One endowed with great wealth is samṛddhimān. (171) Fifty-six crores of those born in the Yadu clan worship you; these eight treasures rain down an indescribable mass of wealth for you; and your inner palace shines, marked by nine palatial splendors. O tamer of Mura, who here, seeing your opulence, is not struck with wonder? (172)
जो महान् सम्पत्ति से युक्त हो, वह समृद्धिमान् होता है। (171) यदुकुल में जन्मे छप्पन करोड़ लोग आपकी सेवा करते हैं; ये आठों निधियाँ आपके लिए अनिर्वचनीय धन-राशि बरसाती हैं; और आपका अन्तःपुर नौ लाख महलों से लक्षित होकर शोभित है — हे मुर-दमन! आपकी यह लक्ष्मी देखकर यहाँ कौन चकित नहीं होता? (172)
The verse — line by line
L1definition
mahā-sampatti-yukto yo bhaved eṣa samṛddhimān ||
mahā-sampatti-yuktaḥjoined with great wealthजो महान् सम्पत्ति से युक्त हो
yaḥ bhavetwhoever there isजो (ऐसा) हो
eṣaḥ samṛddhimānhe is the samṛddhimān, the abundantly prosperous oneवह समृद्धिमान् (कहलाता) है
yaḥ mahā-sampatti-yuktaḥ bhavet — whoever is joined with great wealth; eṣaḥ samṛddhimān — he is the samṛddhimān.
yaḥ — जो; mahā-sampatti-yuktaḥ — महान् सम्पत्ति से युक्त; bhavet — हो; eṣaḥ — वह; samṛddhimān — समृद्धिमान् (है)।
This line gives the definition. Whoever is furnished with great wealth is called samṛddhimān, the abundantly prosperous one. It is the lakṣaṇa the next verse will illustrate.
जो महान् सम्पत्ति से युक्त हो, वह समृद्धिमान् कहलाता है।
The defining line for samṛddhimān, numbered (48) in the source's enumeration of Kṛṣṇa's qualities (guṇas) that serve as ālambana-vibhāva.
यह समृद्धिमान् की लक्षण-पंक्ति है। स्रोत में कृष्ण के जिन गुणों को आलम्बन-विभाव माना गया है, उनकी गणना में इसका क्रमांक (48) है।
L2example
ṣaṭ-pañcāśad-yadu-kula-bhuvāṁ koṭayas tvāṁ bhajante
ṣaṭ-pañcāśad-yadu-kula-bhuvāmof the fifty-six [crores of] those born in the Yadu dynasty genitive, dependent on koṭayaḥयदुकुल में उत्पन्न छप्पन (करोड़ों) के — जिनके
koṭayaḥthe crores [of them]करोड़ों (यदुवंशी)
tvāṁ bhajanteworship youआपकी सेवा करते हैं
ṣaṭ-pañcāśat-koṭayaḥ yadu-kula-bhuvām — fifty-six crores of those born in the Yadu clan; tvāṁ bhajante — worship you.
ṣaṭ-pañcāśat-yadu-kula-bhuvām — यदुकुल में जन्मे छप्पन; koṭayaḥ — करोड़ (लोग); tvām — आपको; bhajante — भजते हैं।
Now the illustrating verse begins, addressed to Kṛṣṇa. Fifty-six crores of the people born in the Yadu dynasty worship you.
यदुकुल में उत्पन्न छप्पन करोड़ (यादव) आपकी सेवा करते हैं।
An udāharaṇa (illustrative verse, yathā—) of samṛddhimān, 'one endowed with great wealth,' defined in the preceding line (2.1.171). The following four lines are all in a devotee's voice addressing Kṛṣṇa.
यह समृद्धिमान् — अर्थात् 'महान् सम्पत्ति से युक्त' — का उदाहरण (यथा—) है, जिसका लक्षण पूर्व पंक्ति (2.1.171) में दिया गया है। आगे की चारों पंक्तियाँ एक भक्त के मुख से कृष्ण को सम्बोधित हैं।
L3example
varṣanty aṣṭau kim api nidhayaś cārtha-jātaṁ tavāmī |
amī aṣṭau nidhayaḥthese eight treasures [Kubera's nidhis]ये आठ निधियाँ
tava kim api artha-jātamfor you some indescribable heap of wealth kim api = 'some, beyond telling'; tava dative-sense genitive, 'for you'आपके लिए कोई अकथनीय धन-राशि
ca varṣantiand rain downऔर बरसाती हैं
amī aṣṭau nidhayaḥ ca — and these eight treasures; tava kim api artha-jātam — for you some indescribable heap of wealth; varṣanti — rain down.
amī aṣṭau nidhayaḥ — ये आठ निधियाँ; tava — आपके लिए; kim api artha-jātam — कोई अकथनीय धन-समूह; ca — और; varṣanti — बरसाती हैं।
And these eight treasures pour down for you a mass of wealth beyond describing.
ये आठों निधियाँ आपके लिए कोई अवर्णनीय धन-राशि बरसाती रहती हैं।
The aṣṭa-nidhis are the eight treasures traditionally at Kubera's command.
अष्ट-निधियाँ परम्परा में कुबेर के अधीन रहनेवाले आठ कोश हैं।
L4example
śuddhāntaś ca sphurati navabhir lakṣitaḥ saudha-lakṣmair
śuddhāntaḥ caand the inner palace [the royal harem]और अन्तःपुर
navabhiḥ saudha-lakṣmaiḥ lakṣitaḥdistinguished by nine palatial splendors instrumental of means; navabhiḥ = numeral 'nine'नौ महलों के चिह्नों से युक्त होने के कारण पहचाना जाता हुआ
sphuratishines forthशोभित होता है
śuddhāntaḥ ca — and the inner palace; navabhiḥ saudha-lakṣmaiḥ lakṣitaḥ — distinguished by nine palatial splendors; sphurati — shines forth.
śuddhāntaḥ ca — और अन्तःपुर; navabhiḥ saudha-lakṣmaiḥ — नौ महलों के लक्षणों से; lakṣitaḥ — चिह्नित; sphurati — शोभित होता है।
And your inner palace shines, marked out by nine mansion-splendors.
और आपका अन्तःपुर नौ महलों के चिह्नों से युक्त होकर शोभा पाता है।
L5example
lakṣmīṁ paśyan mura-damana te nātra citrāyate kaḥ ||
he mura-damanaO slayer of Mura [Kṛṣṇa]हे मुर-दमन (मुर का दमन करनेवाले)
te lakṣmīṁ paśyanseeing your opulenceआपकी इस लक्ष्मी (ऐश्वर्य-शोभा) को देखता हुआ
atra kaḥ na citrāyatewho here is not struck with wonder na … kaḥ = 'everyone is'; citrāyate denominative, 'acts amazed'यहाँ कौन आश्चर्यचकित नहीं होता (अर्थात् सभी होते हैं)
he mura-damana — O slayer of Mura; te lakṣmīṁ paśyan — seeing your opulence; atra kaḥ na citrāyate — who here is not struck with wonder?
he mura-damana — हे मुर-दमन; te lakṣmīm — आपकी लक्ष्मी को; paśyan — देखता हुआ; atra — यहाँ; kaḥ na citrāyate — कौन आश्चर्य नहीं करता।
O slayer of Mura, seeing your opulence, who here would not be struck with wonder? The rhetorical question means: everyone is amazed. This is the closing flourish of the illustration of samṛddhimān.
हे मुर-दमन! आपकी इस ऐश्वर्य-शोभा को देखकर यहाँ कौन आश्चर्यचकित नहीं होता?