L1example
lohitāyati mārtaṇḍe veṇu-dhvanim aśṛṇvatī |
lohitāyati mārtaṇḍewhen the sun was turning red locative absolute; lohitāyati = denominative 'becomes red', mārtaṇḍa = the sun — the reddening sky of dawn/duskजब सूर्य (मार्तण्ड) लाल हो रहा है — अर्थात् साँझ का आकाश रक्तिम होने पर
veṇu-dhvanim aśṛṇvatīnot hearing the sound of the flute aśṛṇvatī = a- + present participle (fem.), 'she who does not hear'; veṇu-dhvanim is its accusative objectवंशी की ध्वनि को न सुनती हुई (वह स्त्री)
mārtaṇḍe lohitāyati — when the sun was turning red; veṇu-dhvanim aśṛṇvatī — [she,] not hearing the flute's sound
lohitāyati — लाल हो रहा है; mārtaṇḍe — सूर्य के (सप्तमी, सति-सप्तमी); veṇu-dhvanim — वंशी की ध्वनि को; aśṛṇvatī — न सुनती हुई।
The sun is reddening — day is closing — and still she does not catch the sound of Kṛṣṇa's flute coming home. The two cues of his return, the light and the flute, are both failing her.
सूर्य लाल हो चला — साँझ ढल रही थी। पर वंशी की वह ध्वनि उसे सुनाई न दी। कृष्ण के लौटने का जो संकेत था, वही उसके कानों तक न पहुँचा।
An udāharaṇa of cintā, 'anxiety' — the vyabhicāri-bhāva just named in the lead-in (tatra cintayā, yathā—), a transient feeling of the fourth laharī (2.4). The verse paints the trigger; L2 names the feeling.
यह चिन्ता नामक व्यभिचारी-भाव का उदाहरण है — जिसे अभी उपक्रम में 'तत्र चिन्तया, यथा—' कहकर नाम दिया गया, चौथी लहरी (2.4) का एक क्षणिक भाव। यह श्लोक उस भाव के निमित्त को चित्रित करता है; L2 में भाव का नाम आता है।
L2example
cintayākrānta-hṛdayā nidadrau nanda-gehinī ||
cintayā ākrānta-hṛdayāher heart overcome by anxiety bahuvrīhi (fem.) describing her: cintayā = instrumental, 'by anxiety'; ākrānta = overrun, seized; hṛdayā = whose heartजिसका हृदय चिन्ता से आक्रान्त (दबा हुआ, घिरा हुआ) है — क्योंकि चिन्ता ने उसके मन को घेर लिया
nidadraufell asleep ni-drā, perfect 3rd sg. — worn out by worry, she finally drops offसो गई (निद्रा में डूब गई) — चिन्ता से थककर अन्ततः आँख लग गई
nanda-gehinīthe mistress of Nanda's houseनन्द की गृहिणी (यशोदा)
cintayā ākrānta-hṛdayā nanda-gehinī — the mistress of Nanda's house, her heart overcome by anxiety; nidadrau — fell asleep
cintayā — चिन्ता से (तृतीया); ākrānta-hṛdayā — जिसका हृदय दबा हुआ है (बहुव्रीहि); nidadrau — सो गई; nanda-gehinī — नन्द की पत्नी।
Her heart taken over by worry, Nanda's wife finally drops off to sleep. That is the mark of cintā here: the anxiety over Kṛṣṇa not returning so exhausts her that it overpowers her and she sinks into sleep.
चिन्ता ने यशोदा के हृदय को घेर लिया। उसी चिन्ता से थककर वह अन्ततः सो गई। नन्द की गृहिणी को इस भाँति निद्रा ने आ घेरा।