s1avataranika
ḍuṇḍubha ity akrūraṁ prati kaṁsasya vākyam |
ḍuṇḍubha itithe verse beginning 'ḍuṇḍubha''डुण्डुभ' इत्यादि (श्लोक)
akrūraṁ pratiaddressed to Akrūraअक्रूर के प्रति
kaṁsasya vākyamis Kaṁsa's statementकंस का वचन है
ḍuṇḍubha iti — the 'ḍuṇḍubha' verse; akrūraṁ prati — to Akrūra; kaṁsasya vākyam — is Kaṁsa's words.
ḍuṇḍubha iti — 'डुण्डुभ' इत्यादि श्लोक; akrūraṁ prati — अक्रूर के प्रति (कहा गया); kaṁsasya vākyam — कंस का वचन है
Viśvanātha, likewise: it is Kaṁsa's statement to Akrūra.
'डुण्डुभ' इत्यादि श्लोक अक्रूर के प्रति कहा गया कंस का वचन है।
s2gloss
kāliyo jala-caratvāt ḍuṇḍubho jalacaraḥ nirviṣa-sarpa-viśeṣaḥ goṣṭha-bhūbhṛt govardhano’pi loṣṭra-sodaraḥ kṣudra-mṛt-piṇḍa-sadṛśaḥ |
kāliyaḥ jala-caratvātKāliya, because he lives in water ablative of cause: this is the reason Kaṁsa can call him a mere ḍuṇḍubhaकालिय, क्योंकि वह जल में विचरता है
ḍuṇḍabhaḥ jalacaraḥis [dismissed as] a ḍuṇḍubha, a water-dweller'जलचर डुण्डभ' (कहा गया)
nirviṣa-sarpa-viśeṣaḥthat is, a certain kind of non-venomous snakeएक निर्विष सर्पविशेष
goṣṭha-bhūbhṛt govardhanaḥ apithe mountain of the cow-village, Govardhana, tooव्रज का पर्वत गोवर्धन भी
loṣṭra-sodaraḥis brother to a clodमिट्टी के ढेले का सहोदर
kṣudra-mṛt-piṇḍa-sadṛśaḥthat is, like a tiny lump of dirtतुच्छ मिट्टी के पिंड के समान
kāliyaḥ jala-caratvāt — Kāliya, since he lives in water; ḍuṇḍabhaḥ jalacaraḥ nirviṣa-sarpa-viśeṣaḥ — a ḍuṇḍubha water-dweller, a non-venomous kind of snake; goṣṭha-bhūbhṛt govardhanaḥ api — and Govardhana, the hill of the village; loṣṭra-sodaraḥ kṣudra-mṛt-piṇḍa-sadṛśaḥ — brother to a clod, like a tiny lump of earth.
kāliyaḥ jala-caratvāt — कालिय, जल में विचरने के कारण; ḍuṇḍabhaḥ jalacaraḥ — 'जलचर डुण्डभ'; nirviṣa-sarpa-viśeṣaḥ — निर्विष सर्पविशेष; goṣṭha-bhūbhṛt govardhanaḥ api — व्रज का पर्वत गोवर्धन भी; loṣṭra-sodaraḥ — 'ढेले का सहोदर'; kṣudra-mṛt-piṇḍa-sadṛśaḥ — तुच्छ मिट्टी के पिंड के समान
Viśvanātha spells out the belittling. Because Kāliya lives in water, Kaṁsa brands him a ḍuṇḍubha — just a water-dweller, a harmless, non-venomous snake. And Govardhana, the hill of the cow-village, he calls brother to a clod — no better than a small lump of dirt.
कालिय को, जल में रहने के कारण, 'जलचर डुण्डभ' अर्थात् एक निर्विष सर्पविशेष कहा गया; और व्रज का पर्वत गोवर्धन भी 'ढेले का सहोदर', अर्थात् तुच्छ मिट्टी के पिंड के समान कहा गया।
s3gloss
tatra jane loke tasyedaṁ karma kim adbhutam iva ? he mūrkha ! yena hetutā tvayā jagadīśatā kṛṣṇe’rpyate ||
tatra jane lokein that, among people — that is, in the worldवहाँ 'जन' अर्थात् लोक में
tasya idaṁ karmathis deed of hisउसका यह कर्म
kim adbhutam ivawhat is wonderful about it?भला क्या अद्भुत है
he mūrkhaO fool!हे मूर्ख
yena hetutāfor what reason (yena taken as 'as the ground')जिस हेतु से
tvayāby youतेरे द्वारा
jagadīśatā kṛṣṇe arpyateis lordship of the universe assigned to Kṛṣṇa arpyate glosses the verse's īryateकृष्ण में जगदीश्वरता आरोपित की जाती है
tatra jane loke — in that, among people in the world; tasya idaṁ karma kim adbhutam iva — what is wonderful about this deed of his?; he mūrkha — O fool; yena hetutā tvayā jagadīśatā kṛṣṇe arpyate — on which ground you assign lordship of the universe to Kṛṣṇa.
tatra jane loke — वहाँ 'जन' अर्थात् लोक में; tasya idaṁ karma — उसका यह कर्म; kim adbhutam iva — भला क्या अद्भुत है; he mūrkha — हे मूर्ख; yena hetutā — जिस हेतु से; tvayā — तेरे द्वारा; jagadīśatā kṛṣṇe arpyate — कृष्ण में जगदीश्वरता आरोपित की जाती है
Viśvanātha: in these deeds, what is so wonderful among people? O fool — on that ground you go and assign lordship of the whole universe to Kṛṣṇa!
वहाँ 'जन' अर्थात् लोक में उसका यह कर्म भला क्या अद्भुत है? हे मूर्ख, जिस हेतु से तूने कृष्ण में जगदीश्वरता का आरोप कर रखा है।