atha pāriṣadāḥ—
uddhavo dāruko jaitraḥ śrutadevaś ca śatrujit |
nandopananda-bhadrādyāḥ pārṣadā yadu-pattane ||
niyuktāḥ santy amī mantra-sārathyādiṣu karmasu |
tathāpi kvāpy avasare paricaryāṁ ca kurvate |
kauraveṣu tathā bhīṣma-parīkṣid-vidurādayaḥ ||
The verse — decoded
L1other
uddhavo dāruko jaitraḥ śrutadevaś ca śatrujit |
uddhavaḥUddhava (the first named)उद्धव
dārukaḥDārukaदारुक
jaitraḥJaitraजैत्र
śrutadevaḥ caand Śrutadeva ca links the running listऔर श्रुतदेव
śatrujitŚatrujitशत्रुजित्
uddhavaḥ — Uddhava; dārukaḥ — Dāruka; jaitraḥ — Jaitra; śrutadevaḥ ca — and Śrutadeva; śatrujit — Śatrujit.
uddhavaḥ — उद्धव; dārukaḥ — दारुक; jaitraḥ — जैत्र; śrutadevaḥ ca — और श्रुतदेव; śatrujit — शत्रुजित्।
The verse begins naming the servant-associates: Uddhava, Dāruka, Jaitra, Śrutadeva, and Śatrujit.
उद्धव, दारुक, जैत्र, श्रुतदेव और शत्रुजित्।
This verse-pair enumerates the pārṣadas (personal associates) who are the āśraya of dāsya, the mood of servitude — the servants named as its exemplars.
यह श्लोक-युग्म उन पार्षदों (कृष्ण के निज सहचरों) की गिनती कराता है, जो दास्य-भाव अर्थात् सेवा-भाव के आश्रय हैं — उसी भाव के दृष्टान्त-रूप सेवक यहाँ नाम लेकर बताए जा रहे हैं।
L2other
nandopananda-bhadrādyāḥ pārṣadā yadu-pattane ||
nanda-upananda-bhadra-ādyāḥNanda, Upananda, Bhadra, and the restनन्द, उपनन्द, भद्र आदि
pārṣadāḥare his personal associates(ये सब) पार्षद अर्थात् निज सहचर हैं
yadu-pattanein the city of the Yadus locative of placeयदुओं की नगरी में
nanda-upananda-bhadra-ādyāḥ — Nanda, Upananda, Bhadra and the rest; pārṣadāḥ — are the associates; yadu-pattane — in the Yadu capital.
nanda-upananda-bhadra-ādyāḥ — नन्द, उपनन्द, भद्र आदि; pārṣadāḥ — पार्षद; yadu-pattane — यदुओं की नगरी में।
Nanda, Upananda, Bhadra and others are his personal associates in the Yadus' capital.
नन्द, उपनन्द, भद्र आदि पार्षद यदुओं की नगरी में रहते हैं।
L3other
niyuktāḥ santy amī mantra-sārathyādiṣu karmasu |
amīthese men (just named)ये (उपर्युक्त सब)
mantra-sārathya-ādiṣu karmasuin duties such as giving counsel, driving the chariot, and the like locative of the sphere of engagementमन्त्रणा, सारथ्य आदि कर्मों में
niyuktāḥ santistand appointedनियुक्त हैं
amī — these men; mantra-sārathya-ādiṣu karmasu — in tasks such as counsel and charioteering; niyuktāḥ santi — stand appointed.
amī — ये; mantra-sārathya-ādiṣu karmasu — मन्त्रणा, सारथ्य आदि कर्मों में; niyuktāḥ santi — नियुक्त हैं।
These men are assigned to jobs like being counselors, charioteers, and so on.
ये सब मन्त्रणा, सारथ्य आदि कर्मों में नियुक्त हैं।
L4conclusion
tathāpi kvāpy avasare paricaryāṁ ca kurvate |
tathā apieven so / nonetheless concessive — despite those fixed dutiesफिर भी (उन निश्चित कर्मों के होते हुए भी)
kva api avasareon some occasion or other locative of timeकिसी न किसी अवसर पर
paricaryām capersonal attendance as well (paricaryā, waiting on him)और परिचर्या अर्थात् व्यक्तिगत सेवा
kurvatethey renderकरते हैं
tathā api — even so; kva api avasare — on some occasion; paricaryām ca — personal service as well; kurvate — they render.
tathā api — फिर भी; kva api avasare — किसी अवसर पर; paricaryām ca — और परिचर्या; kurvate — करते हैं।
Even so, now and then they also do direct personal service. This word paricaryā is what the commentators pick up.
फिर भी किसी न किसी अवसर पर ये परिचर्या (व्यक्तिगत सेवा) भी करते हैं।
L5other
kauraveṣu tathā bhīṣma-parīkṣid-vidurādayaḥ ||
kauraveṣuamong the Kauravas locative of place/groupकौरवों में
tathālikewise (the same holds)उसी प्रकार
bhīṣma-parīkṣit-vidura-ādayaḥBhīṣma, Parīkṣit, Vidura, and the restभीष्म, परीक्षित्, विदुर आदि
kauraveṣu — among the Kauravas; tathā — likewise; bhīṣma-parīkṣit-vidura-ādayaḥ — Bhīṣma, Parīkṣit, Vidura and others.
kauraveṣu — कौरवों में; tathā — उसी प्रकार; bhīṣma-parīkṣit-vidura-ādayaḥ — भीष्म, परीक्षित्, विदुर आदि।
Likewise, among the Kauravas, the servant-associates are Bhīṣma, Parīkṣit, Vidura, and others.
कौरवों में उसी प्रकार भीष्म, परीक्षित्, विदुर आदि (सेवक हैं)।
Commentary — decoded
Jīva Gosvāmī
s1gloss
śrutadeva-śatrujitāv api prathama-skandhe [bhā.pu. 1.14.32,29] proktāv atra jñeyau |
śrutadeva-śatrujitau apiŚrutadeva and Śatrujit too, the two of them dual; api = these as well, not only the othersश्रुतदेव और शत्रुजित् — ये दोनों भी
prathama-skandhe proktauthe two spoken of in the First Canto [Bhā.Pu. 1.14.32, 29]प्रथम स्कन्ध (भा.पु. १.१४.३२, २९) में कहे गए हैं
atra jñeyauare to be recognized here as those same twoयहाँ (वे ही) जानने चाहिए
śrutadeva-śatrujitau api — Śrutadeva and Śatrujit, the two; prathama-skandhe proktau — mentioned in the First Canto; atra jñeyau — should be understood here.
śrutadeva-śatrujitau api — श्रुतदेव और शत्रुजित् ये दोनों भी; prathama-skandhe proktau — प्रथम स्कन्ध में कहे गए; atra jñeyau — यहाँ जानने चाहिए।
The two named here, Śrutadeva and Śatrujit, are the same men spoken of in the First Canto (Bhāgavata 1.14.32 and 29) — so Jīva pins down who they are.
श्रुतदेव और शत्रुजित् — ये दोनों भी वही हैं जो प्रथम स्कन्ध (भा.पु. १.१४.३२, २९) में कहे गए हैं; यहाँ इन्हीं को समझना चाहिए।
s2gloss
paricaryā atra sva-sva-yogyānugatiḥ ||
paricaryāthe word paricaryā, 'personal service'परिचर्या का अर्थ
atrahere, in this verseयहाँ
sva-sva-yogya-anugatiḥmeans attending on him each according to his own fitnessअपनी-अपनी योग्यता के अनुसार अनुगमन अर्थात् सेवा
paricaryā — the word paricaryā; atra — here; sva-sva-yogya-anugatiḥ — means serving him each in the way suited to himself.
paricaryā — परिचर्या; atra — यहाँ; sva-sva-yogya-anugatiḥ — अपनी-अपनी योग्यता के अनुसार अनुगमन।
Jīva glosses paricaryā here as: each one attends on Kṛṣṇa in whatever way suits him.
यहाँ परिचर्या का अर्थ है — अपनी-अपनी योग्यता के अनुसार अनुगमन (सेवा) करना।
Viśvanātha Cakravartī
s1gloss
yadu-pattane dvārakāyāṁ ||
yadu-pattanethe phrase 'the city of the Yadus'यदुओं की नगरी में — इसका अर्थ
dvārakāyāmmeans: in Dvārakāद्वारका में
yadu-pattane — the Yadu capital; dvārakāyām — means Dvārakā.
yadu-pattane — यदुओं की नगरी में; dvārakāyām — द्वारका में।
Viśvanātha glosses 'the Yadu capital' as Dvārakā.
यदुओं की नगरी से यहाँ द्वारका अभिप्रेत है।