mā kañcana ity-ādau hi pāratantrya-mātram uktam |
tataś cedaṁ vinā pravṛttau pāratantryam uktveti pāratantrya-viśeṣoktir na ghaṭate |
sa saṁyunakti ity ardhaṁ ca kvacin nāsti |
kintu vahanti balim īśitur iti sthāna-dvaye pāṭhenaiva prathama-lekhaka-bhramo’yaṁ kvacit sampradāye’nuvṛtta iti lakṣyate ||