Clever, in fresh youth, skilled in jesting, carefree, and mostly under his beloved's sway — such is the dhīra-lalita. (230) With words hinting at the boldness of the night's arts of love, he makes Rādhikā's eyes shrink with shame before her friends; and, having mastered to the utmost the art of painting playful makarī designs on her breasts, Hari, sporting in the grove, makes his youth fruitful. (231) The dhīra-lalita nature is plainly displayed in Govinda; for this type, those versed in drama usually cite Makaradhvaja as the example. (232)
विदग्ध, नव-तारुण्य वाला, परिहास में निपुण, निश्चिन्त और प्रायः प्रेयसी के वश में रहने वाला नायक धीरललित होता है। (230) रात्रि की रति-कला की प्रगल्भता को सूचित करने वाली वाणी से सखियों के सामने राधिका को लज्जा से संकुचित नेत्रों वाली बनाते हुए, उनके वक्षःस्थल पर विचित्र क्रीड़ा-मकरी रचने की कला के पार पहुँचे हुए ये हरि कुंज में विहार करते हुए अपने कैशोर को सफल कर रहे हैं। (231) गोविन्द में धीरललितत्व प्रकट रूप से दिखाया जाता है; नाट्य के ज्ञाता यहाँ प्रायः मकरध्वज का उदाहरण देते हैं। (232)
The verse — line by line
L1definition
vidagdho nava-tāruṇyaḥ parihāsa-viśāradaḥ |
vidagdhaḥhe is clever, wittyचतुर तथा रसिक
nava-tāruṇyaḥin the freshness of new youthनव-यौवन से युक्त
parihāsa-viśāradaḥan expert at jokingपरिहास (हँसी-मजाक) में निपुण
vidagdhaḥ — clever; nava-tāruṇyaḥ — in fresh youth; parihāsa-viśāradaḥ — expert at joking
vidagdhaḥ — चतुर-रसिक; nava-tāruṇyaḥ — नव-यौवन वाला; parihāsa-viśāradaḥ — परिहास में निपुण।
The dhīra-lalita hero is witty, in the bloom of fresh youth, and a master of playful teasing.
जो चतुर तथा रसिक हो, नये यौवन से भरा हो, और हँसी-मजाक करने में कुशल हो।
Opens the lakṣaṇa (definition) of the dhīra-lalita nāyaka, the hero who is 'grave yet playful'. Lines L1–L2 list his five marks; L3–L6 give the udāharaṇa in Kṛṣṇa.
यहाँ धीर-ललित नायक का लक्षण आरम्भ होता है — वह नायक जो गम्भीर होते हुए भी क्रीड़ाशील है। L1–L2 उसके पाँच चिह्न गिनाते हैं; L3–L6 कृष्ण में उसका उदाहरण देते हैं।
L2definition
niścinto dhīra-lalitaḥ syāt prāyaḥ preyasī-vaśaḥ ||
niścintaḥcarefree, without a worryचिन्तारहित, निश्चिन्त
dhīra-lalitaḥ syāthe is called dhīra-lalitaवह धीर-ललित (नायक) होता है
prāyaḥfor the most partप्रायः, अधिकांशतः
preyasī-vaśaḥcontrolled by his belovedप्रेयसियों के वश में रहने वाला
niścintaḥ — carefree; prāyaḥ preyasī-vaśaḥ — mostly controlled by his beloved; dhīra-lalitaḥ syāt — such a one is called dhīra-lalita
niścintaḥ — निश्चिन्त; prāyaḥ preyasī-vaśaḥ — प्रायः प्रेयसियों के वश में; (एवंभूतः) dhīra-lalitaḥ syāt — ऐसा (नायक) धीर-ललित कहलाता है।
He is carefree and, for the most part, under the sway of his beloved. A hero with these marks is called dhīra-lalita.
जो चिन्तारहित हो और प्रायः अपनी प्रेयसियों के वश में रहता हो — ऐसा नायक धीर-ललित होता है।
prāyaḥ ('mostly') softens preyasī-vaśaḥ — the control is the rule, not an absolute.
'प्रायः' शब्द 'प्रेयसी-वश' को नरम करता है — यह वशीभूत होना नियम है, अटल विधान नहीं।
L3example
vācā sūcita-śarvarī-rati-kalā-prāgalbhyayā rādhikāṁ
vācāby [his] speechवाणी के द्वारा
sūcita-śarvarī-rati-kalā-prāgalbhyayāa speech that hinted at the boldness of the previous night's love-arts instrumental qualifying vācā; the long compound is its adjective — 'by a speech which had-hinted…'जिस (वाणी) से रात्रि की रति-कला की प्रगल्भता सूचित होती थी, ऐसी
rādhikāṁRādhikā (whom he affects)राधिका को
vācā — by his speech; sūcita-śarvarī-rati-kalā-prāgalbhyayā — which hinted at the boldness of the night's love-arts; rādhikāṁ — Rādhikā (the object of what follows)
sūcita-śarvarī-rati-kalā-prāgalbhyayā vācā — ऐसी वाणी से जिसने रात की रति-कला की प्रगल्भता संकेत की; rādhikāṁ — राधिका को।
With words that dropped a hint about how bold their lovemaking had been the night before, he works on Rādhikā.
ऐसी वाणी से — जो रात्रि की रति-कला की प्रगल्भता को संकेत में कह देती थी — राधिका को (लज्जित करते हुए)।
An udāharaṇa (illustrative verse, L3–L6) of the dhīra-lalita hero defined in 2.1.230 (L1–L2), shown here in Kṛṣṇa.
यह 2.1.230 (L1–L2) में परिभाषित धीर-ललित नायक का उदाहरण-श्लोक (L3–L6) है, जो यहाँ कृष्ण में दिखाया गया है।
L4example
vrīḍā-kuñcita-locanāṁ viracayann agre sakhīnām asau |
vrīḍā-kuñcita-locanāṁher eyes narrowed with shameलज्जा से सिकुड़े हुए नेत्रों वाली (राधिका को)
viracayannmaking [her into that state]बनाते हुए, कर देते हुए
agre sakhīnāmright in front of her girlfriendsसखियों के सामने
asauhe (the one being described)वह (कृष्ण)
asau — he; sakhīnām agre — before her friends; rādhikāṁ vrīḍā-kuñcita-locanāṁ viracayan — making Rādhikā's eyes shrink with shame
asau — वह; sakhīnām agre — सखियों के सामने; (rādhikāṁ) vrīḍā-kuñcita-locanāṁ viracayan — राधिका को लज्जा से नत नेत्रों वाली करते हुए।
He makes her eyes shrink shut with embarrassment — and does it right in front of her girlfriends.
वह कृष्ण सखियों के सामने ही राधिका को लज्जा से नेत्र मूँदने पर विवश कर देता है।
L5example
tad-vakṣo-ruha-citra-keli-makarī-pāṇḍitya-pāraṁ gataḥ
tad-vakṣo-ruha-citra-keli-makarī-pāṇḍitya-pāraṁ gataḥhaving reached the far shore of skill in drawing playful makarī (crocodile) designs on her breasts pāraṁ gataḥ = 'gone to the far limit of', i.e. utterly masteredउस (राधा) के वक्षस्थल पर विचित्र क्रीड़ा-मकरी (मकर-आकृति) बनाने के पाण्डित्य की चरम सीमा को प्राप्त
tad-vakṣo-ruha-citra-keli-makarī-pāṇḍitya-pāraṁ gataḥ — [he is] one who has mastered to the utmost the art of painting playful makarī-figures on her breasts
tad-vakṣo-ruha-citra-keli-makarī-pāṇḍitya-pāraṁ gataḥ — उसके वक्षस्थल पर विचित्र क्रीड़ा-मकरी रचने के पाण्डित्य की पराकाष्ठा को प्राप्त।
He has perfected the art of painting frisky little crocodile-designs on her breasts.
जो राधा के वक्षस्थल पर विचित्र क्रीड़ा-मकरी अंकित करने की कला में पूर्ण पारंगत हो गया है।
L6example
kaiśoraṁ saphalī-karoti kalayan kuñje vihāraṁ hariḥ ||
kaiśoraṁ saphalī-karotimakes his boyhood-youth fruitfulअपने किशोरपन को सफल कर लेता है
kalayan kuñje vihāraṁcarrying on his play in the groveकुंज में विहार करते हुए
hariḥHari [is the one doing all this]हरि
hariḥ — Hari; kuñje vihāraṁ kalayan — carrying on his sport in the grove; kaiśoraṁ saphalī-karoti — makes his adolescence fruitful
hariḥ — हरि; kuñje vihāraṁ kalayan — कुंज में विहार करते हुए; kaiśoraṁ saphalī-karoti — अपने किशोरपन को सफल करते हैं।
Carrying on his play in the grove like this, Hari makes his teenage years count for something.
इस प्रकार हरि कुंज में विहार करते हुए अपने किशोर-वय को सफल कर लेते हैं।
L7conclusion
govinde prakaṭaṁ dhīra-lalitatvaṁ pradarśyate |
govindein Govindaगोविन्द में
prakaṭaṁopenly, plainlyप्रकट रूप से, स्पष्टतः
dhīra-lalitatvaṁthe state of being a dhīra-lalita heroधीर-ललितत्व (धीर-ललित होने का भाव)
pradarśyateis put on displayदिखाया जाता है
govinde — in Govinda; dhīra-lalitatvaṁ — dhīra-lalita-hood; prakaṭaṁ pradarśyate — is shown plainly
govinde — गोविन्द में; dhīra-lalitatvaṁ — धीर-ललितत्व; prakaṭaṁ pradarśyate — प्रकट रूप से दिखाया जाता है।
So the dhīra-lalita type is on open display in Govinda.
गोविन्द में धीर-ललितत्व प्रकट रूप से प्रदर्शित होता है।
L7–L8 are a closing anuṣṭubh (different meter from L3–L6): the author's tag naming what the example verse illustrated and citing the dramaturgists' stock instance.
L7–L8 एक समापन अनुष्टुप् हैं (L3–L6 से भिन्न छन्द में): यह ग्रन्थकार की टिप्पणी है जो बताती है कि उदाहरण-श्लोक ने क्या दर्शाया, और नाट्यशास्त्रियों के प्रसिद्ध उदाहरण को उद्धृत करती है।
L8conclusion
udāharanti nāṭya-jñāḥ prāyo’tra makara-dhvajam ||
udāharantithey cite as their stock exampleउदाहरण के रूप में देते हैं
nāṭya-jñāḥthe experts in dramaनाट्यशास्त्र के ज्ञाता जन
prāyaḥusuallyप्रायः, अधिकतर
atrafor this [type]यहाँ, इस विषय में
makara-dhvajammakara-dhvaja (Cupid)मकरध्वज (कामदेव) को
nāṭya-jñāḥ — the drama-experts; atra — here, for this type; prāyaḥ — usually; makara-dhvajam udāharanti — cite makara-dhvaja as the example
nāṭya-jñāḥ — नाट्यशास्त्र के ज्ञाता; atra — इस विषय में; prāyaḥ — प्रायः; makara-dhvajam — मकरध्वज को; udāharanti — उदाहरण देते हैं।
For this hero-type the drama theorists usually point to makara-dhvaja — Cupid — as their standard example.
नाट्यशास्त्र के ज्ञाता इस विषय में प्रायः मकरध्वज (कामदेव) का उदाहरण देते हैं।