The lower cloth together with the upper wrap is declared to be the pair. (348) Wearing on his hips a yellow cloth that delights in the splendor of a heap of gold, and above it a fresh red garment, as if it were indeed his beloved’s dear color, steeped in passion, may Mukunda fulfill what my eyes long for. (349)
उत्तरीय-सहित परिधान को युग-रूप कहा गया है। (348) नितम्ब पर स्वर्ण-राशि की शोभा से आनन्द देनेवाला पीत वस्त्र और उसके ऊपर नवीन लाल वस्त्र — इस प्रकार धारण करते हुए, मानो प्रियतमा के राग-युक्त प्रिय वर्ण को ही धारण किए हुए, मुकुन्द मेरे नेत्रों के अभीष्ट की पूर्ति करें। (349)
The verse — line by line
L1definition
paridhānaṁ sa-saṁvyānaṁ yuga-rūpam udīritam ||
paridhānamthe lower cloth one puts onपहनने का अधोवस्त्र (कमर में लपेटा जाने वाला)
sa-saṁvyānamtogether with the upper wrap sa- = 'along with'; saṁvyāna = the cloth thrown over the topऊपर ओढ़े जाने वाले उत्तरीय-वस्त्र सहित
yuga-rūpamis the 'pair' (yuga) formयुग-रूप, अर्थात् दो वस्त्रों की जोड़ी के रूप में
udīritamso it has been declaredकहा गया है
paridhānam sa-saṁvyānam — the lower cloth together with the upper wrap; yuga-rūpam udīritam — is declared to be the yuga form.
paridhānam — अधोवस्त्र; sa-saṁvyānam — उत्तरीय सहित; yuga-rūpam — युग-रूप में; udīritam — कहा गया है।
The cloth worn below, taken together with the wrap thrown over it, is what is called yuga, 'the pair.' That is the definition.
नीचे पहनने का वस्त्र और ऊपर ओढ़ने का वस्त्र — इन दोनों की जोड़ी को 'युग' कहा गया है। यही जोड़ी वस्त्र-रूप वेश का एक अंग है।
Defines yuga, the two-piece dress that serves as an item of Kṛṣṇa's veśa (attire) and so functions as an uddīpana-vibhāva. The illustrative verse (L2–L5) follows.
यहाँ 'युग' की परिभाषा दी गई है — दो वस्त्रों वाला पहनावा, जो कृष्ण के वेश का अंग है और इस प्रकार उद्दीपन-विभाव का काम करता है। इसका उदाहरण-श्लोक (L2–L5) आगे आता है।
L2example
kanaka-nivaha-śobhānandi pītaṁ nitambe
kanaka-nivaha-śobhānandirevelling in the splendor of a heap of gold -nandi (√nand, 'to rejoice'): the cloth takes joy in / vies with gold's shine; the pāṭhāntara reads -nindi, 'outshining'स्वर्ण-राशि की शोभा में आनन्दित होने वाला (उससे स्पर्धा करता हुआ); पाठान्तर में -नन्दि के स्थान पर -निन्दि, अर्थात् उसकी शोभा को मात देने वाला
pītama yellow garmentपीला (वस्त्र)
nitambeon the hipsनितम्ब पर
nitambe — on the hips; pītam kanaka-nivaha-śobhānandi — a yellow cloth revelling in the splendor of a mass of gold.
kanaka-nivaha-śobhānandi — स्वर्ण-राशि की शोभा में आनन्दित; pītam — पीला वस्त्र; nitambe — नितम्ब पर।
On his hips, a yellow cloth that glories in the shine of a whole heap of gold.
स्वर्ण-राशि की शोभा में आनन्द लेता हुआ पीला वस्त्र उनके नितम्ब पर सुशोभित है।
An udāharaṇa of yuga (L1), quoted from Raghunātha dāsa's Stavāvalī, Mukundāṣṭaka verse 3 (per the source's lead-in).
यह L1 में परिभाषित 'युग' का एक उदाहरण है, जो (स्रोत की भूमिका के अनुसार) रघुनाथ दास के स्तवावली-अन्तर्गत मुकुन्दाष्टक के तीसरे श्लोक से उद्धृत है।
L3example
tad-upari navaraktaṁ vastram itthaṁ dadhānaḥ |
tad-upariabove that (yellow cloth)उसके ऊपर
navaraktama fresh redताज़ा लाल
vastramgarmentवस्त्र
itthamin just this wayइस प्रकार
dadhānaḥwearing nom. present participle; subject is Mukunda, held over to L5धारण करते हुए (कर्ता मुकुन्द, जो L5 तक रुका रहता है)
tad-upari — above that; navaraktam vastram — a fresh red garment; ittham dadhānaḥ — wearing it in this way.
tad-upari — उसके ऊपर; navaraktam — ताज़ा लाल; vastram — वस्त्र; ittham — इस प्रकार; dadhānaḥ — धारण करते हुए।
And over it, wearing a fresh red garment in just this fashion.
उस पीले वस्त्र के ऊपर एक ताज़ा लाल वस्त्र इस प्रकार धारण करते हुए (मुकुन्द)।
L4example
priyam iva kila varṇaṁ rāga-yuktaṁ priyāyāḥ
priyam iva kilaas if, indeed, it were something dear iva kila flags the utprekṣā (poetic fancy) that the commentators unpackमानो प्रियतमा-सा ही — 'इव किल' से कवि-कल्पना (उत्प्रेक्षा) सूचित होती है
varṇama colorरंग / वर्ण
rāga-yuktamcharged with rāga — at once 'red' and 'passionate love' the śleṣa the verse turns on: rāga = the red dye of the cloth, and rāga = amorous attachmentराग से युक्त — यहाँ 'राग' का श्लेष: वस्त्र का लाल रंग, और साथ ही प्रेमानुराग
priyāyāḥof the beloved (priyā)प्रियतमा का / प्रियतमा के प्रति
rāga-yuktam priyāyāḥ varṇam priyam iva kila — as if, indeed, it were the beloved's own dear color, a color steeped in rāga.
priyam iva kila — मानो प्रियतमा-सा ही; varṇam — रंग; rāga-yuktam — राग से युक्त; priyāyāḥ — प्रियतमा का।
As though it were the color dear to his beloved — a color soaked in rāga. And rāga means both 'red' and 'love' at once: this is the double sense the whole picture rides on.
वह लाल रंग मानो प्रियतमा के प्रति उनके अनुराग-सा ही है — प्रियतमा का प्रिय, राग से युक्त वर्ण।
The śleṣa on rāga (red dye / amorous love) is the verse's headline point; the red upper cloth is being read as the wearer's love for his beloved.
'राग' पर श्लेष (लाल रंग / प्रेमानुराग) ही इस श्लोक की मुख्य बात है; ऊपर के लाल वस्त्र को धारण करने वाले के प्रियतमा-प्रेम के रूप में पढ़ा जा रहा है।
L5example
praṇayatu mama netrābhīṣṭa-pūrtiṁ mukundaḥ ||
praṇayatumay he bring about / grant imperative, the verse's one main verbप्रदान करें (आज्ञार्थक — श्लोक की एकमात्र मुख्य क्रिया)
mamamyमेरे
netrābhīṣṭa-pūrtimthe fulfillment of what my eyes long forनेत्रों के अभीष्ट की पूर्ति
mukundaḥMukunda (the subject who has been 'wearing' since L3)मुकुन्द
mukundaḥ — may Mukunda; mama netrābhīṣṭa-pūrtim praṇayatu — grant the fulfillment of my eyes' longing.
praṇayatu — प्रदान करें; mama — मेरे; netrābhīṣṭa-pūrtim — नेत्रों के अभीष्ट की पूर्ति; mukundaḥ — मुकुन्द।
May Mukunda grant the fulfillment of what my eyes long to see.
मुकुन्द मेरे नेत्रों के इस अभीष्ट दर्शन की पूर्ति करें।