Premabase · Laghu-siddhānta-kaumudī · Prakaraṇa 3
Show
VṛttiHindiEnglishGovind
LSK 77
अनुस्वारविधायकं विधिसूत्रम्
मोऽनुस्वारः
Aṣṭādhyāyī 8.3.23
Vṛtti Varadarājācārya

मान्तस्य पदस्यानुस्वारो हलि। हरिं वन्दे।

Hindi commentary Govind Prasad Sharma · śrīdhara-mukhollāsinī
७७- मोऽनुस्वारः।77. mo'nusvāraḥ.मः षष्ठ्यन्तम्, अनुस्वारः प्रथमान्तं, द्विपदमिदं सूत्रम्।maḥ is in the genitive (ṣaṣṭhī), anusvāraḥ is in the nominative (prathamā); this sūtra has two words.हलि सर्वेषाम् से हलि की अनुवृत्ति आती है।The anuvṛtti of hali comes from hali sarveṣām.पदस्य का अधिकार आ रहा है।The adhikāra of padasya is operative here.
मकारान्त पद के अन्त्य को अनुस्वार होता है हल् के परे होने पर।The final of a pada ending in makāra becomes anusvāra when a hal follows.
येन विधिस्तदन्तस्य इस परिभाषासूत्र से तदन्तविधि होकर मकारान्त पद ऐसा अर्थ बना।By the paribhāṣā sūtra yena vidhis tadantasya, through the tadanta-vidhi, the meaning 'a pada ending in makāra' is obtained.अलोऽन्त्यस्य से अन्त्यस्य आता है अथवा इस सूत्र से मकारान्त पद को अनुस्वार आदेश होने पर अलोऽन्त्यस्य यह परिभाषा सूत्र अन्त्य के स्थान पर होने का नियम करता है।From alo'ntyasya, antyasya is carried over; that is, when the anusvāra substitute is made for a pada ending in makāra, the paribhāṣā sūtra alo'ntyasya restricts it to occur in place of the final letter.पद के अन्त में यदि मकार है और आगे हल् परे है तो मकार के स्थान पर अनुस्वार आदेश हो जाता है।If there is a makāra at the end of a pada and a hal follows, then in place of the makāra the anusvāra substitute occurs.हल् परे होना इसलिए जरूरी है कि अच् परे रहने पर अनुस्वार न हो।A hal following is required so that when an ac follows there is no anusvāra.यहाँ पर कोई अनियम नहीं बनता।Here no indeterminacy (aniyama) arises.क्योंकि संसार में मकार भी एक ही होगा और अनुस्वार नाम वाला भी एक ही है।For in the world there is only one makāra, and there is only one thing named anusvāra.एक स्थानी के स्थान पर एक ही आदेश प्राप्त हो तो कोई अनियम नहीं है।When only one substitute is obtained in place of one sthānin, there is no indeterminacy.
हरिं वन्दे।hariṁ vande.हरि को प्रणाम करता हूँ।I offer obeisance to Hari.हरिम्+वन्दे में हरिम् द्वितीया विभक्ति के एकवचन का रूप है।In harim+vande, harim is the singular form of the accusative (dvitīyā) case.सुबन्त होने के कारण पदसंज्ञा हुई है और पद के अन्त में विद्यमान है हरिम् का मकार।Being a subanta, it takes the pada-saṁjñā, and at the end of the pada stands the makāra of harim.हल् परे है- वन्दे का वकार।A hal follows — the vakāra of vande.अतः मकार के स्थान पर अनुस्वार (ऊपर बिन्दी) होकर हरिं वन्दे सिद्ध हुआ।Therefore, in place of the makāra the anusvāra (the dot above) occurs, and hariṁ vande is established.
अभ्यासःabhyāsaḥ (exercises).
(क) निम्नलिखित प्रयोगों की सिद्धि करें-(a) Derive the following usages:
शत्रुम्+जयति।śatrum+jayati.पुस्तकम् पठति।pustakam paṭhati.भारतम्+वन्दे।bhāratam+vande.गुरुम् नमति।gurum namati.शिवम्+वन्दे।śivam+vande.ओदनं खादामि।odanaṁ khādāmi.पत्रम्+लिखामि।patram+likhāmi.त्वम्+गच्छसि।tvam+gacchasi.मातरम् पृच्छसि।mātaram pṛcchasi.पुस्तकम्+क्रीणाति।pustakam+krīṇāti.
(ख) क्या मोऽनुस्वारः यह सूत्र खरि च का बाधक सूत्र है?(b) Is the sūtra mo'nusvāraḥ a sūtra that sets aside khari ca?