“Look, friend: your girdle, bent from being hastily fastened in your flurry when you met in secret, is gleaming here at dawn!” At the one who had thus laid bare her secret Rādhikā knit her brows and cast a crooked glance; may she purify you all.
‘हे सखी! एकान्त में तुम्हारे मिलते समय हड़बड़ी में पहनने से यद्यपि यह टेढ़ी हो गई है, फिर भी देखो, प्रातःकाल तुम्हारी यह करधनी शोभा पा रही है’ — इस प्रकार रहस्य खुल जाने पर भौंहें सिकोड़कर टेढ़ी दृष्टि बिखेरती हुई राधिका तुम सबको पवित्र करें।
The verse — line by line
L1example
tvayi rahasi milantyāṁ sambhrama-nyāsa-bhugnāpy
tvayi rahasi milantyāṁwhen you met [him] in the secret place locative absolute — 'while you were meeting'जब तुम एकान्त में (कृष्ण से) मिल रही थीं
sambhrama-nyāsa-bhugnābent out of shape by the flustered re-setting [of it]घबराहट में जल्दी-जल्दी बाँधने से टेढ़ी हो गई
apieven soयद्यपि (टेढ़ी होने पर भी)
tvayi rahasi milantyāṁ — when you met him in secret; sambhrama-nyāsa-bhugnā — bent from the flustered re-tying; api — even though.
tvayi rahasi milantyāṁ — जब तुम एकान्त में मिल रही थीं; sambhrama-nyāsa-bhugnā — घबराहट में जल्दी सरकाने से टेढ़ी पड़ी; api — यद्यपि
"When you met him alone in the secret room, your girdle got knocked crooked by how flustered you were re-tying it." Rādhā is speaking to a girlfriend; already the tease is loaded.
जब तुम एकान्त में मिल रही थीं, तब घबराहट में जल्दी-जल्दी सरका देने से यह टेढ़ी पड़ गई — यद्यपि टेढ़ी है, तो भी।
An udāharaṇa of asūyā (jealous fault-finding), a vyabhicāri-bhāva of the caturtha-laharī; Rūpa tags the mood himself in L5, 'atrāsūyotpattiḥ'.
यह असूया का उदाहरण है — दूसरे के गुणों में भी दोष ढूँढ़नेवाला वह ईर्ष्यायुक्त भाव, जो चतुर्थ-लहरी का एक व्यभिचारी-भाव है। रूप गोस्वामी स्वयं आगे L5 में 'अत्रासूयोत्पत्तिः' कहकर इस भाव का संकेत करते हैं।
L2example
uṣasi sakhi tavālī mekhalā paśya bhāti |
uṣasiat dawn locative of timeप्रातःकाल के समय
sakhiO friendहे सखी!
tava ālī mekhalāyour girdle, its string [of little bells]तेरी यह करधनी (मेखला)
paśyalook!देख तो सही
bhātiis on show / stands outशोभित हो रही है / चमक रही है
sakhi — O friend; uṣasi — at dawn; paśya — look; tava ālī mekhalā — your girdle-string; bhāti — is showing.
uṣasi — प्रातःकाल में; sakhi — हे सखी; tava ālī mekhalā — तेरी यह करधनी; paśya — देख; bhāti — शोभित हो रही है
"Look, friend — it's morning, and there's your girdle on display for all to see." The bent girdle at daybreak is the giveaway she is pointing at.
हे सखी! प्रातःकाल में देख तो — तेरी यह करधनी कैसी शोभित हो रही है।
Viśvanātha reads ālī with mekhalā as the girdle's row of little bells (kṣudra-ghaṇṭikā).
विश्वनाथ 'आली' को मेखला के साथ जोड़कर करधनी में लगी छोटी-छोटी घण्टियों की पंक्ति (क्षुद्र-घण्टिका) के अर्थ में लेते हैं।
L3example
iti vivṛta-rahasye kuñcita-bhrūr
itisaying thisऐसा (कहते ही)
vivṛta-rahasyetoward the one whose secret is now out in the open locative; Viśvanātha takes it as an epithet of Kṛṣṇa, not of the placeएकान्त-रहस्य के खुल जाने पर
kuñcita-bhrūḥher brows drawn together [in a frown]टेढ़ी भौंहोंवाली
iti — saying this; vivṛta-rahasye — toward him whose secret is exposed; kuñcita-bhrūḥ — knitting her brows.
iti — ऐसा कहने पर; vivṛta-rahasye — रहस्य के प्रकट हो जाने पर; kuñcita-bhrūḥ — भौंहें चढ़ाए हुए
Having said all that, and now that the secret is out in the open, she knits her brows. On Viśvanātha's reading the exposed secret belongs to Kṛṣṇa himself.
ऐसा कहते ही, जब गुप्त रहस्य खुल गया, तब भौंहें चढ़ाए हुए (राधिका)।
L4example
dṛśam anṛju kirantī rādhikā vaḥ punātu ||
dṛśam anṛjua glance that is anything but straight — a crooked, sidelong lookटेढ़ी (कुटिल) दृष्टि को
kirantīscattering / casting [it]बिखेरती हुई / फेंकती हुई
rādhikāRādhikāराधिका
vaḥyou all accusative — object of punātuतुम सबको
punātumay she purifyपवित्र करे
rādhikā — Rādhikā; anṛju dṛśam kirantī — casting a crooked glance; vaḥ — you all; punātu — may she purify.
dṛśam anṛju — टेढ़ी दृष्टि; kirantī — बिखेरती हुई; rādhikā — राधिका; vaḥ — तुम सबको; punātu — पवित्र करे
Rādhikā, throwing off that crooked sidelong glance, may she purify you all. The benediction closes the verse.
टेढ़ी दृष्टि बिखेरती हुई राधिका तुम सबको पवित्र करे।
L5definition
atrāsūyotpattiḥ |
atrahere [in this verse]यहाँ (इस पद्य में)
asūyā-utpattiḥthe arising of asūyā (jealous fault-finding)असूया की उत्पत्ति है
atra — here; asūyā-utpattiḥ — is the arising of asūyā.
atra — यहाँ; asūyā-utpattiḥ — असूया का प्रादुर्भाव
Rūpa's own tag: this verse illustrates the rise of asūyā — the jealous, fault-finding mood.
यहाँ असूया की उत्पत्ति (दिखाई गई) है।
asūyā: intolerance that shows itself as needling another's good points; here it is the vyabhicāri-bhāva being illustrated.
असूया — दूसरे के गुणों को न सह पाना, जो दूसरे के अच्छे पक्षों में भी काँटा निकालने के रूप में प्रकट होता है; यहाँ यही व्यभिचारी-भाव उदाहृत है।