Premabase · Bhakti-rasāmṛta-sindhu · Vibhāga 2 · Laharī 4
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SanskritHindiEnglish
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Script
IASTदेवनागरीবাংলা
Commentary
Jīva + ViśvanāthaMukunda-dāsa
BRS 2.4.17
prārabdha-kāryāsiddheḥ, yathā—
svapne mayādya kusumāni kilāhṛtāni
yatnena tair viracitā vana-mālikā ca |
yāvan mukunda-hṛdi hanta nidhīyate sā
hā tāvad eva tarasā virarāma nidrā ||
The verse — translated
In a dream today, it seemed, I gathered flowers and with care wove a forest-garland from them. Just as it was being laid on Mukunda’s chest, alas, at that very instant my sleep suddenly broke off!
आज स्वप्न में मैंने फूल चुनकर इकट्ठे किए और बड़े यत्न से उनसे वनमाला गूँथी; पर हाय! ज्यों ही वह मुकुन्द के हृदय पर रखी जा रही थी, हा! ठीक तभी नींद एकाएक टूट गई।
The verse — line by line
L1example
svapne mayādya kusumāni kilāhṛtāni
svapnein a dream locative — the whole scene happens only in sleepस्वप्न में — यह सारा दृश्य केवल नींद के भीतर ही घटता है
mayāby me instrumental agent of the passive āhṛtāniमेरे द्वारा — 'आहृतानि' के कर्मवाच्य का तृतीया कर्ता
adyatoday, just nowआज
kusumāniflowers — the object gatheredफूल
kilaso it seems / as if — reportative, she recounts the dreamकहते हैं कि — सुनी-सुनाई बात-सा भाव जोड़ता है
āhṛtāniwere picked, gatheredचुनकर लाए गए
svapne — in a dream; adya — today; mayā — by me; kusumāni — flowers; kila — so it seems; āhṛtāni — were gathered.
svapne — स्वप्न में; mayā — मेरे द्वारा; adya — आज; kila — कहते हैं कि; kusumāni — फूल; āhṛtāni — चुनकर लाए गए।
In a dream just now, I gathered flowers.
आज स्वप्न में, कहते हैं, मैंने फूल चुनकर एकत्र किए।
An udāharaṇa of viṣāda (despondency), the second vyabhicāri of this laharī — specifically its cause prārabdha-kārya-asiddhi, 'the non-accomplishment of an undertaken task,' one of the causes listed in the definition at 2.4.14. Spoken by a gopī recounting a broken dream.
यह विषाद का एक उदाहरण है — इस लहरी के दूसरे व्यभिचारी भाव का; ठीक-ठीक उसके कारण 'प्रारब्ध-कार्य-असिद्धि' का, अर्थात् 'आरम्भ किए हुए काम का पूरा न होना', जो 2.4.14 की परिभाषा में गिनाए गए कारणों में से एक है। इसे एक गोपी कह रही है, जो अपना टूटा हुआ स्वप्न सुना रही है।
L2example
yatnena tair viracitā vana-mālikā ca |
yatnenawith effort, painstakingly instrumental of manner — underscores the labor she put inबड़े यत्न से — उसने कितना परिश्रम किया, यह रेखांकित करता है
taiḥout of them — with those flowers instrumental of materialउन फूलों से — जिस सामग्री से बनाई, वह तृतीया
viracitāwas woven, fashionedगूँथकर बनाई गई
vana-mālikāa forest-garland (a long garland of woodland flowers)वनमाला
caandऔर
taiḥ — out of them; yatnena — with effort; vana-mālikā — a forest-garland; viracitā ca — was also woven.
yatnena — बड़े यत्न से; taiḥ — उन फूलों से; vana-mālikā — वनमाला; ca — और; viracitā — गूँथकर बनाई गई।
And with much effort I wove a forest-garland out of them.
और बड़े यत्न से उन फूलों से मैंने वनमाला गूँथी।
L3example
yāvan mukunda-hṛdi hanta nidhīyate sā
yāvatjust as, at the very moment when yāvat…tāvat pair with L4 — 'just as… right then'जैसे ही — L4 के 'तावत्' से जुड़कर 'ज्यों ही… त्यों ही' का जोड़ा
mukunda-hṛdion Mukunda's chest locative of the place the garland is setमुकुन्द के हृदय पर — जहाँ माला रखी जा रही थी, वह सप्तमी
hantaah! — an exclamationहाय
nidhīyateis being laid, placed present passive — the act still underway, not finishedरखी जा रही थी — वर्तमान कर्मवाच्य, कार्य अभी चल ही रहा, पूरा नहीं हुआ
sāit — she, the garland feminine, picking up vana-mālikāवह — स्त्रीलिंग, 'वनमाला' को लौटकर पकड़ता है
yāvat — just as; sā — it, the garland; mukunda-hṛdi — on Mukunda's chest; hanta — ah!; nidhīyate — is being laid.
yāvat — जैसे ही; sā — वह वनमाला; mukunda-hṛdi — मुकुन्द के हृदय पर; nidhīyate — रखी जा रही थी; hanta — हाय।
Just as I was laying it on Mukunda's chest — ah!
और हाय, जैसे ही वह माला मुकुन्द के हृदय पर रखी जा रही थी —
L4example
hā tāvad eva tarasā virarāma nidrā ||
hāalas! — a cry of griefहाय
tāvat evaright at that very instant answers yāvat of L3 — the two acts coincide exactlyतभी — L3 के 'यावत्' का उत्तर, दोनों घटनाएँ ठीक एक ही क्षण में
tarasāsuddenly, in a rushएकाएक, वेग से
virarāmabroke off, came to an endटूट गई, विराम पा गई
nidrāsleep — the subject that endedनिद्रा
hā — alas!; tāvat eva — right at that very instant; nidrā — sleep; tarasā — suddenly; virarāma — broke off.
hā — हाय; tāvat eva — तभी; nidrā — निद्रा; tarasā — एकाएक; virarāma — टूट गई।
Alas, right at that instant sleep suddenly broke. The garland was never placed — the task begun in the dream stays unfinished, and that failure is her despondency (viṣāda).
हाय, ठीक तभी निद्रा एकाएक टूट गई।
Commentary — decoded
Jīva Gosvāmī + Viśvanātha Cakravartī
s1other
na vyākhyātam.
nanotनहीं
vyākhyātamcommented on, explainedव्याख्या की गई
na — not; vyākhyātam — commented on.
na — नहीं; vyākhyātam — व्याख्या की गई।
Jīva and Viśvanātha leave this verse unglossed — 'not commented on.'
इसकी कोई व्याख्या नहीं की गई।