Premabase · Bhakti-rasāmṛta-sindhu · Vibhāga 3 · Laharī 2
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SanskritHindiEnglish
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IASTदेवनागरीবাংলা
Commentary
JīvaMukunda-dāsaViśvanātha
BRS 3.2.127
← 3.2.1263.2.128 →
mṛtiḥ, yathā—
danuja-damana yāte jīvane tvayy akasmāt
pracura-viraha-tāpair dhvanta-hṛt-paṅkajāyām |
vrajam abhi paritas te dāsa-kāsāra-paṅktau
na kila vasatim ārtāḥ kartum icchanti haṁsāḥ |||
The verse — decoded
L1example
danuja-damana yāte jīvane tvayy akasmāt
danuja-damanaO subduer of the demons — the servant calls out to Kṛṣṇa vocativeहे दैत्यों का दमन करने वाले (कृष्ण)!
yāteonce you have gone away locative absolute with tvayi (yāte … tvayi)जब चले जाने पर
jīvaneyou who are their very life — and, on the second reading, the water śleṣa: jīvana = life / water; agrees with tvayiजो जीवन-स्वरूप हैं (श्लेष से जल-स्वरूप भी) — यह आपका विशेषण है
tvayiyou, the one now goneआप — जब आप
akasmātall at once, without warningअकस्मात्, सहसा
danuja-damana — O subduer of the demons; tvayi jīvane — you who are [their] very life (on the second reading, the water); akasmāt yāte — having gone away all at once; …
danuja-damana — हे दैत्यनाशक (कृष्ण); yāte — चले जाने पर; jīvane — जीवन-स्वरूप (श्लेष से जल-स्वरूप); tvayi — आप; akasmāt — सहसा
A servant cries out: "O Kṛṣṇa, subduer of demons! You are our very life — and all at once you have gone away." The same words carry a second layer: when the water suddenly drains from the ponds. The pun is jīvana — 'life' and 'water' at once.
हे दैत्यों का दमन करने वाले कृष्ण! आप जीवन-स्वरूप हैं — श्लेष से जल-स्वरूप भी। ऐसे आप जब सहसा चले जाते हैं,
An udāharaṇa of mṛti, 'dying [of separation]', in dāsya-rasa — introduced by the lead-in 'mṛtiḥ, yathā—'. The whole verse turns on a triple śleṣa: jīvana (life / water), dāsa-kāsāra (servants / lakes), haṁsa (swans / life-breaths); the water-picture and the servant-picture run word for word together.
यह दास्य-रस में 'मृति' अर्थात् विरह से मरण का उदाहरण है, जो 'मृतिः, यथा—' इस भूमिका से आरम्भ किया गया है। पूरा श्लोक एक तिहरे श्लेष पर टिका है — जीवन (प्राण/जल), दास-कासार (सेवक/सरोवर) तथा हंस (पक्षी/प्राण); जल का चित्र और सेवक का चित्र शब्द-दर-शब्द साथ-साथ चलते हैं।
L2example
pracura-viraha-tāpair dhvanta-hṛt-paṅkajāyām |
pracura-viraha-tāpaiḥscorched by the countless burning pangs of separation instrumental of causeक्योंकि प्रचुर विरह के तापों के कारण
dhvanta-hṛt-paṅkajāyāmwhere the heart-lotus is left withered — on the water-reading, the pond-lotus dried up locative; śleṣa: dhvanta = scorched by grief / parched once the water is goneजिस हृदय-रूपी कमल में — जो विरह से झुलस गया है (श्लेष से: जल सूख जाने पर कुम्हला गया है)
pracura-viraha-tāpaiḥ — by the many fires of separation; dhvanta-hṛt-paṅkajāyām — the heart-lotus is left withered (water-reading: the pond-lotus dried up).
pracura-viraha-tāpaiḥ — प्रचुर विरह-ताप के कारण; dhvanta-hṛt-paṅkajāyām — झुलसे हुए हृदय-कमल में (श्लेष: जल के अभाव में मुरझाए)
"Our heart-lotus is scorched by the countless fires of missing you." On the water layer the same line says: once the water is gone, the lotus in the pond withers in the heat.
प्रचुर विरह के तापों से हृदय-रूपी कमल झुलस गया है। श्लेष से — जल के चले जाने पर वह कमल कुम्हला गया है।
L3example
vrajam abhi paritas te dāsa-kāsāra-paṅktau
vrajam abhiround about Vraja abhi + accusative: 'toward, around'व्रज की ओर
paritaḥon every sideचारों ओर
teyour genitiveआपके
dāsa-kāsāra-paṅktauin the row of your servants, who are [figured as] lakes — on the water-reading, simply the row of lakes śleṣa: the servants ARE the kāsāra (lakes)सेवक-रूपी सरोवरों की पंक्ति में (श्लेष से: दास ही कासार अर्थात् सरोवर हैं)
te — your; vrajam abhi paritaḥ — all around Vraja on every side; dāsa-kāsāra-paṅktau — in the row of servant-lakes.
vrajam abhi — व्रज की ओर; paritaḥ — चारों ओर; te — आपके; dāsa-kāsāra-paṅktau — सेवक-सरोवरों की पंक्ति में (श्लेष: दास ही कासार)
"All around Vraja lies a row of your servants, pictured as a chain of lakes." On the plain reading it is just the ring of ponds around Vraja; the pun sets the servants and the lakes over one another.
व्रज के चारों ओर आपके जो सेवक हैं, वे ही सरोवरों की पंक्ति हैं। उन सेवक-रूपी सरोवरों की पंक्ति में—
L4example
na kila vasatim ārtāḥ kartum icchanti haṁsāḥ |||
na kilasurely no longer kila = 'indeed, surely'निश्चय ही नहीं
vasatim … kartumto make their home there — to go on living thereनिवास करना, रहना
ārtāḥstricken with distressआर्त, पीड़ित होकर
icchantido [not] wishचाहते हैं
haṁsāḥthe swans — and, on the second reading, the life-breaths śleṣa: haṁsa = swan / prāṇa (life-breath)हंस (श्लेष से: प्राण)
haṁsāḥ — the swans (second reading: the life-breaths); ārtāḥ — stricken; vasatim kartum — to dwell there; na kila icchanti — surely no longer wish.
na kila — निश्चय ही नहीं; vasatim … kartum — निवास करना; ārtāḥ — आर्त (पीड़ित); icchanti — चाहते हैं; haṁsāḥ — हंस (श्लेष: प्राण)
"The swans, in anguish, no longer wish to live there." Read the second way: the very life-breaths, in anguish, refuse to stay — that is, the servants long to die. This is why the verse illustrates mṛti, dying of separation.
आर्त हुए हंस वहाँ निवास करना निश्चय ही नहीं चाहते। श्लेष से — पीड़ित प्राण उन सूखे सरोवरों में टिकना नहीं चाहते।
Commentary — decoded
Jīva Gosvāmī
s1gloss
kāsāraḥ saraḥ |
kāsāraḥthe word kāsāra'कासार' का अर्थ
saraḥmeans a lakeसरोवर, तालाब
kāsāraḥ — the word kāsāra; saraḥ — means a lake.
kāsāraḥ — कासार; saraḥ — सरोवर
Jīva glosses the word: kāsāra means a lake.
'कासार' का अर्थ है सरोवर।
s2alternative
pakṣe, haṁsāḥ prāṇāḥ ||
pakṣeon the second reading of the pun locative: 'in the [other] alternative'दूसरे पक्ष में
haṁsāḥthe swans'हंस' का अर्थ
prāṇāḥare the life-breathsप्राण
pakṣe — on the second reading; haṁsāḥ — the swans; prāṇāḥ — are the life-breaths.
pakṣe — (दूसरे) पक्ष में; haṁsāḥ — हंस; prāṇāḥ — प्राण
Jīva unlocks the śleṣa: on the second layer the 'swans' are the prāṇa, the life-breaths. So it is the servants' very breath that refuses to stay — the picture of their dying.
दूसरे पक्ष में 'हंस' का अर्थ है प्राण।
Viśvanātha Cakravartī
s1gloss
he śrī-kṛṣṇa ! jīva-rūpe pakṣe jala-rūpe tvayi dūra-deśaṁ yāte sati vrajaṁ lakṣīkṛtya parito vartamānā yā dāsa-rūpā kāsāra-paṅktiḥ tasyāṁ prāṇa-rūpā haṁsāḥ ārtāḥ santaḥ vasatiṁ kartuṁ necchanti ||
he śrī-kṛṣṇaO Śrī Kṛṣṇa — the one addressed vocativeहे श्रीकृष्ण!
jīva-rūpeyou in the form of [their] lifeजो जीवन-स्वरूप हैं
pakṣe jala-rūpeand, on the second reading, in the form of water śleṣa spelled out: jīvana = life / waterदूसरे पक्ष में जल-स्वरूप (यही श्लेष खुलकर कहा गया: जीवन = प्राण / जल)
tvayiwhen you locative absolute subject with yāte satiआप — 'जब आप'
dūra-deśaṁto a far-off land accusative of goalदूर देश को
yāte satihave gone away locative absolute: 'once [you] have gone'जब चले जाने पर
vrajaṁ lakṣīkṛtyataking Vraja as their centerव्रज को लक्ष्य करके
paritaḥ vartamānālying all around itचारों ओर स्थित
yā dāsa-rūpā kāsāra-paṅktiḥthe row of lakes that are in the form of [his] servants śleṣa spelled out: dāsa = kāsāraजो दास-रूपा कासार-पंक्ति है (यही श्लेष खुलकर कहा गया: दास = कासार)
tasyāṁin that rowउसमें
prāṇa-rūpā haṁsāḥthe swans that are in the form of the life-breaths śleṣa spelled out: haṁsa = prāṇaप्राण-रूपी हंस (यही श्लेष खुलकर कहा गया: हंस = प्राण)
ārtāḥ santaḥbeing stricken with distressआर्त होकर
vasatiṁ kartuṁ na icchantido not wish to make their dwelling thereनिवास करना नहीं चाहते
he śrī-kṛṣṇa — O Śrī Kṛṣṇa; jīva-rūpe pakṣe jala-rūpe tvayi dūra-deśaṁ yāte sati — when you, [their] life (second reading: the water), have gone off to a far land; vrajaṁ lakṣīkṛtya paritaḥ vartamānā yā dāsa-rūpā kāsāra-paṅktiḥ — [in] the row of lakes-that-are-servants lying all around Vraja; tasyāṁ prāṇa-rūpā haṁsāḥ — in it, the swans that are the life-breaths; ārtāḥ santaḥ vasatiṁ kartuṁ na icchanti — being stricken, do not wish to dwell there.
he śrī-kṛṣṇa — हे श्रीकृष्ण; jīva-rūpe — जीवन-स्वरूप; pakṣe jala-rūpe — (दूसरे) पक्ष में जल-स्वरूप; tvayi — आपके; dūra-deśaṁ — दूर देश को; yāte sati — चले जाने पर; vrajaṁ lakṣīkṛtya — व्रज को लक्ष्य करके; paritaḥ vartamānā — चारों ओर स्थित; yā dāsa-rūpā kāsāra-paṅktiḥ — जो दास-रूपा कासार-पंक्ति; tasyāṁ — उसमें; prāṇa-rūpā haṁsāḥ — प्राण-रूपी हंस; ārtāḥ santaḥ — आर्त होकर; vasatiṁ kartuṁ na icchanti — निवास करना नहीं चाहते
Viśvanātha unfolds the whole verse with both readings held side by side. O Śrī Kṛṣṇa — you who are their very life, and on the water-layer the water itself — when you go off to a distant land, then in the row of lakes that are your servants, ringing Vraja on every side, the swans that are their very life-breaths, stricken with grief, no longer wish to live there. He names each pun in turn: jīvana as life/water, dāsa as the lakes, haṁsa as the life-breaths.
हे श्रीकृष्ण! आप जीवन-स्वरूप हैं — दूसरे पक्ष में जल-स्वरूप। जब आप दूर देश को चले जाते हैं, तब व्रज को लक्ष्य करके चारों ओर जो दास-रूपी कासार-पंक्ति (सेवक ही सरोवर) स्थित है, उसमें प्राण-रूपी हंस आर्त होकर निवास करना नहीं चाहते।
← 3.2.1263.2.128 →