kārakagrahaṇam kimartham .
kārakagrahaṇam anādeśe svārthavijñānāt .
kārakagrahaṇam anādeśe svārthavijñānāt .
anirdiṣṭārthāḥ pratyayāḥ svārthe bhavanti iti .
tat yathā .
guptijkidbhyaḥ san yāvādibhyaḥ kan iti .
evam ime api pratyayāḥ svārthe syuḥ .
svārthe mā bhūvan kārake yathā syuḥ iti evamartham idam ucyate .
na etat asti prayojanam .
vihitaḥ pratyayaḥ svārthe bhāve ghañ iti .
tena atriprasaktam iti kṛtvā niyamārthaḥ ayam vijñāyeta .
akartari sañjñāyām eva iti .
asti ca idānīm kaḥ cit sañjñābhūtaḥ bhāvaḥ yadarthaḥ vidhiḥ syāt .
asti iti āha : āvāhaḥ , vivāhaḥ iti .
kaimarthakyāt niyamaḥ bhavati .
vidheyam na asti iti kṛtvā .
iha ca asti vidheyam .
akartari ca kārake sañjñāyām ghañ vidheyaḥ .
tatra apūrvaḥ vidhiḥ astu niyamaḥ astu iti apūrvaḥ eva vidhiḥ bhaviṣyati na niyamaḥ .
tat eva tarhi prayojanam svārthe mā bhūvan iti .
nanu ca uktam vihitaḥ pratyayaḥ svārthe bhāve ghañ iti iti .
anyaḥ saḥ bhāvaḥ bāhyaḥ prakṛtyarthāt .
anena idānīm ābhyantare bhāve syāt .
kaḥ punaḥ etayoḥ bhāvayoḥ viśeṣaḥ .
uktaḥ bhāvabhedaḥ bhāṣye .
etat api na asti prayojanam .
nañivayuktam anyasadṛśādhikaraṇe .
tathā hi arthagatiḥ .
nañyuktam ivayuktam ca asnyasmin tatsadṛśe kāryam vijñayate .
tathā hi arthaḥ gamyate .
tat yathā .
abrāhmaṇam ānaya iti ukte brāhmaṇasadṛśam puruṣam ānayati .
na asau loṣṭam ānīya kṛtī bhavati .
evam iha api akartari iti kartṛpratiṣedhāt anyasmin akartari kartṛsadṛśe kāryam vijñasyate .
kim ca anyat akartṛ kartṛsadṛśam .
kārakam .
uttarārtham tarhi kārakagrahaṇam kartavyam .
parimāṇākhyāyām sarvebhyaḥ kārake yathā syāt .
iha mā bhūt .
ekā tilocchritiḥ .
deve sṛtī iti .
ghañanukramaṇam ajabviṣaye avacane hi strīpratyayānām api avādavijñānam iti vakṣyati .
tat na vaktavyam bhavati .
etat api na asti prayojanam .
atra api akartari iti eva anuvartiṣyate .
sañjñāgrahaṇānarthakyam ca sarvatra ghañaḥ darśanāt .
sañjñāgrahaṇam ca anarthakam .
kim kāraṇam .
sarvatra ghañaḥ darśanāt .
asañjñāyām api hi ghañ dṛśyate .
kaḥ bhavatā dāyaḥ dattaḥ .
kaḥ bhavatā lābhaḥ labdhaḥ iti .
yadi sañjñāgrahaṇam na kriyate atiprasaṅgaḥ bhavati .
kṛtaḥ kaṭaḥ iti atra kāraḥ kaṭa iti prāpnoti .
atiprasaṅgaḥ iti cet abhidhānalakṣaṇatvāt pratyayasya siddham .
atiprasaṅgaḥ iti cet tat na .
kim kāraṇam .
abhidhānalakṣaṇatvāt pratyayasya siddham .
abhidhānalakṣaṇāḥ kṛttaddhitasamādāḥ .
anabhidhānāt na bhaviṣyanti .