svajñātaṁ sphuṭayati—dharmam iti |
ghātakaṁ jānann api na bruyād ity eva dharmaṁ bravīṣyate dharmo'si mayā jñātaḥ |
kuto na bravīmi? tatrāha—yad iti |
adharma-kartur yat sthānaṁ narakaṁ tat-sūcakasyāpi bhavet kiṁ punar vācakasyeti bhāvaḥ |
athaveti sarvaṁ tvayā kathitam evety arthaḥ |
devasya hareḥ māyāyāḥ gatir bhūtānāṁ manaso vacasaś cāgocara'sti |
apratarkyānirdeśyā ca sety arthaḥ |
māyayā sva-śaktyā sa devaḥ pālana-saṁhāra-rūpe sukha-duḥkhe prāṇibhyaḥ kathaṁ dadātīti boddhuṁ vaktuṁ ca kaḥ samartha iti bhāvaḥ ||