L1definition
paribhāṣā mitho jalpaḥ parivādo’thavā bhavet ||
paribhāṣāthe limb called paribhāṣā (one of the fourteen aṅgas of the concluding juncture) is — the subject being defined; nominativeजिसकी परिभाषा दी जा रही है — वह 'परिभाषा' नामक सन्ध्यंग
mithaḥcarried on between the two parties, back and forth indeclinable adverb qualifying the talk — it takes two speakersपरस्पर, दो के बीच — अर्थात् यह बातचीत दो वक्ताओं में होती है
jalpaḥis talk, an exchange of wordsआपस की बातचीत, वाद-विवाद रूप वार्तालाप
parivādaḥor a reproach, a trading of blameअथवा निन्दा, आक्षेप, कहा-सुनी
athavāor else — offering the second optionअथवा — दोनों में से कोई एक
bhavetit comes to be, i.e. it is optative used for the definition, 'is by definition'होती है — परिभाषा के रूप में 'यही उसका लक्षण है'
paribhāṣā — the limb paribhāṣā; mithaḥ — carried on between the two; jalpaḥ — is talk; athavā — or else; parivādaḥ — a reproach; bhavet — it is.
paribhāṣā — 'परिभाषा' नामक सन्ध्यंग; mithaḥ — परस्पर, दो के बीच; jalpaḥ — बातचीत; parivādaḥ — अथवा निन्दा; athavā — या; bhavet — होती है।
paribhāṣā is one of the fourteen limbs of the nirvahaṇa, the play's concluding juncture. Rūpa defines it in a line: it is talk exchanged back and forth between two parties — jalpa. Or else it is a reproach, parivāda, the two trading blame. Either way it is a two-sided verbal exchange near the close of the play. The 'or' leaves both forms standing as paribhāṣā.
'परिभाषा' नामक सन्ध्यंग वह है जो दो पात्रों के बीच परस्पर होने वाली बातचीत हो, अथवा एक-दूसरे की निन्दा-आक्षेप हो। इन दोनों में से कोई भी हो, तो वह 'परिभाषा' कहलाती है।
paribhāṣā (also paribhāṣaṇa) is a technical sandhy-aṅga of nāṭya-śāstra — a limb of the nirvahaṇa-sandhi, the fourteen of which the preceding kārikās enumerate. jalpa here is plain 'conversation, wrangling of words' (not the hostile debate-form of Nyāya); parivāda is 'censure, altercation.'
परिभाषा (जिसे परिभाषण भी कहते हैं) नाट्यशास्त्र का एक तकनीकी सन्ध्यंग है — यह निर्वहण-सन्धि का एक अंग है, जिसके चौदह अंगों को पूर्ववर्ती कारिकाएँ गिनाती हैं। यहाँ jalpa का अर्थ सीधा 'बातचीत, शब्दों की कहा-सुनी' है (न कि न्याय का शत्रुतापूर्ण वाद-रूप); और parivāda का अर्थ 'निन्दा, कहा-सुनी, आक्षेप' है।
paribhāṣā mithaḥ jalpaḥ athavā parivādaḥ bhavet
mithaḥ (परस्पर, दो पात्रों के बीच) jalpaḥ (होने वाली बातचीत) athavā (अथवा) parivādaḥ (एक-दूसरे की निन्दा-आक्षेप) paribhāṣā (नामक सन्ध्यंग) bhavet (होती है)।
The limb called paribhāṣā is talk carried on back and forth between two parties — an exchange of words (jalpa); or else it is a reproach, the two trading blame (parivāda). Either way it is a two-sided verbal exchange, and this is its defining mark.
दो पात्रों के बीच परस्पर होने वाली बातचीत, अथवा एक-दूसरे की निन्दा-आक्षेप रूप कहा-सुनी — इन दोनों में से जो भी हो, वही 'परिभाषा' नामक सन्ध्यंग कहलाती है।
Rūpa's own defining kārikā (lakṣaṇa) of paribhāṣā, a sandhy-aṅga of the concluding nirvahaṇa-juncture, offering two forms — jalpa or parivāda — under the lead-in that here the determination is plain.
यह कारिका 'परिभाषा' नामक सन्ध्यंग का लक्षण देकर उसके दो रूप — परस्पर वार्तालाप और निन्दा — निश्चित करती है।