And that with sound and with the teeth showing is vihasita. (20) “Steal the thick curds! You are afraid for nothing — Jaṭilā is asleep right here, with a great show of heavy breathing.” As Keśava was saying this, the old woman feigning sleep laughed aloud, baring the gap of her broken teeth. (21)
जो हँसी आवाज़ के साथ हो और जिसमें दाँत दिखें, वह विहसित है। (20) 'गाढ़ा दही चुरा लो, बीच में व्यर्थ ही डरते हो; जटिला यहाँ घर्राटों के आडम्बर के साथ सो रही है' — केशव के ऐसा कहने पर कपट से सोई हुई बुढ़िया ने, टूटे दाँतों का स्थान प्रकट करती हुई, ऊँचे स्वर से हँसी कर दी। (21)
The verse — line by line
L1definition
sa-svanaṁ dṛṣṭa-daśanaṁ bhaved vihasitaṁ tu tat ||
sa-svanamwhen it comes with sound sa- = 'along with'; adverbial with bhavetस्वर के साथ, अर्थात् आवाज़ के सहित (क्रियाविशेषण, भवेत् से जुड़ा हुआ)
dṛṣṭa-daśanamand the teeth are on showजिसमें दाँत दिखाई दें
bhavetit becomesहो जाए
vihasitaṁ tatthat laughter is 'vihasita'वह विहसित (हँसी की श्रेणी) कहलाती है
tunow, as for this grade tu marks the turn to the next degree of laughterपरन्तु (यहाँ हँसी की अगली श्रेणी की ओर मोड़)
tat — that laughter; sa-svanam — when with sound; dṛṣṭa-daśanam — and the teeth showing; vihasitaṁ bhavet — becomes vihasita.
tat — वह हँसी; sa-svanam — आवाज़ के साथ; dṛṣṭa-daśanam — दाँत दिखते हुए; bhavet — हो; tu — तो; vihasitam — वह विहसित है
Now the next grade. When the laughter comes out with sound and the teeth are on show, that laughter is called vihasita.
जब हँसी आवाज़ के साथ हो और उसमें दाँत दिखाई दें, तब वह विहसित कहलाती है।
vihasita is the second-loudest grade in the ladder of laughter (smita, hasita, vihasita, avahasita, apahasita, atihasita); this line is its lakṣaṇa (definition), which the following verse then illustrates.
विहसित हँसी की सीढ़ी में दूसरी सबसे ऊँची श्रेणी है (स्मित, हसित, विहसित, अवहसित, अपहसित, अतिहसित); यह पंक्ति उसका लक्षण है, जिसे आगे का श्लोक उदाहरण देकर समझाता है।
L2example
muṣāṇa dadhi meduraṁ viphalam antarā śaṅkase
muṣāṇasteal! imperativeचुरा लो (आज्ञार्थ)
dadhi meduramthe thick, rich curdsगाढ़ा (चिकना) दही
viphalamfor nothing, in vainव्यर्थ ही, निष्फल
antarāmeanwhile, in betweenबीच में
śaṅkaseyou are afraidतुम शंका (डर) कर रहे हो
dadhi meduram — the thick curds; muṣāṇa — steal!; antarā — meanwhile; viphalam śaṅkase — you fear for nothing.
muṣāṇa — चुरा लो; dadhi meduram — गाढ़ा दही; antarā — बीच में; viphalam — व्यर्थ ही; śaṅkase — तुम डरते हो
Steal the thick curds! You are worrying for nothing in the meantime.
गाढ़ा दही चुरा लो; तुम बीच में ही व्यर्थ डर रहे हो।
An udāharaṇa (illustration) of vihasita, defined in the previous line (4.1.20). Viśvanātha identifies the speaker as Śrī Kṛṣṇa, addressing his friend Subala.
यह पिछली पंक्ति (4.1.20) में परिभाषित विहसित का उदाहरण है। विश्वनाथ के अनुसार यहाँ बोलने वाले श्रीकृष्ण हैं, जो अपने सखा सुबल से यह कह रहे हैं।
L3example
sa-niḥśvasita-ḍambaraṁ jaṭilayātra nidrāyate |
sa-niḥśvasita-ḍambaramwith a loud show of snoring breath adverbial accusative modifying nidrāyateज़ोर-ज़ोर की साँसों (घर्राटों) के आडम्बर के साथ (नित्रायते का क्रियाविशेषण)
jaṭilayāJaṭilāजटिला के द्वारा
atraright hereयहाँ
nidrāyateis sleepingसोया जा रहा है, नींद ली जा रही है
jaṭilā — Jaṭilā; atra — right here; sa-niḥśvasita-ḍambaram — with a loud show of snoring breath; nidrāyate — sleeps.
sa-niḥśvasita-ḍambaram — घर्राटों के आडम्बर के साथ; atra — यहाँ; jaṭilayā — जटिला के द्वारा; nidrāyate — सोया जा रहा है
Right here Jaṭilā is fast asleep, breathing out big loud snores.
जटिला यहाँ ज़ोरदार घर्राटों के साथ सो रही है।
L4example
iti bruvati keśave prakaṭa-śīrṇa-danta-sthalaṁ
itiso [ending the quote]ऐसा (इस प्रकार)
bruvati keśaveas Keśava was saying this locative absoluteजब केशव (कृष्ण) ऐसा कह रहे थे (सप्तमी)
prakaṭa-śīrṇa-danta-sthalamso that the patch of her worn-down teeth was laid bare adverbial, connects to hasitam in L5टूटे दाँतों वाली जगह प्रकट हो जाए, इस प्रकार (आगे L5 के हसित से जुड़ता है)
iti keśave bruvati — as Keśava was saying this; prakaṭa-śīrṇa-danta-sthalam — with the patch of broken teeth laid bare.
iti — इस प्रकार; keśave bruvati — केशव के कहने पर; prakaṭa-śīrṇa-danta-sthalam — टूटे दाँतों का स्थान प्रकट हो, ऐसे
As Keśava was saying all this, [she laughed] so hard that the patch of her worn-down teeth was laid bare.
जब केशव ऐसा कह रहे थे, तब — टूटे दाँतों वाली जगह दिख जाए, इस प्रकार —
L5example
kṛtaṁ hasitam utsvanaṁ kapaṭa-suptayā vṛddhayā ||
hasitam utsvanama laugh, out loud ut-svanam = with raised soundऊँचे स्वर वाली हँसी (उत्स्वन = ऊँचा स्वर)
kṛtamwas let outकी गई
kapaṭa-suptayā vṛddhayāby the old woman who was only feigning sleep instrumental of the agentकपट से सोई हुई बुढ़िया के द्वारा (कर्ता तृतीया)
kapaṭa-suptayā vṛddhayā — by the old woman feigning sleep; utsvanam hasitam kṛtam — a loud laugh was let out.
kapaṭa-suptayā vṛddhayā — कपट से सोई बुढ़िया ने; utsvanam hasitam — ऊँचे स्वर की हँसी; kṛtam — की
The old woman, who was only pretending to sleep, burst out laughing aloud. The joke: Kṛṣṇa was reassuring Subala that she was dead asleep and snoring, so there was nothing to fear — and that is exactly what made her laugh out loud, teeth on show and sound and all, which is precisely vihasita.
कपट से सोने का बहाना करने वाली बुढ़िया ने ऊँचे स्वर से हँसी की।