L1definition
eṣā vāṇī-pradhānatvād bhāratīti nigadyate ||
eṣāthis one — the first of the four vṛttis just named feminine nominative, picking up vṛtti from the previous kārikā; here the bhāratīयह (वृत्ति) — पूर्व कारिका से चली आ रही वृत्ति, अर्थात् यहाँ भारती वृत्ति
vāṇī-pradhānatvātbecause speech (vāṇī) is what predominates in it ablative of cause — this is the ground for the nameक्योंकि इसमें वाणी की प्रधानता है — यही इस नाम का आधार है
bhāratī itias 'bhāratī', the speech-style iti marks the name being assigned'भारती' इस नाम से — 'इति' नाम के अभिधान को दर्शाता है
nigadyateis called, is declared to beकही जाती है
eṣā — this one, the first vṛtti; vāṇī-pradhānatvāt — because speech predominates in it; bhāratī iti — as 'bhāratī'; nigadyate — is called.
eṣā — यह वृत्ति; vāṇī-pradhānatvāt — वाणी की प्रधानता होने के कारण; bhāratī iti — 'भारती' इस नाम से; nigadyate — कही जाती है।
The previous kārikā named the four vṛttis and called them the mothers of drama. Now Rūpa defines them one by one. This first one is called bhāratī, the speech-style, and the reason is right in the name: in it vāṇī, spoken word, is what predominates. Where the action of a play rests mainly on speech, that style is the bhāratī.
यह वृत्ति, जिसमें वाणी की ही प्रधानता रहती है, इसी कारण 'भारती' नाम से कही जाती है।
bhāratī is derived from Bhāratī, a name of Sarasvatī, the goddess of speech (vāṇī); so the style whose backbone is the spoken word fittingly bears her name. It is the first of the four vṛttis (bhāratī, ārabhaṭī, sātvatī, kaiśikī) introduced in the preceding kārikā as the 'mothers of drama'; the next kārikās take up the remaining three.
'भारती' नाम भारती से बना है, जो वाणी की देवी सरस्वती का ही एक नाम है; इसलिए जिस वृत्ति का आधार बोला हुआ वचन है, वह उन्हीं का नाम धारण करती है, यह उचित ही है। यह चार वृत्तियों — भारती, आरभटी, सात्वती और कैशिकी — में पहली है, जिन्हें पूर्व कारिका में नाटक की 'माताएँ' कहकर प्रस्तुत किया गया; आगे की कारिकाएँ शेष तीन को लेती हैं।
eṣā vāṇī-pradhānatvāt bhāratī iti nigadyate.
vāṇī-pradhānatvāt eṣā (वृत्ति) bhāratī iti nigadyate।
This first of the four vṛttis is called the bhāratī, the speech-style, because in it the spoken word (vāṇī) is what predominates.
जिस वृत्ति में वाणी की ही प्रधानता रहती है, वही इस कारण से 'भारती' इस नाम से कही जाती है।
Defines the first of the four vṛttis (bhāratī), deriving its name from the predominance of vāṇī (speech) — the lakṣaṇa promised by the preceding kārikā that named the four.
पूर्वार्ध में गिनाई गई चार वृत्तियों में से पहली — भारती — का नामनिर्वचन देकर उसका लक्षण स्थिर करती है।