३८- एडि पररूपम्।38. eḍi pararūpam.एडि सप्तम्यन्तं, पररूपं प्रथमान्तं, द्विपदमिदं सूत्रम्।eḍi is in the locative (saptamī) case, pararūpa is in the nominative (prathamā) case; this sūtra has two words.इस सूत्र में भी एकः पूर्वपरयोः इसका अधिकार आता है।In this sūtra too the adhikāra of ekaḥ pūrvaparayoḥ applies.आद्गुणः से आत् और उपसर्गादृति धातौ से उपसर्गाद् की अनुवृत्ति आती है।From ādguṇaḥ the word āt, and from upasargādṛti dhātau the word upasargād, are carried over by anuvṛtti.आत्-उपसर्गात् में 'आत्' विशेषण पद है और उपसर्गात् विशेष्य पद है।In āt-upasargāt, the word āt is the qualifier (viśeṣaṇa) and upasargāt is the qualified (viśeṣya).
अवर्णान्त उपसर्ग से एडादि धातु के परे रहने पर पूर्व और पर के स्थान पर पररूप एकादेश होता है।When an eḍ-initial dhātu (eḍādi) follows an upasarga ending in the a-varṇa, in place of both the prior and the posterior there is the single substitute (ekādeśa) pararūpa.
कैसा उपसर्ग? अवर्ण अन्त में हो ऐसा उपसर्ग।What kind of upasarga? One that has the a-varṇa at its end.एडादौ विशेषण है और धातौ विशेष्य है।eḍādau is the qualifier (viśeṣaṇa) and dhātau is the qualified (viśeṣya).कैसा धातु? एड् प्रत्याहार आदि में हो ऐसा धातु।What kind of dhātu? One at whose beginning is a letter of the eḍ pratyāhāra.उसके परे रहने पर पूर्व और पर के स्थान पर, पर का जैसा रूप हो अर्थात् पर में जैसा वर्ण होता है उसी तरह का एकWhen such a dhātu follows, in place of both the prior and the posterior there arises a form like that of the posterior — that is, a letter just of the same kind as the letter present in the posterior, a single
ही वर्ण आदेश हो।letter alone becoming the substitute (ādeśa).पूर्व और पर वर्ण मिलकर पर जैसा वर्ण हो जाय, यही पररूप है अतः अ और ए (अ+ए) में पूर्ववर्ण 'अ' तथा परवर्ण 'ए' ये दोनों मिलकर परवर्ण 'ए' ही बन जाते हैं।When the prior and posterior letters combine and become a letter like the posterior, that itself is pararūpa; therefore in a and e (a+e) the prior letter 'a' and the posterior letter 'e', these two combining, become the posterior letter 'e' alone.अ एवं ए ये दोनों अपना अस्तित्व मिटाकर दोनों के स्थान में पर में विद्यमान वर्ण के जैसे बन जाते हैं।Both a and e efface their own existence and, in place of the two, become like the letter present in the posterior.ध्यान रहे कि पररूप हमेशा दो वर्णों के स्थान पर एक आदेश के रूप में ही होता है।Bear in mind that pararūpa always occurs only as a single substitute (ādeśa) in place of two letters.
यह सूत्र वृद्धिरेचि का बाधक है।This sūtra is the debarrer (bādhaka) of vṛddhireci.
प्रेजते।prejate.अत्यन्त चमकता है।It shines exceedingly.प्र+एजते में आद्गुणः से गुण की प्राप्ति होती है, उसे बाधकर वृद्धिरेचि से वृद्धि प्राप्त हुई।In pra+ejate, guṇa is obtained by ādguṇaḥ; debarring that, vṛddhi is obtained by vṛddhireci.उसे भी बाधकर सूत्र लगा- एडि पररूपम्।Debarring that too, the sūtra applies — eḍi pararūpam.अवर्णान्त उपसर्ग से एडादि धातु के परे रहने पर पूर्व और पर के स्थान पर पररूप एकादेश होता है।When an eḍ-initial dhātu follows an upasarga ending in the a-varṇa, in place of both the prior and the posterior there is the single substitute (ekādeśa) pararūpa.यहाँ पर अवर्णान्त उपसर्ग है प्र और एडादि धातु परे है एजते।Here the upasarga ending in the a-varṇa is pra, and the eḍ-initial dhātu that follows is ejate.पूर्व में है प्र का अ और परे है एजते का ए।The prior is the a of pra, and the posterior is the e of ejate.दोनों के स्थान पर परवर्ण ए ही हुआ, प्र+ए+जते बना।In place of both, the posterior letter e alone results, forming pra+e+jate.वर्णसम्मेलन हुआ (प्र+ए= प्रे) प्रेजते यह रूप सिद्ध हुआ।The letters are joined (pra+e = pre), and the form prejate is established.यहाँ कोई अनियम नहीं हुआ, क्योंकि अनियम तब होता है जब एक या दो के स्थान पर अनेक आदेशों की प्राप्ति होती है।Here no indeterminacy (aniyama) arises, because aniyama occurs when, in place of one or two, several substitutes are obtained.यहाँ पर आदेश कहीं बाहर से नहीं आया।Here the substitute (ādeśa) did not come from anywhere outside.स्थानी में से ही आदेश हुआ और सूत्र ने यह भी निश्चित कर दिया कि पररूप ही यहाँ पर आदेश हो।The substitute arose from within the sthānin itself, and the sūtra also settled that pararūpa alone should be the substitute here.अतः अनियम न होने के कारण स्थानेऽन्तरतमः आदि की आवश्यकता नहीं पड़ी।Therefore, since there is no aniyama, there was no need for sthāne'ntaratamaḥ and the like.
जो कृष्णधाम को प्राप्त होता है, वह सदा चमकता ही रहता है।One who attains the abode of Kṛṣṇa (Kṛṣṇadhāma) forever continues to shine.
उपोषति।upoṣati.जलता है।It burns.उप+ओषति में आद्गुणः से गुण प्राप्त हुआ।In upa+oṣati, guṇa is obtained by ādguṇaḥ.उसे बाधकर के वृद्धिरेचि से वृद्धि प्राप्त हुई।Debarring that, vṛddhi is obtained by vṛddhireci.उसे भी बाधकर एडि पररूपम् से पररूप हुआ, उप+ओ+षति बना।Debarring that too, pararūpa is effected by eḍi pararūpam, forming upa+o+ṣati.वर्णसम्मेलन होने पर (उप+ओ=) उपोषति सिद्ध हुआ।When the letters are joined (upa+o =), upoṣati is established.यहाँ पर अवर्णान्त उपसर्ग उप है और एडादि धातु परे है ओषति।Here the upasarga ending in the a-varṇa is upa, and the eḍ-initial dhātu that follows is oṣati.पूर्व है पकारोत्तरवर्ती अकार और पर है ओषति का ओकार।The prior is the akāra coming after the pa-kāra, and the posterior is the o-kāra of oṣati.पररूप होने पर पर दोनों के स्थान पर पूर्ववर्ण सदृश ओ ही बन गया- उप+ओ+षति।When pararūpa takes place, in place of both there arose the o alone, resembling the posterior letter — upa+o+ṣati.वर्णसम्मेलन होकर उपोषति सिद्ध हुआ।Once the letters are joined, upoṣati is established.
कृष्णकृपा को प्राप्त व्यक्ति के पाप जल जाते हैं और वह सोने की तरह निर्मल होता है।The sins of a person who has attained Kṛṣṇa's grace (Kṛṣṇakṛpā) burn away, and he becomes pure like gold.
अभ्यासःabhyāsaḥ
(क) प्रेजते, उपोषति इन प्रयोगों को संस्कृत भाषा में साधकर दिखाइये।(a) Demonstrate, in the Sanskrit language, the derivation of the usages prejate and upoṣati.
(ख) प्रयोग सिद्ध करें-(b) Establish the following usages —
प्र+एषयति।pra+eṣayati.उप+एहि।upa+ehi.अव+एजते।ava+ejate.प्र+ओषति।pra+oṣati.
(ग) न+एजते=नैजते।(c) na+ejate = naijate.तव+ओषति=तवौषति।tava+oṣati = tavauṣati.यमुना+ओघः=यमुनौघः इन प्रयोगों में पररूप क्यों नहीं होता?yamunā+oghaḥ = yamunaughaḥ — why does pararūpa not take place in these usages?
(घ) वृद्धिरेचि और एडि पररूपम् की तुलना कीजिये।(d) Compare vṛddhireci and eḍi pararūpam.