(14) vidagdhaḥ—
kalā-vilāsa-digdhātmā vidagdha iti kīrtyate ||
yathā—
gītaṁ gumphati tāṇḍavaṁ ghaṭayati brūte prahelī-kramaṁ
veṇuṁ vādayate srajaṁ viracayaty ālekhyam abhyasyati |
nirmāti svayam indrajāla-paṭalīṁ dyūte jayaty unmadān
paśyoddāma-kalā-vilāsa-vasatiś citraṁ hariḥ krīḍati ||
The verse — decoded
L1definition
kalā-vilāsa-digdhātmā vidagdha iti kīrtyate ||
kalā-vilāsa-digdhātmāone whose very self is steeped in the play of the fine arts (kalā) bahuvrīhi describing the person: digdha 'anointed, smeared' → soaked through with skill in the artsजिसका स्वरूप कलाओं के विलास से रँगा (digdha — लिपा हुआ, आपादमस्तक भीगा) हुआ है — कलाकौशल में पगा हुआ पुरुष
vidagdhaḥis the 'vidagdha' — the clever, art-accomplished oneवह 'विदग्ध' (चतुर, कलानिपुण) कहलाता है
iti kīrtyateis what he is called / proclaimed asइस नाम से उसका कीर्तन किया जाता है
kalā-vilāsa-digdhātmā — one whose self is steeped in the play of the arts; vidagdhaḥ iti — as 'vidagdha'; kīrtyate — is proclaimed.
kalā-vilāsa-digdhātmā — जिसका स्वरूप कलाओं के विलास से रँगा हो; vidagdhaḥ — 'विदग्ध'; iti kīrtyate — इस प्रकार कहा जाता है।
The one whose whole nature is soaked in the play of the fine arts is called vidagdha, the clever, accomplished one. This is the lakṣaṇa (defining mark) of the fourteenth quality.
जिसका सारा स्वरूप कलाओं के विलास में पगा हुआ है, वही 'विदग्ध' कहलाता है। यहाँ कर्मवाच्य में 'कीर्त्यते' से यह लक्षण दिया गया है।
vidagdha, listed here as the 14th quality (lead-in '(14) vidagdhaḥ'), names Kṛṣṇa's mastery and playful cleverness across the sixty-four kalās (arts) — music, dance, painting, riddling, and the rest.
यहाँ चौदहवें गुण के रूप में गिनाया गया 'विदग्ध' (लक्षण की भूमिका '(१४) विदग्धः') कृष्ण की चौंसठ कलाओं में — गीत, नृत्य, चित्रकला, प्रहेलिका आदि में — निपुणता और क्रीड़ामयी चतुराई को दर्शाता है।
L2example
gītaṁ gumphati tāṇḍavaṁ ghaṭayati brūte prahelī-kramaṁ
gītaṁ gumphatihe strings together song (weaves the notes into music)वह गीत को गूँथता (रचता) है
tāṇḍavaṁ ghaṭayatihe performs vigorous dance (tāṇḍava)ताण्डव नृत्य को सँवारता (करके दिखाता) है
brūte prahelī-kramaṁhe reels off a string of riddles (prahelī)प्रहेलिका (पहेली) की परिपाटी को कहता है
gītaṁ gumphati — he strings together song; tāṇḍavaṁ ghaṭayati — he performs the tāṇḍava dance; prahelī-kramaṁ brūte — he utters a series of riddles.
gītaṁ gumphati — गीत गूँथता है; tāṇḍavaṁ ghaṭayati — ताण्डव करता है; brūte prahelī-kramaṁ — पहेलियों की लड़ी कहता है।
He weaves songs, throws himself into vigorous dance, and rattles off riddle after riddle.
वह गीत रचता है, ताण्डव नृत्य करता है और पहेलियों की परिपाटी कहता है। एक-एक क्रिया से उसकी कलानिपुणता झलकती है।
This is the udāharaṇa (illustrative verse, 'yathā—') for vidagdha, the 14th quality defined in the lakṣaṇa at 2.1.84 above — a parade of Kṛṣṇa exercising the fine arts.
यह ऊपर २.१.८४ के लक्षण में परिभाषित चौदहवें गुण 'विदग्ध' का उदाहरण ('यथा—') है — कृष्ण के ललित कलाओं में विहार की झाँकी।
L3example
veṇuṁ vādayate srajaṁ viracayaty ālekhyam abhyasyati |
veṇuṁ vādayatehe plays the fluteवह वेणु (बाँसुरी) बजाता है
srajaṁ viracayatihe weaves a garlandमाला गूँथता (रचता) है
ālekhyam abhyasyatihe practices painting (ālekhya, the drawing art)चित्रकला का अभ्यास करता है
veṇuṁ vādayate — he plays the flute; srajaṁ viracayati — he weaves a garland; ālekhyam abhyasyati — he practices painting.
veṇuṁ vādayate — वेणु बजाता है; srajaṁ viracayati — माला रचता है; ālekhyam abhyasyati — चित्रकला का अभ्यास करता है।
He plays the flute, strings a garland, works at his painting.
वह वेणु बजाता है, माला गूँथता है और चित्रकला का अभ्यास करता है। इस प्रकार अनेक कलाओं में उसकी दक्षता दिखती है।
L4example
nirmāti svayam indrajāla-paṭalīṁ dyūte jayaty unmadān
nirmāti svayam indrajāla-paṭalīṁhe himself conjures up a whole array of magic tricks (indrajāla) svayam 'on his own' stresses he is the maker, not just a spectator of the magicवह स्वयं (svayam — अपने ही हाथों, केवल दर्शक नहीं, कर्ता रूप में) इन्द्रजाल का समूह रचता है
dyūte jayaty unmadānat dice he beats the cocky onesद्यूत (जुए) में मदमत्त (उन्मत्त) प्रतिद्वंद्वियों को जीतता है
svayam indrajāla-paṭalīṁ nirmāti — he himself produces a mass of conjuring-tricks; dyūte unmadān jayati — at dice he defeats the arrogant.
nirmāti svayam indrajāla-paṭalīṁ — स्वयं इन्द्रजाल की श्रृंखला रचता है; dyūte jayaty unmadān — द्यूत में उन्मत्तों को जीतता है।
He works up whole displays of stage-magic on his own, and at dice he beats the puffed-up players. (Viśvanātha glosses 'unmadān' as those whose pride has swelled up — the arrogant.)
वह अपने ही हाथों इन्द्रजाल (जादू) की झड़ी रच देता है और द्यूत में मदमत्त प्रतिद्वंद्वियों को हरा देता है। 'स्वयम्' पद इस बात पर बल देता है कि वह जादू का केवल दर्शक नहीं, बल्कि स्वयं रचयिता है।
L5example
paśyoddāma-kalā-vilāsa-vasatiś citraṁ hariḥ krīḍati ||
paśyajust look!देखो!
uddāma-kalā-vilāsa-vasatiḥthe very home of unbridled play in the arts uddāma 'unchecked, boundless' → his artistry knows no limit; bahuvrīhi/appositive to Hariजो उद्दाम (uddāma — निरंकुश, असीम) कला-विलास का निवास है — जिसकी कलाकारी की कोई सीमा नहीं; यह हरि का विशेषण है
citraṁ hariḥ krīḍatiHari sports wonderfully / amazingly citram here adverbial: 'astonishingly', and it is also the marvel one is told to beholdहरि आश्चर्यजनक रूप से (citram — अद्भुत ढंग से, और वही अचरज जिसे देखने को कहा गया) क्रीड़ा करते हैं
paśya — behold; uddāma-kalā-vilāsa-vasatiḥ hariḥ — Hari, the abode of boundless play in the arts; citraṁ krīḍati — sports amazingly.
paśya — देखो; uddāma-kalā-vilāsa-vasatiḥ — असीम कला-विलास का धाम (हरि); citraṁ hariḥ krīḍati — हरि अद्भुत रूप से क्रीड़ा करते हैं।
Just look — Hari, who is the very dwelling-place of unbounded artistry, plays on in a way that astonishes.
देखो! असीम कला-विलास के आगार वे हरि कैसी अद्भुत क्रीड़ा करते हैं। यहाँ 'चित्रम्' क्रियाविशेषण रूप में 'आश्चर्यजनक ढंग से' है, और वही वह अचरज भी है जिसे देखने को कहा गया।
Commentary — decoded
Jīva Gosvāmī
s1other
na vyākhyātam.
na vyākhyātamnot commented onव्याख्या नहीं की गई
na vyākhyātam — [it was] not explained.
na vyākhyātam — इसकी कोई व्याख्या नहीं की गई।
Jīva passes the verse over without a gloss — 'not commented on.'
जीव गोस्वामी ने यहाँ कोई व्याख्या नहीं दी।
Viśvanātha Cakravartī
s1gloss
unmadānudgatāhaṅkārān dyūte jayati ||
unmadān[the word] 'unmadān' —'उन्मत्तों को' — अर्थात्
udgatāhaṅkārānmeans those whose ego has risen up, the swollen-headedजिनका अहंकार उमड़ आया है, ऐसे गर्वीले लोगों को
dyūte jayatithese he defeats at diceद्यूत में जीतता है
unmadān — 'the unmada ones' = udgata-ahaṅkārān — those whose pride has risen up; dyūte jayati — he beats at dice.
unmadān — उन्मत्तों को; udgatāhaṅkārān — जिनका अहंकार उमड़ आया है उन्हें; dyūte jayati — द्यूत में जीतता है।
Viśvanātha unpacks 'unmadān': it means those whose ego has swelled up — the arrogant. It is these that Kṛṣṇa defeats at dice.
विश्वनाथ 'उन्मत्तान्' पद का अर्थ करते हैं — जिनका अहंकार उमड़ आया है, ऐसे गर्वीले लोग; उन्हें वह द्यूत में जीत लेता है।