२८९- उगिदचां सर्वनामस्थानेऽधातोः।289. ugidacāṁ sarvanāmasthāne'dhātoḥ.उक् इत् येषां ते उगितः, बहुव्रीहिः।those which have uk as an it are ugit — a bahuvrīhi.उगितश्च अच् च, तेषामितरेतरद्वन्द्वः- उगिदचः, तेषाम् उगिदचाम्।ugit and ac — an itaretara-dvandva of these gives ugidacaḥ; of them, ugidacām.न धातुः- अधातुः, तस्य अधातोः, नञ्तत्पुरुषः।not a dhātu — adhātu; of that, adhātoḥ — a nañ-tatpuruṣa.उगिदचां षष्ठ्यन्तं, सर्वनामस्थाने सन्तायन्तम्, अधातोः षष्ठ्यन्तं, त्रिपदमिदं सूत्रम्।ugidacām is in the genitive, sarvanāmasthāne in the locative, adhātoḥ in the genitive; this sūtra has three words.इदितो नुम् धातोः से नुम् की अनुवृत्ति आती है।From 'idito num dhātoḥ' the anuvṛtti of num is brought down.
सर्वनामस्थान परे होने पर धातुभिन्न उगित् को तथा जिसके नकार का लोप हो चुका हो ऐसी अञ्चु धातु को नुम् का आगम होता है।When a sarvanāmasthāna follows, a ugit that is other than a dhātu, as well as the root añcu whose na has already been elided, takes the augment num.
सर्वनामस्थान के परे होने पर नुम् का आगम करता है किन्तु जिससे आगम होता है वह धातु-भिन्न शब्द हो और उक् प्रत्याहार अर्थात् उ, ऋ, लृ की इत्संज्ञा हुई हो या नकार लोप वाला अञ्चु धातु हो।When a sarvanāmasthāna follows it makes the augment num; but the word to which the augment is made must be other than a dhātu and must have the it-saṁjñā of the uk pratyāhāra — that is, of u, ṛ, ḷ — or else be the root añcu with its na elided.
मघवा।maghavā.इन्द्र।Indra.मघवन् शब्द से प्रथमा का एकवचन सु, मघवन्+स् में मघवा बहुलम् से नकार के स्थान पर तृ आदेश हुआ, अनुबन्धलोप होने पर मघवत्+स् बना।From the word maghavan comes the nominative singular su; in maghavan+s, by 'maghavā bahulam' the substitute tṛ takes the place of the na, and after elision of the anubandha maghavat+s is formed.उगिदचां सर्वनामस्थानेऽधातोः से नुम् आगम, अनुबन्धलोप और मित् होने के कारण मिदचोऽन्त्यात्परः के नियम से अन्त्य अच् वकारोत्तरवर्ती अकार के बाद बैठा तो बना-मघवत्+स्।By 'ugidacāṁ sarvanāmasthāne'dhātoḥ' the augment num is added; and since it is mit, by the rule 'mid aco'ntyāt paraḥ' it is placed after the last vowel, the a coming after the va — thus maghavat+s is formed.सकार का हल्ड्याब्ध्यो दीर्घात्सुतिस्यपृक्तं हल् से लोप हुआ और तकार का संयोगान्तस्य लोपः से लोप हुआ तो बना- मघवन्।The s is elided by 'halṅyābbhyo dīrghāt sutisyapṛktaṁ hal', and the t is elided by 'saṁyogāntasya lopaḥ', so that maghavan is formed.उगिदचां सर्वनामस्थानेऽधातोः से वकारोत्तरवर्ती अकार को दीर्घ होकर मघवान् बना।By 'ugidacāṁ sarvanāmasthāne'dhātoḥ' the a following the va is lengthened, and maghavān is formed.यहाँ पर परत्रिपादी संयोगान्तस्य लोपः के द्वारा किया गया तकार का लोप पूर्व त्रिपादी नलोपः प्रातिपदिकान्तस्य की दृष्टि में असिद्ध होने के कारण नकार का लोप नहीं हुआ, क्योंकि नकार का लोप करने के लिए नकार का अन्त में होना आवश्यक है।Here, since the elision of the t effected by the later tripādī rule 'saṁyogāntasya lopaḥ' is asiddha with respect to the earlier tripādī rule 'nalopaḥ prātipadikāntasya', the na is not elided; for, in order to elide the na, the na must stand at the end.जब तकार का लोप ही असिद्ध हुआ तो नकार अन्त में मिलेगा ही नहीं।When the elision of the t is itself asiddha, the na will never be found at the end at all.
मघवन्तौ।maghavantau.मघवन् शब्द से औ, तृ अन्तादेश, नुम् का आगम करके वर्णसम्मेलन होने पर मघवन्तौ सिद्ध हुआ।From the word maghavan, taking au, the final substitute tṛ, and adding the augment num, on combining the letters maghavantau is established.नान्त उपधा न मिलने के कारण दीर्घ नहीं हुआ।Since there is no na-ending penultimate, no lengthening took place.इसी तरह मघवन्तौ, मघवन्तम्, मघवन्तौ बनते हैं।In the same way maghavantau, maghavantam, maghavantau are formed.असर्वनाम शसादि में नुम् का आगम नहीं होगा,In the non-sarvanāmasthāna śas and the rest, the augment num will not be added,
अतः मघवतः, मघवता बनते हैं।hence maghavataḥ, maghavatā are formed.हलादि विभक्ति के पर तकार को झलां जशोऽन्ते से जश्त्व करके दकार हो जाता है, जिससे मघवद्भ्याम्, मघवद्धिः आदि रूप होते हैं।Before a consonant-initial case ending, the t, by 'jhalāṁ jaśo'nte', is made jaś and becomes da, whereby the forms maghavadbhyām, maghavadbhiḥ, and the like are produced.
स्मरण रहे कि तृ आदेश बहुल अर्थात् विकल्प से है।Remember that the tṛ substitution is bahula, that is, optional.आदेश न होने के पक्ष में सुद् अर्थात् सु, औ, जस्, अम्, औट् में राजन् शब्द की तरह मघवा, मघवानौ, मघवानः, मघवानम्, मघवानौ रूप बनते हैं।In the alternative where the substitution does not occur, in sut — that is, in su, au, jas, am, auṭ — the forms maghavā, maghavānau, maghavānaḥ, maghavānam, maghavānau are formed like the word rājan.शस् और उससे आगे की प्रक्रिया में भसंज्ञा अर्थात् अजादि विभक्ति के पर सम्प्रसारण होता है और हलादिविभक्ति के पर तकार को जश्त्व होता है।In śas and the process beyond it there is the bha-saṁjñā — that is, before a vowel-initial case ending saṁprasāraṇa occurs, and before a consonant-initial case ending the t undergoes jaśtva.