Her limbs beyond her control from fresh love for you, maddened on catching the fragrance of the forest-garland, that fair-limbed girl rolled on the hard ground of the Vraja courtyard and covered her body with wounds.
तुम्हारे प्रति नवीन अनुराग से जिसके अंग विवश हो गए थे, वह सुन्दर अंगोंवाली वनमाला की सुगन्ध पाकर मतवाली हो गई, और व्रज के कठोर आँगन में लोटती हुई उसने अपने शरीर को घावों से भर लिया।
The verse — line by line
L1example
navānurāgeṇa tavāvaśāṅgī
nava-anurāgeṇabecause of her fresh, new love instrumental of cause — the love is what drives everything that followsनवीन अनुराग के कारण — यही वह प्रेम है जो आगे का सब कुछ चला रहा है
tavafor you (the beloved she loves) objective genitive with anurāga — love directed at 'you'तेरे प्रति — जिस पर यह अनुराग लगा है
avaśa-aṅgīshe whose limbs are no longer under her controlजिसके अंग अपने वश में नहीं रह गए
nava-anurāgeṇa — because of fresh love; tava — for you; avaśa-aṅgī — she whose limbs no longer obey her.
nava-anurāgeṇa — नवीन अनुराग के कारण; tava — तेरे प्रति; avaśa-aṅgī — वह, जिसके अंग वश में नहीं रहे।
Out of fresh new love for you, she can no longer control her own limbs.
तेरे प्रति उमड़े नवीन अनुराग के कारण उसके अंग अपने वश में नहीं रहे। यह प्रेम ही है जो आगे की सारी दशा को जन्म देता है।
An udāharaṇa (illustrative verse) of luṭhita — rolling on the ground — one of the anubhāvas (outward expressions of a mood) enumerated in this second laharī (2.2). The verse is spoken to the beloved ('tava'), describing how a lovesick lady rolls on the hard courtyard until her body is one wound.
यह लुठित का — अर्थात् भूमि पर लोटने का — एक उदाहरण-श्लोक है; लुठित इसी द्वितीय लहरी (२.२) में गिनाए गए अनुभावों (भाव के बाहरी प्रकाश) में से एक है। श्लोक प्रियतम को सम्बोधित करके ('तव') कहा गया है, और बताता है कि प्रेम-विह्वल नायिका कठोर आँगन पर तब तक लोटती है जब तक उसका शरीर एक घाव न बन जाए।
L2example
vana-srag-āmodam avāpya mattā |
vana-srag-āmodamthe fragrance of the forest-garland accusative — object caught by avāpyaवन-माला की सुगन्ध को — जिसे 'avāpya' पकड़ता है
avāpyaonce she catches / on catching it gerund — the trigger for what followsपाकर — आगे की दशा का उद्दीपक
mattāshe is driven wild, intoxicatedमतवाली हो उठी
vana-srag-āmodam — the fragrance of the forest-garland; avāpya — on catching it; mattā — she is intoxicated.
vana-srag-āmodam — वन-माला की सुगन्ध को; avāpya — पाकर; mattā — मतवाली हो गई।
Catching the scent of the forest-garland, she is driven wild.
वन-माला की सुगन्ध पाकर वह मतवाली हो उठी। वही सुगन्ध उसे उन्माद तक पहुँचा देती है।
The forest-garland (vana-srak) is the beloved's own — its fragrance carries his presence, so a single whiff maddens her.
वह वन-माला प्रियतम की अपनी है; उसकी सुगन्ध में उसी की उपस्थिति बसी है, इसलिए एक ही झोंका नायिका को उन्मत्त कर देता है।
L3example
vrajāṅgane sā kaṭhine luṭhantī
vraja-aṅganein the courtyard of Vraja locative — where she rollsव्रज के आँगन में — जहाँ वह लोटती है
kaṭhinehard though its ground is locative agreeing with aṅgane — the hardness is what tears her skinकठोर (आँगन) पर — यही कठोरता उसकी त्वचा को छील देती है
sāsheवह
luṭhantīrolling about on it present participle — the luṭhita being illustratedलोटती हुई — जिस लुठित का यहाँ चित्रण है
sā — she; vraja-aṅgane kaṭhine — on the hard courtyard-ground of Vraja; luṭhantī — rolling about.
vraja-aṅgane — व्रज के आँगन में; kaṭhine — कठोर उस आँगन पर; sā — वह; luṭhantī — लोटती हुई।
She rolls about on the hard ground of Vraja's courtyard.
वह व्रज के कठोर आँगन पर लोटती है। यही लोटना वह लुठित है जिसका यहाँ उदाहरण दिया जा रहा है।
L4example
gātraṁ sugātrī vraṇayāñcakāra ||
gātraṁher body accusative — what she woundsअपने अंग को — जिसे वह घायल करती है
sugātrīthe fair-limbed lady nominative — the subject; pointedly set against gātram vraṇayāñcakāraसुन्दर अंगोंवाली वह — कर्ता; जान-बूझकर 'gātraṁ vraṇayāñcakāra' के सामने रखी गई
vraṇayāñcakāramade it one wound — wounded it all over periphrastic perfect of a denominative; the commentators parse it belowघावमय कर डाला — नामधातु का लिट् (परिफ्रास्तिक) रूप, जिसे टीकाकार आगे विश्लेषित करते हैं
sugātrī — the fair-limbed lady; gātraṁ — her body; vraṇayāñcakāra — made into one wound.
sugātrī — सुन्दर अंगोंवाली नायिका; gātraṁ — अपने अंग को; vraṇayāñcakāra — घावमय कर डाला।
This lovely-limbed lady turned her own body into one wound.
सुन्दर अंगोंवाली उस नायिका ने अपने ही अंग को घावमय कर डाला। वही सौन्दर्य छिल-छिलकर घाव बन जाता है।
The poet's pointed contrast: su-gātrī, 'she of the lovely limbs,' does vraṇayāñcakāra to her gātra — the very beauty is what gets torn.
कवि का सधा हुआ विरोधाभास: सु-गात्री — 'सुन्दर अंगोंवाली' — अपने ही गात्र को घावमय कर देती है; जो सौन्दर्य है वही छिल जाता है।