yathā vā—
kalayata harir adhvanā sakhāyaḥ
sphuṭam amunā yamunā-taṭīm ayāsīt |
harati pada-tatir yad-akṣiṇī me
dhvaja-kuliśākuśa-paṅkajāṅkiteyam ||
The verse — decoded
L1example
kalayata harir adhvanā sakhāyaḥ
kalayatalook! — she tells them all to see (imperative to 'you all')देखो — तुम सब देखो (मध्यम पुरुष बहुवचन का आदेश)
harirHari — the one who passed this wayहरि (कृष्ण) — कर्ता
adhvanāby this road — the path he took instrumental of the route travelled; picked up by amunā in L2इस मार्ग से — जिस राह से गमन हुआ (तृतीया, मार्ग की)
sakhāyaḥO friends — the gopī calls to her companionsहे सखियो — सम्बोधन
sakhāyaḥ — O friends; kalayata — look!; harir — Hari; adhvanā — by this road.
sakhāyaḥ — हे सखियो; harir — हरि; adhvanā — इस मार्ग से (गये, आगे कहा जायेगा); kalayata — देखो
O friends, look! Hari went by this road.
हे सखियो, देखो! हरि इस मार्ग से गये हैं। एक गोपी अपनी सखियों को कृष्ण के पदचिह्न दिखा रही है।
The opening mūla of an udāharaṇa in the vibhāva laharī (2.1): a gopī shows her companions Kṛṣṇa's footprints, an uddīpana-vibhāva — a stimulant that kindles rati (here, his foot-marks on the path to the Yamunā).
यह विभाव-लहरी (२.१) के एक उदाहरण की आरम्भिक मूल पंक्ति है। एक गोपी अपनी सखियों को कृष्ण के पदचिह्न दिखाती है — यह उद्दीपन-विभाव है, अर्थात् रति को जगाने वाला उद्दीपक (यहाँ यमुना के मार्ग पर उनके चरणों के चिह्न)।
L2example
sphuṭam amunā yamunā-taṭīm ayāsīt |
sphuṭamplainly — the tracks make it obviousस्पष्ट रूप से — प्रकट रूप में
amunāby this very one — resuming 'this road' just named instrumental, correlative to adhvanā in L1इसी (मार्ग) से — जो ऊपर 'adhvanā' कहा उसी का प्रति-सन्दर्भ (तृतीया)
yamunā-taṭīmto the bank of the Yamunā — where the road leads accusative of destinationयमुना के तट की ओर — गन्तव्य (द्वितीया)
ayāsīthe went — he has already gone aorist; a completed departureगये — गमन सम्पन्न हो गया (लुङ्, पूर्ण गमन)
sphuṭam — plainly; amunā — by this very road; yamunā-taṭīm — to the bank of the Yamunā; ayāsīt — he went.
amunā — इसी मार्ग से; sphuṭam — स्पष्ट रूप से; yamunā-taṭīm — यमुना के तट की ओर; ayāsīt — गये
Plainly, by this very road he went down to the bank of the Yamunā.
इसी मार्ग से वे स्पष्ट रूप से यमुना के तट की ओर गये हैं। गमन पूर्ण हो चुका है।
L3example
harati pada-tatir yad-akṣiṇī me
haratisteals away — carries offहर लेती है — चुरा लेती है
pada-tatirthe row of footprints — subject of 'steals'पदचिह्नों की पंक्ति — चरण-चिह्नों की कतार
yad-which — relative, tying this row to 'this one' in the next line relative pronoun correlating with iyam in L4जो — सापेक्ष सर्वनाम, आगे 'iyam' से सम्बद्ध
akṣiṇīthe two eyes — what the footprints steal accusative dual, object of haratiदोनों नेत्रों को — 'harati' का कर्म (द्विवचन, द्वितीया)
memyमेरे — जिसके नेत्र (षष्ठी)
pada-tatir — the row of footprints; yad- — which; me akṣiṇī — my two eyes; harati — steals away.
yad- — जो; pada-tatir — पदचिह्नों की पंक्ति; me — मेरे; akṣiṇī — दोनों नेत्रों को; harati — हर लेती है
The row of footprints steals my two eyes away — that row which...
जो पदचिह्नों की पंक्ति मेरे दोनों नेत्रों को हर लेती है। 'jo' अपने प्रति-शब्द की प्रतीक्षा में है, जो अगली पंक्ति में आयेगा।
yad here waits for its correlative iyam ('this one') in L4; the two lines make one sentence: 'the footprint-row which steals my eyes, this row is marked with...'
यहाँ 'yad' अपने प्रति-सर्वनाम 'iyam' ('यह') की प्रतीक्षा करता है जो चौथी पंक्ति में आता है; दोनों पंक्तियाँ मिलकर एक ही वाक्य बनाती हैं — 'जो पदचिह्न-पंक्ति मेरे नेत्रों को हरती है, वह पंक्ति … से अंकित है'।
L4example
dhvaja-kuliśākuśa-paṅkajāṅkiteyam ||
dhvaja-kuliśākuśa-paṅkajaflag, thunderbolt, goad, and lotus — the auspicious signs on Kṛṣṇa's soles the source reads -ākuśa- for the expected -aṅkuśa- (goad)ध्वजा, वज्र, अंकुश और कमल से — (मूल में अपेक्षित '-aṅkuśa-' के स्थान पर '-ākuśa-' पाठ है)
aṅkitāmarked with — stamped by those signsअंकित — चिह्नित
iyamthis one — the footprint-row, answering the 'which' of L3 nominative, correlative to yad in L3यह (पंक्ति) — 'jo' का प्रति-शब्द (प्रथमा)
iyam — this row; dhvaja-kuliśākuśa-paṅkaja-aṅkitā — marked with flag, thunderbolt, goad, and lotus.
iyam — यह (पदचिह्न-पंक्ति); dhvaja-kuliśa-ākuśa-paṅkaja — ध्वजा, वज्र, अंकुश और कमल से; aṅkitā — अंकित है
This row is stamped with the flag, the thunderbolt, the goad, and the lotus.
यह पंक्ति ध्वजा, वज्र, अंकुश और कमल के चिह्नों से अंकित है।
Commentary — decoded
Jīva Gosvāmī + Mukunda-dāsa Gosvāmī
s1other
na vyākhyātam.
nanotनहीं
vyākhyātamcommented on — no gloss is given hereव्याख्या की गयी — यहाँ व्याख्या नहीं की गयी
na vyākhyātam — [it is] not commented on.
na — नहीं; vyākhyātam — व्याख्या की गयी
Jīva passes over this verse without comment.
इस पर कोई व्याख्या नहीं की गयी है।
Viśvanātha Cakravartī
s1gloss
he sakhāyaḥ ! amunā adhvanā harir ayāsīt |
he sakhāyaḥO friends! — the address, set firstहे सखियो — सम्बोधन
amunā adhvanāby this road — the two words of L1 and L2 joinedइस मार्ग से — जिस राह से (तृतीया)
harirHariहरि — कर्ता
ayāsītwent — he has goneगये — गमन कर गये (लुङ्)
he sakhāyaḥ — O friends; amunā adhvanā — by this road; harir — Hari; ayāsīt — went.
he sakhāyaḥ — हे सखियो; amunā adhvanā — इस मार्ग से; harir — हरि; ayāsīt — गये
Viśvanātha lays out the prose order: O friends, by this road Hari went.
हे सखियो! इस मार्ग से हरि गये हैं।
s2gloss
yūyaṁ kalayata ||
yūyaṁyou all — the subject he supplies for the imperative nominative supplied as agent of kalayataतुम सब — 'kalayata' का कर्ता के रूप में जोड़ा गया (प्रथमा)
kalayatalook! — behold [his footprints]देखो — देख लो (मध्यम पुरुष बहुवचन का आदेश)
yūyaṁ — you all; kalayata — look!
yūyaṁ — तुम सब; kalayata — देखो
And Viśvanātha fills in the subject of 'look!': you all, behold.
तुम सब उसे देखो।