kimartham idam ucyate .

ādyudāttaḥ yathā syāt .

antodāttaḥ mā bhūt iti .

na etat asti prayojanam .

yam icchati antodāttam karoti tatra cakāram anubandham āha ca citaḥ antaḥ udāttaḥ iti .

madhyodāttaḥ tarhi mā bhūt iti .

madyodāttam yam icchati tatra repham anubandham karoti āha ca upottamam riti iti .

anudāttaḥ tarhi mā bhūt iti .

anudāttam api yam icchati tatra pakāram anubandham karoti āha ca anudāttau suppitau iti .

svaritaḥ tarhi mā bhūt iti .

svaritam api yam icchati karoti tatra takāram anubandham āha ca tit svaritam iti .

yaḥ idānīm ataḥ anyaḥ pratyayaḥ śeṣaḥ saḥ antareṇa api vacanam ādyudāttaḥ eva bhaviṣyati iti na arthaḥ ādyudāttavacanena .

evam api yeṣām eva pratyayānām svaraḥ niyamyate te eva niyatasvarāḥ syuḥ .

yaḥ idānīm aniyatasvaraḥ saḥ kadā cit ādyudāttaḥ kadā cit antodāttaḥ kadā cit madhyodāttaḥ kadā cit anudāttaḥ kacā cit svaritaḥ syāt .

ādyudāttaḥ eva yathā syāt iti evam artham idam ucyate .