१३६- लशक्वतद्धिते।136. laśakv ataddhite.लश्च, शश्च, कुश्च, तेषां समाहारद्वन्द्वः, लशकु।la and śa and ku — a samāhāra-dvandva of these: laśaku.न तद्धितम्- अतद्धितं, तस्मिन् अतद्धिते।na taddhitam — ataddhitam; in that, ataddhite.लशकु प्रथमान्तम्, अतद्धिते सप्तम्यन्तं, द्विपदमिदं सूत्रम्।laśaku ends in the first (nominative) case, ataddhite ends in the seventh (locative) case; this sūtra has two words.इस सूत्र में षः प्रत्ययस्य से षः की, आदिर्जिटुडवः से आदिः की और उपदेशेऽजनुनासिक इत् से इत् की अनुवृत्ति आती है।In this sūtra, ṣaḥ is carried over from ṣaḥ pratyayasya, ādiḥ from ādir ñiṭuḍavaḥ, and it from upadeśe'j anunāsika it.
तद्धित को छोड़कर प्रत्यय के आदि में विद्यमान लकार, तालव्य शकार और कवर्ग इत्संज्ञक होते हैं।Excepting the taddhita, the lakāra, the palatal śakāra, and the ka-varga present at the beginning of a pratyaya receive the it-saṁjñā.
इस तरह इस सूत्र से शस् में शकार, लट्, लिट्, लुट्, लेट् आदि में लकार और क्विप् आदि में ककार की इत्संज्ञा इस सूत्र के द्वारा प्राप्त होती है।In this way, by this sūtra the it-saṁjñā is obtained of the śakāra in śas, of the lakāra in laṭ, liṭ, luṭ, leṭ, and the rest, and of the kakāra in kvip and the like.तद्धित वाले प्रत्ययों में उक्त कार्य नहीं होता।The said operation does not occur in taddhita pratyayas.पाणिनीयाष्टाध्यायी के चतुर्थाध्याय के प्रथमपाद के तद्धिताः सूत्र के अधिकार में पढ़े गये पाँचवें अध्याय की समाप्ति तक के सभी सूत्रों से किये गये प्रत्ययों को तद्धित प्रत्यय कहा जाता है।The pratyayas made by all the sūtras read under the adhikāra of the sūtra taddhitāḥ in the first pāda of the fourth chapter of the Pāṇinīya-aṣṭādhyāyī up to the end of the fifth chapter are called taddhita pratyayas.