṣaṇyāṁ draṣṭavyā |
candrāvaty eva itias for the claim 'Candrāvatī alone' eva = 'alone, precisely'; iti marks the disputed statement'चन्द्रावती ही' — यह (विवादित कथन)
atraon this point hereयहाँ — इस विषय में
pramāṇaṁ yuktiḥ caboth the scriptural proof and the reasoning ca joins the two supportsप्रमाण और युक्ति (दोनों)
śrī-vaiṣṇava-toṣaṇyāṁin the Śrī-Vaiṣṇava-toṣaṇī locative: where to find themश्रीवैष्णवतोषणी में — जहाँ ये मिलते हैं
draṣṭavyāshould be looked up gerundive, agreeing with yuktiदेख लेनी चाहिए
candrāvaty eva iti atra — on the claim 'Candrāvatī alone'; pramāṇaṁ yuktiḥ ca — the proof and the reasoning; śrī-vaiṣṇava-toṣaṇyāṁ draṣṭavyā — are to be seen in the Śrī-Vaiṣṇava-toṣaṇī.
'चन्द्रावती ही' — इस विषय में प्रमाण और युक्ति श्रीवैष्णवतोषणी में देख लेनी चाहिए।
For the point 'Candrāvatī alone,' Viśvanātha does not argue it here. He sends the reader to the Śrī-Vaiṣṇava-toṣaṇī, where both the scriptural proof and the reasoning are laid out.
'चन्द्रावती ही' — इस बात का प्रमाण और युक्ति श्रीवैष्णवतोषणी में देख लेनी चाहिए।
Śrī-Vaiṣṇava-toṣaṇī: Sanātana Gosvāmī's commentary on the Tenth Canto of the Bhāgavata Purāṇa. Viśvanātha refers the argument out rather than repeating it.
s2gloss
śataśa iti lakṣa-saṅkhyā iti |
śataśa iti'by the hundreds' — from the first line quoted lemma'शतशः' (सैकड़ों) — यह पद
lakṣa-saṅkhyā itiand 'numbering a lakh' — from the second quoted lemma'लक्षसंख्या' (लाख की संख्या) — यह पद
śataśaḥ iti — 'by the hundreds'; lakṣa-saṅkhyāḥ iti — 'numbering a lakh.'
'शतशः' तथा 'लक्षसंख्या' — ये दोनों पद।
Viśvanātha picks out the two number-words: 'by the hundreds' in the first line, and 'numbering a lakh' in the second.
'शतशः' और 'लक्षसंख्या' — ये दोनों पद।
s3gloss
upalakṣaṇaṁ sahasra-koṭy-ādīnām ||
upalakṣaṇaṁare only an indicative marker (upalakṣaṇa) — they point to the count, they do not cap it predicate: the two numbers are the markerउपलक्षण हैं — केवल संकेतमात्र
sahasra-koṭy-ādīnāmstanding in for thousands, ten-millions (koṭi), and still higher figures genitive: what the marker indicatesसहस्र, कोटि इत्यादि (संख्याओं) का — जिनकी ओर संकेत है
[śataśaḥ, lakṣa-saṅkhyāḥ] sahasra-koṭy-ādīnām upalakṣaṇam — 'by the hundreds' and 'a lakh' are an indicative marker for thousands, ten-millions, and beyond.
(वे दोनों संख्याएँ) सहस्र, कोटि इत्यादि का उपलक्षण हैं।
These numbers are not a ceiling. 'Hundreds' and 'a lakh' are an upalakṣaṇa — a pointer — standing in for thousands, crores, and higher still. The true count is far larger.
'सैकड़ों' और 'लाख' — ये दोनों केवल उपलक्षण हैं। ये हजार, करोड़ आदि बड़ी संख्याओं की ओर भी संकेत करते हैं।
upalakṣaṇa (indicative marker) vs. viśeṣaṇa (defining quality): 'the house with the crow on it' — the crow only helps you spot the house, it is not part of what the house is (upalakṣaṇa); 'the blue lotus' — blue is part of what the flower is (viśeṣaṇa). Here 'hundreds' and 'a lakh' are the crow: they point you toward the real, far greater number, not a fixed total.
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