L1example
dūtī cāgāt tad-āgāraṁ jajāgāra ca rādhikā |
dūtīthe messenger-woman (dūtī)दूती
caandऔर
agātcame, went aorist of gamगई (गम् धातु का लुङ्)
tad-āgāramto his house acc. of destination; tad- = Kṛṣṇa'sउसके (कृष्ण के) घर को — कर्म कारक, गन्तव्य
jajāgārawoke up perfect of jāgṛजाग उठी (जागृ धातु का लिट्)
caandऔर
rādhikāRādhikāराधिका
dūtī ca — and the messenger-woman; tad-āgāram — to his house; agāt — came; rādhikā ca — and Rādhikā; jajāgāra — woke up.
rādhikā — राधिका; jajāgāra — जाग उठी; ca — और; dūtī — दूती; tad-āgāram — उसके (कृष्ण के) घर को; agāt — गई
The messenger-woman came to his house, and Rādhikā woke up.
राधिका जाग उठी, और दूती कृष्ण के घर को चली गई। दो 'च' शब्द दोनों घटनाओं को साथ-साथ जोड़ते हैं।
An udāharaṇa of nidrā, 'sleep', among the vyabhicāri-bhāvas of the fourth laharī (2.4); here it illustrates nidrā in its pūrti, the completion of sleep on waking, per the lead-in nidrā-pūrtyā.
यह चौथी लहरी (2.4) के व्यभिचारी-भावों में से 'निद्रा' का उदाहरण है; यहाँ यह निद्रा को उसकी पूर्ति में — अर्थात् जागने पर नींद की समाप्ति में — दिखाता है, जैसा 'निद्रा-पूर्त्या' इस भूमिका से स्पष्ट है।
L2example
tūrṇaṁ puṇyavatīnāṁ hi tanoti phalam udyamaḥ ||
tūrṇamquicklyशीघ्र ही
puṇyavatīnāmfor pious women gen. of possession — whose effort it isपुण्यवती स्त्रियों का — जिनका यह उद्यम है
hifor, indeedक्योंकि
tanotispreads out, brings onविस्तृत करता है, फैलाता है
phalamits fruitफल को
udyamaḥeffort (the subject)उद्यम, प्रयत्न
puṇyavatīnām hi — for pious women indeed; udyamaḥ — effort; phalam — its fruit; tūrṇam — quickly; tanoti — brings on.
hi — क्योंकि; puṇyavatīnām — पुण्यवती स्त्रियों का; udyamaḥ — उद्यम; tūrṇam — शीघ्र ही; phalam — फल को; tanoti — विस्तृत करता है
For pious women, effort quickly brings its fruit. Rādhā's waking and the messenger's arrival coincide because her merit lets her effort bear fruit at once.
क्योंकि पुण्यवती स्त्रियों का प्रयत्न शीघ्र ही अपना फल विस्तृत कर देता है। 'हि' शब्द इसे कारण के रूप में जोड़ता है।