झलादि बहुवचन सुप् के परे रहने पर अदन्त अङ्ग के अन्त के स्थान पर एकार आदेश हो।When a plural sup beginning with a jhal letter follows, the substitute e-kāra comes in place of the end of an a-ending aṅga.
पूर्व में अदन्त अर्थात् ह्रस्व अकार हो और पर में सुप् हो, वह सुप् बहुवचन वाला हो और उसका आदि वर्ण झल् प्रत्याहार के अन्तर्गत का वर्ण हो।When there is an a-ending — that is, a short a-kāra — preceding, and a sup following, that sup being a plural one and its first letter being a letter within the jhal pratyāhāra.ऐसी स्थिति में पूर्व में विद्यमान ह्रस्व अकार के स्थान पर एकार आदेश हो जायेगा।In such a situation, the substitute e-kāra will come in place of the short a-kāra present preceding.इस सूत्र में बहुवचने कहने के कारण रामस्य आदि एकवचन में एत्व नहीं हुआ।Because ‘bahuvacane’ is stated in this sūtra, the et-substitution does not occur in the singular such as rāmasya.
रामेभ्यः।rāmebhyaḥ.रामशब्द से बहुवच विवक्षा में चतुर्थी का बहुवचन भ्यस् आया, एकशेषFrom the word rāma, in the intention to express plurality, the plural of the fourth case, bhyas, came; ekaśeṣa—
हुआ।occurred.राम+भ्यस् बना।rāma+bhyas was formed.बहुवचने झल्येत् से राम के अकार के स्थान पर एकार आदेश हुआ।By ‘bahuvacane jhalyet’, the substitute e-kāra came in place of the a-kāra of rāma.रामेभ्यस् बना।rāmebhyas was formed.अन्त सकार को रुत्व हुआ और उसके स्थान पर विसर्ग हुआ- रामेभ्यः।The final sa-kāra underwent rutva, and in its place came visarga, giving rāmebhyaḥ.बालक के बालकेभ्यः और श्याम से श्यामेभ्यः आदि भी बनाने का प्रयत्न करें।Make an effort also to form bālakebhyaḥ from bālaka and śyāmebhyaḥ from śyāma, and so on.१४६- वावसाने।146. vāvasāne.वा अव्ययपदम्, अवसाने सप्तम्यन्तं, द्विपदमिदं सूत्रम्।vā is an indeclinable word, avasāne is in the locative (saptamī) case; this sūtra has two words.इस सूत्र में झलां जश् झशि से झलां की तथा अभ्यासे चर्च से चर् की अनुवृत्ति है।In this sūtra, jhalām is carried over from ‘jhalāṁ jaś jhaśi’ and car from ‘abhyāse carca’.