Premabase · Bhakti-rasāmṛta-sindhu · Vibhāga 3 · Laharī 2
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IASTदेवनागरीবাংলা
Commentary
Jīva + Mukunda-dāsaViśvanātha
BRS 3.2.177
← 3.2.1763.2.178 →
sthitiḥ—
kuñcayann akṣiṇī kiñcid bāṣpa-niṣpandi-pakṣiṇī |
vandate pādayor dvandvaṁ pituḥ prati-dinaṁ smaraḥ ||
The verse — decoded
L1example
kuñcayann akṣiṇī kiñcid bāṣpa-niṣpandi-pakṣiṇī |
kuñcayansquinting, drawing them nearly shut present participle, agreeing with the subject smaraḥ in L2सिकोड़ते हुए (L2 के कर्ता स्मर के साथ अन्वित)
akṣiṇīhis two eyes dual, object of kuñcayanदोनों आँखों को (कुञ्चयन् का कर्म, द्विवचन)
kiñcidjust a littleथोड़ा-सा
bāṣpa-niṣpandi-pakṣiṇīhis two eyes, whose eyelashes are dripping tears bahuvrīhi qualifying akṣiṇī; unpacked by Viśvanātha in c2जिन दोनों की बरौनियों से आँसू टपक रहे हैं — ऐसी आँखों को (बहुव्रीहि, अक्षिणी का विशेषण)
smaraḥ (L2) — Kāma; akṣiṇī — his two eyes; bāṣpa-niṣpandi-pakṣiṇī — their lashes dripping tears; kiñcid kuñcayan — squinting them just a little.
smaraḥ — स्मर; akṣiṇī — दोनों आँखों को; kiñcid — थोड़ा; kuñcayan — सिकोड़ते हुए; bāṣpa-niṣpandi-pakṣiṇī — जिनकी बरौनियों से आँसू झर रहे हैं वैसी आँखों को।
Kāma squints his two eyes just a little. Their lashes are dripping tears.
स्मर अपनी दोनों आँखों को थोड़ा-सा सिकोड़ता है। उन आँखों की बरौनियों से आँसू टपक रहे हैं।
This verse is adduced under the lead-in sthitiḥ— "the settled state," i.e. an illustration of dāsya, the servitorial mood, that this laharī defines. smara literally names Kāma (Cupid).
यह श्लोक 'स्थिति' के प्रसंग में उद्धृत है — अर्थात् इस लहरी में जिस दास्य भाव (सेवक-भाव) का लक्षण किया गया है, उसी का उदाहरण। 'स्मर' शब्द का अक्षरार्थ कामदेव है।
L2example
vandate pādayor dvandvaṁ pituḥ prati-dinaṁ smaraḥ ||
vandatehe bows to, worshipsवन्दना करता है, प्रणाम करता है
pādayor dvandvaṁthe pair of feet pādayoḥ genitive dual; dvandvam "the pair" is the objectदोनों चरणों की जोड़ी को (पादयोः षष्ठी द्विवचन, द्वन्द्वम् कर्म)
pituḥof his father genitive, whose feetपिता के (किसके चरण, यह बताने वाली षष्ठी)
prati-dinaṁevery single dayप्रतिदिन
smaraḥKāma, the subject of the whole verseस्मर (कामदेव)
smaraḥ — Kāma; prati-dinaṁ — every day; pituḥ pādayoḥ dvandvaṁ — the pair of his father's feet; vandate — bows to.
smaraḥ — स्मर; prati-dinaṁ — प्रतिदिन; pituḥ — पिता के; pādayoḥ dvandvaṁ — दोनों चरणों की जोड़ी की; vandate — वन्दना करता है।
Every single day Kāma bows to the pair of his father's feet.
स्मर प्रतिदिन अपने पिता के दोनों चरणों की जोड़ी की वन्दना करता है।
Commentary — decoded
Jīva Gosvāmī + Mukunda-dāsa Gosvāmī
s1other
na vyākhyātam.
na vyākhyātamit has not been commented on na negates; the verse is left unglossed by these commentatorsव्याख्या नहीं की गई ('न' निषेध करता है — इन टीकाकारों ने इस श्लोक की व्याख्या नहीं की)
na vyākhyātam — [this verse] has not been commented on.
na — नहीं; vyākhyātam — व्याख्या की गई।
Jīva and Mukunda leave this verse without a gloss.
इन टीकाकारों ने इस श्लोक की कोई व्याख्या नहीं की।
Viśvanātha Cakravartī
s1gloss
aśru-jala-kṣaraṇa-yukte paksiṇī yayoḥ tathā-bhūte akṣiṇī kiñcit kuñcayan ||
aśru-jala-kṣaraṇa-yuktejoined with the trickling of tear-water locative dual, agreeing with akṣiṇī; this restates bāṣpa-niṣpandiआँसू के जल के झरने से युक्त (सप्तमी द्विवचन, अक्षिणी के साथ अन्वित — यह 'बाष्प-निष्पन्दि' का ही पुनर्कथन है)
pakṣiṇīthe eyelashes the pakṣin- element of the compound: the eyes as "having lashes"बरौनियों वाली (समास का 'पक्षिन्' अंश — आँखें जो पक्ष्म अर्थात् बरौनी वाली हैं)
yayoḥof which two [eyes] relative genitive dual, marking the bahuvrīhi: "the two eyes whose lashes..."जिन दोनों की (सम्बन्धवाचक षष्ठी द्विवचन, बहुव्रीहि को दर्शाती — 'जिन दो आँखों की बरौनियाँ...')
tathā-bhūtebeing in that state locative dual, summing up the bahuvrīhi back onto akṣiṇīवैसी हुई (सप्तमी द्विवचन, बहुव्रीहि को पुनः अक्षिणी पर समेटती हुई)
akṣiṇīthe two eyes the word being glossed from the mūlaदोनों आँखों को (मूल का जो शब्द यहाँ व्याख्यात हो रहा है)
kiñcit kuñcayansquinting them just a littleथोड़ा सिकोड़ते हुए
yayoḥ akṣiṇī — the two eyes whose; pakṣiṇī — lashes; aśru-jala-kṣaraṇa-yukte — are joined with the trickling of tear-water; tathā-bhūte akṣiṇī — those two eyes so being; kiñcit kuñcayan — squinting a little.
yayoḥ — जिन दोनों की; pakṣiṇī — बरौनियाँ; aśru-jala-kṣaraṇa-yukte — आँसू के जल के झरने से युक्त हैं; tathā-bhūte akṣiṇī — वैसी हुई उन दोनों आँखों को; kiñcit kuñcayan — थोड़ा सिकोड़ते हुए।
Viśvanātha unpacks bāṣpa-niṣpandi-pakṣiṇī as a bahuvrīhi: the two eyes whose eyelashes are wet with trickling tears. "Squinting them a little" then describes those same eyes.
जिन दोनों आँखों की बरौनियाँ आँसू के जल के झरने से युक्त हैं, वैसी हुई उन आँखों को (स्मर) थोड़ा सिकोड़ते हुए। यहाँ विश्वनाथ मूल के 'अक्षिणी' पद की व्याख्या करते हैं।
In pakṣiṇī the word pakṣa ("wing, feather") is applied to the eyelashes; Viśvanātha rewrites niṣpandi "dripping" as -kṣaraṇa-yukta "joined with trickling."
'पक्षिणी' में 'पक्ष' शब्द (पंख, पर) बरौनियों के अर्थ में लगाया गया है। विश्वनाथ मूल के 'निष्पन्दि' (टपकते हुए) को '-क्षरण-युक्त' (झरने से युक्त) कहकर फिर से कहते हैं।
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