O Dāmodara, the play of Śrīdāmā's arms has surely made you a pauper here in your load of pride; and yet, by telling of it yourself at once, you have offered three handfuls of water to the goddess Modesty.
हे दामोदर! श्रीदामा की भुजाओं के विलास ने यहाँ तुझे सचमुच गर्व के भार से दरिद्र कर दिया है; और तूने तुरन्त उस बात का भी बखान ही करके लज्जा देवी को तीन जलांजलियाँ दे दीं।
The verse — line by line
L1example
śrīdāma-dor-vilasitena kṛto’si kāmaṁ
śrīdāma-dor-vilasitenabecause of the play of Śrīdāmā's arms instrumental of means — the wrestling that did itश्रीदामा की भुजाओं के पराक्रम के द्वारा (जिस मल्लयुद्ध ने यह किया)
kṛto'siyou have been made (into)तू कर दिया गया है
kāmaṁsurely, no doubtनिश्चय ही, भरपूर रूप से
śrīdāma-dor-vilasitena — because of the play of Śrīdāmā's arms; kāmaṁ — surely; kṛto'si — you have been made
kāmaṁ — निश्चय ही; śrīdāma-dor-vilasitena — श्रीदामा की भुजाओं के पराक्रम के द्वारा; kṛto'si — तू (ऐसा) कर दिया गया है।
O Dāmodara, the play of Śrīdāmā's arms in the wrestling ring has surely turned you into something. The friend is speaking, teasing Kṛṣṇa after beating him.
श्रीदामा की भुजाओं के पराक्रम ने, अर्थात् उसके मल्लयुद्ध ने, तुझे भरपूर रूप से (आगे कहे जाने वाली दशा में) पहुँचा दिया है।
An udāharaṇa (illustrative verse, 2.5.32) for sakhya-rati, friendly love as a sthāyi-bhāva — the friend Śrīdāmā ribbing Kṛṣṇa as an equal. Viśvanātha names the speaker as Śrīdāmā himself.
यह सख्य-रति का, अर्थात् स्थायिभाव रूप मैत्री-प्रेम का, एक उदाहरण-श्लोक (2.5.32) है — सखा श्रीदामा कृष्ण को बराबरी के भाव से छेड़ रहा है। विश्वनाथ वक्ता को स्वयं श्रीदामा बताते हैं।
L2example
dāmodara tvam iha darpa-dhurā daridraḥ |
dāmodaraO Dāmodaraहे दामोदर
tvamyouतू
ihahere, in this matchयहाँ, इस विषय में
darpa-dhurāof your whole load of pride instrumental with daridraḥ — the thing you are now poor inगर्व के भार में (जिस वस्तु में अब तू कंगाल हुआ)
daridraḥmade a pauper, stripped bareदरिद्र, कंगाल हो गया
dāmodara — O Dāmodara; tvam iha — you here; darpa-dhurā daridraḥ (kṛto'si) — have been made a pauper of your load of pride
dāmodara — हे दामोदर; tvam — तू; iha — इस विषय में; darpa-dhurā — गर्व के भार में; daridraḥ — दरिद्र हो गया (है)।
O Dāmodara, here you have been made a beggar — bankrupt of your whole load of pride.
हे दामोदर! इस विषय में तू गर्व के भार में दरिद्र हो गया है, अर्थात् तेरा सारा अभिमान चुक गया।
L3example
sadyas tvayā tad api kathanam eva kṛtvā
sadyasright away, then and thereतुरन्त ही
tvayāby you instrumental agent of the passive adāyi in L4 and of kṛtvāतेरे द्वारा (L4 के कर्मवाच्य adāyi का तथा kṛtvā का कर्ता)
tad apieven that (the defeat itself)उस (पराजय) को भी
kathanam evathe very telling of it, the boast itself eva presses the point — the telling, no lessकथन ही — 'ही' शब्द बात को दबाता है, अर्थात् उसका बखान ही
kṛtvāhaving madeकरके
tvayā — by you; sadyaḥ — right away; tad api — even that; kathanam eva kṛtvā — having made the very telling of it
sadyas — तुरन्त ही; tvayā — तेरे द्वारा; tad api — उसको भी; kathanam eva — कथन ही; kṛtvā — करके।
And then and there, you went and told even that — you turned your own defeat into an announcement.
और तुरन्त ही तूने उस पराजय का बखान तक कर डाला।
L4example
devyai hriye trayam adāyi jalāñjalīnām ||
devyai hriyeto the goddess Hrī — Modesty, Shame dative — the one the offering is made toदेवी लज्जा को (जिसके प्रति यह अर्पण किया गया)
trayama set of threeतीन का समूह
adāyiwas given impersonal passive aorist — 'a giving was done' by youअर्पण किया गया — कर्मवाच्य में, अर्थात् 'दिया जाना हुआ' तेरे द्वारा
jalāñjalīnāmof handfuls of water (the libations poured for the dead) genitive with trayam — three of themजलांजलियों की — trayam के साथ सम्बन्ध, अर्थात् उनमें से तीन
devyai hriye — to the goddess Modesty; jalāñjalīnāṁ trayam — three handfuls of water; adāyi — were given
hriye devyai — देवी लज्जा को; jalāñjalīnām — जलांजलियों में से; trayam — तीन का समूह; tvayā adāyi — तेरे द्वारा अर्पित किया गया।
You gave the goddess Modesty three handfuls of funeral water. That is, you performed her death-rites — you bid Shame her final farewell.
तूने देवी लज्जा को तीन जलांजलियाँ दे डालीं, अर्थात् अपनी लज्जा को सदा के लिए तिलांजलि दे दी।
jalāñjaliṁ dā- is a fixed idiom: to offer the water poured for the dead is to give a thing up for good, be finished with it. By boasting shamelessly, Kṛṣṇa 'buries' his own Modesty.
'जलांजलि देना' एक रूढ़ मुहावरा है — मृतक के लिए दी जाने वाली जल की अंजलि अर्पित करना, अर्थात् किसी वस्तु को सदा के लिए त्याग देना, उससे पूरी तरह निपट जाना। निर्लज्ज होकर बखान करते हुए कृष्ण अपनी ही लज्जा का श्राद्ध कर देते हैं।