३२०- योऽचि।320. yo'ci.यः प्रथमान्तम्, अचि सप्तम्यन्तं, द्विपदमिदं सूत्रम्।yaḥ is in the nominative (prathamā), aci is in the locative (saptamī); this sūtra has two words.युष्मदस्मदोरनादेशे से युष्मदस्मदोः और अनादेशे एवं अष्टन आ विभक्तौ से विभक्तौ की अनुवृत्ति आती है।From 'yuṣmad-asmador anādeśe' the words yuṣmad-asmadoḥ and anādeśe, and from 'aṣṭana ā vibhaktau' the word vibhaktau, are carried over (anuvṛtti).
अनादेश अजादि विभक्ति के परे होने पर युष्मद् और अस्मद् शब्दों को यकार आदेश होता है।When a non-substituted (anādeśa) case-ending beginning with a vowel (ajādi) follows, the substitute y (yakāra) occurs for the words yuṣmad and asmad.
जिस विभक्ति के स्थान पर कोई आदेश न हुआ हो, वह अनादेश विभक्ति कहलाती है।A case-ending in place of which no substitute has occurred is called an anādeśa (non-substituted) case-ending.अलोऽन्त्यस्य की प्रवृत्ति से अन्त्य वर्ण दकार के स्थान पर यकार हो जाता है।By the operation of 'alo'ntyasya', the y (yakāra) occurs in place of the final letter d (dakāra).
त्वया।tvayā.युष्मद् शब्द से तृतीया के एकवचन में टा, अनुबन्धलोप होकर युष्मद्+आ बना।From the word yuṣmad, in the instrumental singular, ṭā; upon the elision of the anubandha it becomes yuṣmad + ā.त्वमावेकवचने से मपर्यन्त युष्म् के स्थान पर त्व आदेश हुआ, त्व+अद्+आ बना।By 'tvamāv ekavacane', in place of the maparyanta yuṣm the substitute tva occurs, giving tva + ad + ā.त्व+अद् में पररूप होकर त्वद्+आ बना।In tva + ad the para-rūpa takes place, giving tvad + ā.दकार के स्थान पर योऽचि से यकार आदेश होकर त्वय्+आ बना, वर्णसम्मेलन होकर त्वया सिद्ध हुआ।In place of the d (dakāra), by 'yo'ci' the substitute y occurs, giving tvay + ā; upon the joining of the letters (varṇa-sammelana), tvayā is established.
मया।mayā.अस्मद् शब्द से तृतीया के एकवचन में टा, अनुबन्धलोप होकर अस्मद्+आFrom the word asmad, in the instrumental singular, ṭā; upon the elision of the anubandha, asmad + ā