atha imau nañsnañau prāk bhavanāt āhosvit prāk vateḥ .

kaḥ ca atra viśeṣaḥ .

nañsnañau bhavanāt iti cet vatyarthe pratiṣedhaḥ .

nañsnañau bhavanāt iti cet vatyarthe pratiṣedhaḥ vaktavyaḥ .

strīvat puṃvat iti .

kim punaḥ kāraṇam na sidhyati .

ima nañsnañau prāk bhavanāt iti ucyete .

tau viśeṣavihitau sāmānyavihitam vatim bādheyātām .

tat tarhi vaktavyam .

na vaktavyam .

vateḥ prāk iti vakṣyāmi .

vateḥ prāk iti cet bhāve upasaṅkhyānam .

vateḥ prāk iti cet bhāve upasaṅkhyānam kartavyam .

strībhāvaḥ straiṇam pumbhāvaḥ pauṃsnam iti .

sūtram ca bhidyate .

yathānyāsam eva astu .

nanu ca uktam nañsnañau bhavanāt iti cet vatyarthe pratiṣedhaḥ iti .

na eṣaḥ doṣaḥ .

ācāryapravṛttiḥ jñāpayati na vatyarthe nañsnañau bhavataḥ iti yat ayam striyāḥ puṃvat iti nirdeśam karoti .

evam api strīvat iti na sidhyati .

yogāpekṣam jñāpakam .