The verse — decoded
L1definition
upakṣepaḥ parikaraḥ parinyāso vilobhanam |
upakṣepaḥthe first limb — upakṣepa, the throwing-in that first hints the plot-seed nom., first in the list of aṅga-namesउपक्षेप नामक अंग — (अंगों के नामों की सूची में सबसे पहला)
parikaraḥthe second — parikara, the equipping that widens that seed outपरिकर नामक अंग
parinyāsaḥthe third — parinyāsa, the setting-down that fixes the seed firmlyपरिन्यास नामक अंग
vilobhanamthe fourth — vilobhana, the enticing that dangles the goal and stirs longingविलोभन नामक अंग
upakṣepaḥ — the first, upakṣepa; parikaraḥ — the second, parikara; parinyāsaḥ — the third, parinyāsa; vilobhanam — the fourth, vilobhana.
upakṣepaḥ — उपक्षेप; parikaraḥ — परिकर; parinyāsaḥ — परिन्यास; vilobhanam — विलोभन। (ये चारों प्रथम पंक्ति में गिनाए गए मुखसन्धि के अंग हैं।)
Here Rūpa simply names the limbs of the mukha-sandhi, the opening juncture, one after another. The first four are: upakṣepa, the first hint of the plot-seed; parikara, the widening of that seed; parinyāsa, its firm setting-down; and vilobhana, the enticing that makes us long for the goal. He is only listing the names now; each one is defined in turn from the next kārikā onward.
उपक्षेप, परिकर, परिन्यास और विलोभन — ये (मुखसन्धि के) अंग हैं। यहाँ आचार्य पहले सभी अंगों के नाम गिनाते हैं; इनकी परिभाषा आगे दी जाएगी।
These are the aṅgas (limbs) of the mukha-sandhi, the opening juncture of a play, where the bīja (plot-seed) is planted. Nine are named across this kārikā's two lines; the next kārikā (6.4) adds three more — udbheda, bheda, karaṇa — making the standard twelve, and then defines each limb one by one.
ये मुखसन्धि के अंग हैं। मुखसन्धि नाटक की आरम्भिक सन्धि है, जहाँ बीज (कथा का बीज) बोया जाता है। इस कारिका की दोनों पंक्तियों में नौ अंगों के नाम गिनाए गए हैं; अगली कारिका (6.4) तीन और जोड़ती है — उद्भेद, भेद और करण — जिससे कुल बारह अंग हो जाते हैं। इसके पश्चात् प्रत्येक अंग की परिभाषा एक-एक करके दी गई है।
L2definition
yuktiḥ prāptiḥ samādhānaṁ vidhānaṁ paribhāvanā ||
yuktiḥthe fifth — yukti, the devising that works out the planयुक्ति नामक अंग
prāptiḥthe sixth — prāpti, the reaching that gives a first taste of the goalप्राप्ति नामक अंग
samādhānamthe seventh — samādhāna, the settling that brings the seed back into placeसमाधान नामक अंग
vidhānamthe eighth — vidhāna, the arranging that mixes joy and sorrow togetherविधान नामक अंग
paribhāvanāthe ninth — paribhāvanā, the full stirring that rouses wonderपरिभावना नामक अंग
yuktiḥ — the fifth, yukti; prāptiḥ — the sixth, prāpti; samādhānam — the seventh, samādhāna; vidhānam — the eighth, vidhāna; paribhāvanā — the ninth, paribhāvanā.
yuktiḥ — युक्ति; prāptiḥ — प्राप्ति; samādhānam — समाधान; vidhānam — विधान; paribhāvanā — परिभावना। (ये पाँच दूसरी पंक्ति में गिनाए गए शेष अंग हैं।)
The list of limbs continues. The next five are: yukti, the devising of the plan; prāpti, the first reaching of the goal; samādhāna, the settling that brings the seed back; vidhāna, the arranging that mixes joy and sorrow; and paribhāvanā, the stirring-up of wonder. These are still just names in a list. Their definitions come below, kārikā by kārikā.
युक्ति, प्राप्ति, समाधान, विधान और परिभावना — ये (मुखसन्धि के शेष) अंग हैं। इस प्रकार दोनों पंक्तियों में मिलाकर नौ अंगों के नाम पूरे हो जाते हैं।
upakṣepaḥ, parikaraḥ, parinyāsaḥ, vilobhanam, yuktiḥ, prāptiḥ, samādhānam, vidhānam, paribhāvanā (iti mukha-sandhy-aṅgāni).
upakṣepaḥ — उपक्षेप, parikaraḥ — परिकर, parinyāsaḥ — परिन्यास, vilobhanam — विलोभन, yuktiḥ — युक्ति, prāptiḥ — प्राप्ति, samādhānam — समाधान, vidhānam — विधान, paribhāvanā — परिभावना (इति मुखसन्धेः अङ्गानि)।
Upakṣepa, parikara, parinyāsa, vilobhana, yukti, prāpti, samādhāna, vidhāna, and paribhāvanā — these are the limbs (aṅga) of the mukha-sandhi, the opening juncture of a play. Here Rūpa only names them one after another; each is defined in its own turn from the next kārikā onward.
उपक्षेप, परिकर, परिन्यास और विलोभन; तथा युक्ति, प्राप्ति, समाधान, विधान और परिभावना — ये (मुखसन्धि के नौ) अंग हैं।
A definition-list kārikā: it names the first nine aṅgas of the mukha-sandhi (the opening juncture, where the plot-seed is planted), which the following kārikās then define one by one.
यह कारिका मुखसन्धि के नौ अंगों के नाम गिनाती है; इनकी परिभाषा आगे की कारिकाओं में दी जाएगी।