One whose conduct is gentle through good character is called dakṣiṇa by the wise. (137) This Puruṣottama, his mind spotless through his good character, does not notice even the grave offenses of his servant, acknowledges many times over service done even slightly, and shows no malice even toward slanderers. (138)
जिसका आचरण सुशील और सौम्य हो, उसे विद्वान् दक्षिण कहते हैं। (137) ये पुरुषोत्तम सेवक के भारी अपराधों को भी नहीं देखते, थोड़ी-सी भी की गई सेवा को अनेक प्रकार से अपनाते हैं, चुगलखोरों के प्रति भी द्वेष प्रकट नहीं करते — अपने शील से ये निर्मल बुद्धि वाले हैं। (138)
The verse — line by line
L1definition
sauśīlya-saumya-carito dakṣiṇaḥ kīrtyate budhaiḥ ||
sauśīlya-saumya-caritaḥwhose conduct is gentle because his nature is goodजिसका चरित्र सुशीलता से युक्त और सौम्य (कोमल) है
dakṣiṇaḥis the dakṣiṇa — the 'gracious' type of heroवह दक्षिण (नायक) है
kīrtyate budhaiḥis so named by the wise budhaiḥ instrumental of agent with the passive kīrtyateऐसा विद्वानों के द्वारा कहा जाता है
sauśīlya-saumya-caritaḥ — whose conduct is gentle because of his good nature; dakṣiṇaḥ — [such a hero is] the dakṣiṇa; budhaiḥ kīrtyate — is proclaimed by the wise.
sauśīlya-saumya-caritaḥ — जिसका चरित्र सुशील और सौम्य हो; dakṣiṇaḥ — वह दक्षिण नायक; kīrtyate budhaiḥ — ऐसा विद्वान् वर्णन करते हैं।
The wise call him dakṣiṇa — the 'gracious' hero — the one whose conduct is soft and gentle because his very nature is good.
जिसका स्वभाव सुशील और कोमल हो, उसे विद्वान् 'दक्षिण' नायक कहते हैं। यही इस भेद का लक्षण है।
The lakṣaṇa (defining verse) of the dakṣiṇa hero, the type now being defined (lead-in '(34) dakṣiṇaḥ—'); the illustrating verse follows under 'yathā—'.
यह दक्षिण नायक का लक्षण-श्लोक है — वही भेद जिसका अब वर्णन आरम्भ हो रहा है ('(34) दक्षिणः—')। इसका उदाहरण-श्लोक आगे 'यथा—' के अन्तर्गत आता है।
L2example
bhṛtyasya paśyati gurūn api nāparādhān
bhṛtyasyaof his servantअपने सेवक के
gurūn api aparādhāneven the grave offenses api concessive — 'even the serious ones', not only the smallबड़े-बड़े अपराधों को भी (केवल छोटे नहीं)
na paśyatihe does not noticeनहीं देखता
bhṛtyasya — of his servant; gurūn api aparādhān — even the grave offenses; na paśyati — he takes no notice.
bhṛtyasya — सेवक के; gurūn api aparādhān — गुरुतर अपराधों को भी; na paśyati — नहीं देखता।
He takes no notice of his servant's faults — even the serious ones.
वह अपने सेवक के बड़े अपराधों को भी नहीं देखता। 'भी' शब्द बताता है कि छोटे तो दूर, गम्भीर अपराध भी वह अनदेखा कर देता है।
The udāharaṇa (illustration) of the dakṣiṇa hero defined in L1. Both Jīva and Viśvanātha identify it as the wording of Śrīmad-Uddhava's message sent to Akrūra, who had gone to Kāśī with the Syamantaka jewel — so the hero portrayed is Kṛṣṇa.
यह L1 में परिभाषित दक्षिण नायक का उदाहरण है। जीव और विश्वनाथ दोनों इसे श्रीमद्-उद्धव के उस सन्देश के शब्द मानते हैं, जो स्यमन्तक मणि लेकर काशी गए अक्रूर के प्रति भेजा गया — अतः यहाँ चित्रित नायक कृष्ण हैं।
L3example
sevāṁ manāg api kṛtāṁ bahudhābhyupaiti |
manāk api kṛtāṁ sevāṁservice done even in the slightest measure api with manāk — 'even a little', however smallथोड़ी-सी भी की गई सेवा को, चाहे वह कितनी ही छोटी क्यों न हो
bahudhā abhyupaitihe acknowledges and repays many times overअनेक प्रकार से (बहुत बढ़ा-चढ़ाकर) स्वीकार करता है
manāk api kṛtāṁ sevāṁ — service rendered even slightly; bahudhā abhyupaiti — he acknowledges manifold.
manāk api kṛtāṁ sevāṁ — थोड़ी-सी भी की हुई सेवा को; bahudhā abhyupaiti — अनेक रूपों में स्वीकार करता है।
Even the tiniest bit of service done for him, he rewards many times over.
किसी ने ज़रा-सी भी सेवा की हो, तो वह उसे बहुत बड़ा मानकर अनेक प्रकार से स्वीकार करता है।
L4example
āviṣkaroti piśuneṣv api nābhyasūyāṁ
piśuneṣu apieven toward slanderers, the wicked piśuna glossed from the Amara-kośa as khala (wicked) and sūcaka (informer) — see the commentary's citationदुष्ट और चुगलखोर लोगों में भी
asūyāṁ na āviṣkarotihe shows no maliceअसूया (डाह) को प्रकट नहीं करता
piśuneṣu api — even toward the wicked slanderers; asūyāṁ na āviṣkaroti — he displays no ill will.
piśuneṣu api — पिशुनों (दुष्टों) में भी; asūyāṁ na āviṣkaroti — असूया प्रकट नहीं करता।
Even toward those who slander him, he lets no resentment show.
दुष्ट और चुगली करने वालों के प्रति भी वह अपने मन का द्वेष प्रकट नहीं करता।
L5example
śīlena nirmala-matiḥ puruṣottamo’yam ||
śīlena nirmala-matiḥhis mind spotless because of his character śīlena instrumental of cause — the spotless mind comes from his good characterअपने सुशील स्वभाव के कारण जिसकी बुद्धि निर्मल है
ayam puruṣottamaḥthis Puruṣottama, the best of personsयह पुरुषोत्तम है
śīlena — through his good character; nirmala-matiḥ — his mind spotless; ayam puruṣottamaḥ — this Puruṣottama.
śīlena nirmala-matiḥ — शील के कारण निर्मल बुद्धि वाला; ayam puruṣottamaḥ — यह पुरुषोत्तम।
This Puruṣottama, whose mind stays spotless because of his character.
जिसका सुशील स्वभाव उसकी बुद्धि को निर्मल बनाए हुए है — यही पुरुषोत्तम है।