One who settles many matters at once is called catura, adroit. (86) Delighting the herd of cows by sounding the pārāvatī call, the band of gopīs with the waves of his sidelong glances, and his friends with his wondrous prowess in battle that struck fear into Ariṣṭa, Hari shone. (87)
जो एक साथ बहुत-से कार्यों का समाधान कर दे, वह चतुर कहलाता है। (86) पारावती की रचना से गौओं के समूह को, कटाक्षों की तरंगों से गोपांगनाओं के समूह को, और अरिष्ट को भय देने वाले अत्यन्त विचित्र युद्ध-पराक्रम से मित्रों को प्रसन्न करते हुए हरि सुशोभित हुए। (87)
The verse — line by line
L1definition
caturo yugapad-bhūri-samādhāna-kṛd ucyate ||
caturaḥthe "clever one" (catura) — the quality now being definedचतुर (कुशल) नायक
yugapad-bhūri-samādhāna-kṛtone who pulls off many things at the very same time yugapat "at once" + bhūri "many" + samādhāna "managing/arranging" + kṛt "doer"जो एक ही साथ अनेक प्रबन्ध कर देता है — युगपत् (एक साथ), भूरि (बहुत-से), समाधान (प्रबन्ध), कृत् (करनेवाला)
ucyateis what is called (so defined)कहलाता है (कर्मवाच्य)
caturaḥ — the clever one; yugapad-bhūri-samādhāna-kṛt — one who manages many things at once; ucyate — is so called.
caturaḥ — चतुर नायक; yugapad-bhūri-samādhāna-kṛt — जो एक साथ अनेक प्रबन्ध करता है; ucyate — वह कहलाता है।
The catura, the "clever one," is defined as someone who handles many things all at the same time.
जो नायक एक ही समय में अनेक कार्य साध लेता है, वह 'चतुर' कहलाता है। यही उसका लक्षण है।
L2example
pārāvatī-viracanena gavāṁ kalāpaṁ
pārāvatī-viracanenaby playing the pārāvatī tune instr. of means; pārāvatī glossed by the commentators as a cowherd melody (see Jīva, Viśvanātha)पारावती (गोपों का एक गीत) की रचना के द्वारा
gavāṁ kalāpaṁthe herd of cows — one of the three groups he delightsगौओं के समूह को
gavāṁ kalāpaṁ — the herd of cows; pārāvatī-viracanena — by playing the pārāvatī tune; [dhinvan — delighting].
pārāvatī-viracanena — पारावती गीत की रचना से; gavāṁ kalāpaṁ — गौओं के समूह को (प्रसन्न करते हुए)।
By playing the pārāvatī melody he delights the herd of cows.
पारावती नामक गीत को रचकर कृष्ण गौओं के समूह को प्रसन्न करते हैं। यह उनके एक साथ किए जानेवाले कार्यों में से पहला है।
An udāharaṇa of caturaḥ (BRS 2.1.86), "the clever one" defined in the previous line — Kṛṣṇa gladdening cows, gopīs, and friends by three different means all at once.
यह पूर्व पंक्ति (भ.र.सि. २.१.८६) में परिभाषित 'चतुर' का उदाहरण है — कृष्ण एक ही साथ तीन भिन्न उपायों से गौओं, गोपियों और सखाओं को प्रसन्न कर रहे हैं।
L3example
gopāṅganā-gaṇam apāṅga-taraṅgitena |
gopāṅganā-gaṇamthe crowd of gopīs — the second group he delightsगोपियों के समूह को
apāṅga-taraṅgitenaby the rippling waves of his sidelong glances instr. of means; taraṅgita "turned into waves" — the glances come in surgesकटाक्षों की तरंगों के द्वारा — जो लहरों की भाँति उमड़ती हैं
gopāṅganā-gaṇam — the crowd of gopīs; apāṅga-taraṅgitena — by the waves of his sidelong glances; [dhinvan — delighting].
gopāṅganā-gaṇam — गोपियों के समूह को; apāṅga-taraṅgitena — कटाक्षों की तरंगों से (प्रसन्न करते हुए)।
He delights the crowd of gopīs with the rippling waves of his sidelong glances.
गोपियों के समूह को कृष्ण अपने कटाक्षों की उमड़ती तरंगों से प्रसन्न करते हैं। यह दूसरा उपाय है।
L4example
mitrāṇi citratara-saṅgara-vikrameṇa
mitrāṇihis friends — the third group he delightsसखाओं को
citratara-saṅgara-vikrameṇaby his most astonishing prowess in combat instr. of means; citratara "most wonderful" + saṅgara "battle" + vikrama "valor"अत्यन्त विचित्र युद्ध-पराक्रम के द्वारा — चित्रतर (अति अद्भुत), सङ्गर (युद्ध), विक्रम (पराक्रम)
mitrāṇi — his friends; citratara-saṅgara-vikrameṇa — by his most astonishing valor in battle; [dhinvan — delighting].
mitrāṇi — सखाओं को; citratara-saṅgara-vikrameṇa — अत्यन्त अद्भुत युद्ध-पराक्रम से (प्रसन्न करते हुए)।
He delights his friends with his most wonderful valor in battle.
सखाओं को कृष्ण अपने अत्यन्त अद्भुत युद्ध-पराक्रम से प्रसन्न करते हैं। यह तीसरा उपाय है।
L5example
dhinvann ariṣṭa-bhayadena harir vireje ||
dhinvandelighting [all three groups at once] — the finite participle that governs the whole verseप्रसन्न करते हुए
ariṣṭa-bhayadenaby that which struck fear into Ariṣṭa instr.; the commentators dispute what this attaches to — Jīva/Viśvanātha say it is to be joined "everywhere" (see below); don't resolve hereअरिष्ट को भय देनेवाले (साधन) के द्वारा (तृतीया)
hariḥHari (Kṛṣṇa) — the one doing all thisहरि (कृष्ण)
virejeshone forthसुशोभित हुए
hariḥ — Hari; dhinvan — delighting them all; ariṣṭa-bhayadena — by that which terrified Ariṣṭa; vireje — shone forth.
hariḥ — हरि; dhinvan — (सबको) प्रसन्न करते हुए; ariṣṭa-bhayadena — अरिष्ट को भय देनेवाले साधन से; vireje — सुशोभित हुए।
Delighting all of them at once, Hari shone forth — the very prowess that struck terror into the demon Ariṣṭa.
इस प्रकार सबको प्रसन्न करते हुए हरि सुशोभित हुए। 'अरिष्ट-भयद' पद किससे जुड़ता है, यह यहाँ निश्चित नहीं किया जा रहा।