iha kasmāt na bhavati : cikīrṣā asya asti , jihīrṣā asya asti iti .

prāṇyaṅgāt iti vaktavyam .

tat tarhi vaktavyam .

na vaktavyam .

kasmāt na bhavati : cikīrṣā asya asti , jihīrṣā asya asti iti .

anabhidhānāt .