Premabase · Śrīmad Bhāgavatam · Canto 1 · Chapter 5
Show
SanskritHindiEnglish
Script
IASTदेवनागरीবাংলা
Commentary
MadhvācāryaŚrīdharaJīvaViśvanāthaBaladeva
ŚB 1.5.10
na yad vacaś citra-padaṁ harer yaśo
jagat-pavitraṁ pragṛṇīta karhicit |
tad vāyasaṁ tīrtham uśanti mānasā
na yatra haṁsā niramanty uśik-kṣayāḥ ||
Translation
— translation pending —
Commentary
Madhvācārya
bhāgavata-tātparyam
vāyasaṁ tīrtham vayo-mātrānujīvi-śāstram ||
Śrīdhara Svāmī
bhāvārtha-dīpikā
vāsudeva-vyatiriktānya-viṣaya-jñānavad evānya-viṣayaṁ vāk-cāturyaṁ ca khilam evety āha—neti |
citra-padam api yad vaco harer yaśo na pragṛṇīta, tad vāyasaṁ tīrthaṁ kāka-tulyānāṁ kāmināṁ rati-sthānam uśanti manyante |
kutaḥ ? mānasāḥ sattva-pradhāne manasi vartamānā haṁsā yatayo yatra na niramanti, karhicid api nitarāṁ na ramante |
uśik-kṣayā uśik kamanīyaṁ brahma, kṣayo nivāso yeṣāṁ te |
yathā prasiddhā haṁsā mānase sarasi carantaḥ kamanīya-padma-khaṇḍa-nivāsās tyakta-vicitrānnādi-yukte’py ucchiṣṭa-garte kāka-krīḍā-sthāne na niramanta iti śleṣaḥ ||
kaivalya-dīpikā : na yad ity-ādi |
vaco vākyaṁ citrāni padāni yatra tat tathā |
jagat pavitraṁ yasmāt tat tathā |
karhicid uśanti manyante mānasā haṁsāḥ, brahma manasi bhavāḥ śanakādayaḥ |
viramanti viśeṣād ramante |
uśik uttamaḥ kṣayo nivāso yeṣāṁ te tathā |
kāka-tīrtha-pakṣe mānasa-sarovara-sthāḥ ||
[mu.pha. 8.27]
Jīva Gosvāmī
krama-sandarbhaḥ
yatra tat-sambandha-mātraṁ nāsti, tat punar atininditam ity āha—na yad vaca iti |
karhicit kutracid api, na pra-karṣeṇa kenāpy aṁśena gṛṇīta ||
Viśvanātha Cakravartī
sārārtha-darśiṇī
vāsudeva-mahima-varṇanābhāve kavi-kṛti-mātrasyaiva jugupsitatvam evāha—na yad iti |
yad vacaḥ kartṛ citrāṇi guṇālaṅkāra-yuktāni padāni yatra tat śleṣeṇa citrasya vismayasya sthānam api harer yaśo na pragṛṇīta |
kīdṛśaṁ ? jagad api pavitrayatīti tat sva-śrotṛ-vaktr ādy-ātmakaṁ sarvaṁ jagad api punāti, kiṁ punaḥ svam iti |
jīvana-tulyena tad-yaśasya vinā kavi-vaco’laṅkārādi-yuktaṁ mṛta-śarīram ivāpavitraṁ bhavatīti bhāvaḥ |
tad vāyasaṁ tīrtham ucchiṣṭāvicitrānnādi-yuktaṁ garta-viśeṣaṁ kāka-tulyānāṁ kāminām abhilaṣaṇīyatvāt |
uśanti manyate |
kutaḥ ? mānasā mānasa-sarovarasthā haṁsāḥ, pakṣe mānasā harer manasi sthitā bhaktā yatra na nitarāṁ ramante, na sarvathaiva ramanta ity arthaḥ |
sādhavo hṛdayaṁ mahyaṁ sādhūnāṁ hṛdayaṁ tv ahaṁ [bhā.pu. 9.4.68] iti bhagavad-ukteḥ |
yad vā, mānaṁ tad-vacasa ādaram aramaṇāt syanti nāśayanti |
yad vā, mānasāḥ sanakādaya ity uśantīty asya kartṛ-padaṁ yata uśik kamanīyaṁ saro bhagavad-dhāma ca kṣayo nivāso yeṣāṁ te |
atra vacaḥ-śabdena vākye abhidhīyamāne,
nābhāgo nabhagāpatyaṁ yaṁ tataṁ bhrātaraḥ kavim | yaviṣṭhaṁ vyabhajan dāyaṁ brahmacāriṇam āgatam ||
[bhā.pu. 9.4.1]
ity-ādīnāṁ śrī-bhāgavatīyānām api pṛthag-vākyānāṁ vāyasa-tīrthatvaṁ prasajjate |
śāstre’bhidhīyamāne vyāsādi-kṛteṣu purāṇādiṣu na kutrāpi hari-yaśaḥ sāmānyābhāva iti na kasyāpi vāyasa-tīrthatvaṁ syāt |
tasmāt —
kali-mala-saṁhati-kālano’khileśo harir itaratra na gīyate hy abhīkṣṇam | iha tu punar bhagavān aśeṣa-mūrtiḥ paripaṭhito’nu-padaṁ kathā-prasaṅgaiḥ ||
[bhā.pu. 12.12.66]
iti dvādaśokter atra vacaḥ-śabdenottaratra vāg-visarga-padena ca kathā-prasaṅga evocyate |
evaṁ ca saty atratyāni sargāṇy evopākhyānāni hari-yaśo’laṅkṛtāny eva |
anyatra pūrāṇādau bahūny evākhyānāni hari-yaśo-rahitāni vāyasa-tīrthāny eveti saṅgatiḥ ||
[atra yathā-ślokaṁ punaḥ 12.12.51-tama-padyaṁ draṣṭavyam |
punar uktir ādarād iti jñeyam ||
]
Baladeva Vidyābhūṣaṇa
vaiṣṇavānandinī
hari-mahima-sambandhābhāve kāvyaṁ nindyam ity āha—na yad iti |
citra-padaṁ guṇālaṅkāra-yukta-padaśāli yad-vacaḥ kaveḥ kāvyaṁ kartṛ |
jagat-pavitraṁ vaktṛśrotṛ-nikhila-śuddhikaraṁ harer yaśaḥ karhicin na gṛṇīta na varṇayet |
tad-vijñā vāyasa-tīrthaṁ vikīrṇa-vicitrācchiṣṭānnaṁ gartaṁ manyante |
kāka-samānāṁ kāmināṁ kāmyatvāt, yatra vacasi haṁsāḥ sādhavo hṛdayaṁ mahyam ity-ādi-vakṣyamāṇāt hari-mano-vartino bhāgavatā na niramanti yatas te uśikṣayā uśik manojñaṁ hari-padam eva kṣayaṁ nivāso yeṣam |
kṣi nivāsagatyor adhikaraṇe karmaṇi ca erac ityac |
prasiddhā haṁsā yathā mānasā mānasākhya-saro-nivāsina uśikṣayās tad-vartimanojña-kamala-vṛnda-prāptāras tādṛśi vāyasa-tīrthe na ramanti tadvat ||