L1definition
upakṣepas tu bījasya sūcanaṁ kathyate budhaiḥ ||
upakṣepaḥ tunow, taking up upakṣepa — the 'throwing-in', the first of the aṅgas (limbs) of the mukha-sandhi just listed tu marks the shift from the list (v003) to defining its items one by one, beginning with the firstअब उपक्षेप की बात करें — 'तु' शब्द (v003 की) सूची से हटकर अब उन अंगों को एक-एक करके परिभाषित करने की ओर संकेत करता है, पहले अंग से आरम्भ
bījasyaof the bīja — the seed of the plot, the tiny germ from which the whole action later grows genitive: what is being hinted atबीज का — जिसका (यहाँ) संकेत किया जाता है
sūcanamis the hinting, the first faint dropping of a clueसूचना, अर्थात् संकेतमात्र
kathyate budhaiḥso the learned call it, this is how the wise define it kathyate — passive 'is said to be'; budhaiḥ — instrumental of the agent, 'by the wise'विद्वानों के द्वारा (ऐसा) कहा जाता है
upakṣepaḥ tu — now upakṣepa; budhaiḥ — the wise; bījasya sūcanam — [call it] the hinting of the seed; kathyate — is said to be.
upakṣepaḥ — उपक्षेप; tu — अब; bījasya — बीज का; sūcanam — संकेत; budhaiḥ — विद्वानों के द्वारा; kathyate — कहा जाता है।
First comes upakṣepa. The learned define it as the hinting of the bīja — the seed of the plot. It is the play's very first faint clue, where the germ of the whole story is only just dropped, not yet opened out. So the wise call it the 'throwing-in'.
बीज का जो प्रथम संकेत है, उसी को विद्वान् लोग उपक्षेप कहते हैं। 'तु' शब्द बताता है कि अब (पहले गिनाये गये) अंगों को क्रम से परिभाषित किया जा रहा है, और आरम्भ पहले अंग उपक्षेप से हो रहा है।
This defines upakṣepa, the first of the aṅgas (limbs) of the mukha-sandhi, the opening juncture — the aṅgas were just listed in v003. bīja is a technical term: the 'seed', the first and subtlest of the five plot-elements (arthaprakṛti), the germ that unfolds into the entire action. upakṣepa is the moment that first hints at it. The lead-in 'tatropakṣepaḥ' ('there, first the upakṣepa') opens the run of definitions.
यहाँ मुखसन्धि के प्रथम अंग उपक्षेप की परिभाषा दी जा रही है; ये अंग v003 में अभी-अभी गिनाये जा चुके हैं। 'बीज' एक पारिभाषिक शब्द है — पाँच अर्थप्रकृतियों में प्रथम और सूक्ष्मतम, वह अंकुर जो सम्पूर्ण कथावस्तु में विकसित होता है। उपक्षेप वह क्षण है जो सर्वप्रथम उसका संकेत करता है। 'तत्रोपक्षेपः' ('वहाँ पहले उपक्षेप') इस प्रकार कहकर परिभाषाओं की यह शृंखला आरम्भ होती है।