L1citation
ārādhanānāṁ sarveṣāṁ viṣṇor ārādhanaṁ param |
ārādhanānāṁout of all the forms of worship genitive plural, partitive — 'among all worships'सब आराधनाओं में से
sarveṣāṁof every kind, without exception genitive plural agreeing with ārādhanānāmसमस्त (आराधनाओं में से)
viṣṇoḥof Viṣṇu — worship directed to him objective genitiveविष्णु की (जिनकी आराधना की जाती है)
ārādhanaṁthe worship nominative singular, subjectआराधना (कर्ता)
paramis the highest, the topmost one nominative singular predicateसर्वश्रेष्ठ है
sarveṣām ārādhanānām — among all the kinds of worship there are; viṣṇoḥ ārādhanam — the worship of Viṣṇu; param — is the highest.
sarveṣāṁ ārādhanānāṁ — समस्त आराधनाओं में से; viṣṇoḥ ārādhanaṁ — विष्णु की आराधना; param — सर्वश्रेष्ठ है।
Of all the many forms of worship people offer, the worship of Viṣṇu is the highest. Among every kind of worship, worshiping Viṣṇu stands at the top.
जितनी भी आराधनाएँ हैं, उन सबमें विष्णु की आराधना सबसे श्रेष्ठ है।
Why cited: Scriptural proof, opening the topic of serving Vaiṣṇavas: that worship of Viṣṇu is the highest of all worships — the step above which comes serving his devotees (L2).
क्यों उद्धृत: शास्त्र-प्रमाण जो वैष्णव-सेवा के प्रकरण को खोलता है — विष्णु की आराधना समस्त आराधनाओं में सर्वोच्च है, और इसके ऊपर की सीढ़ी है उनके भक्तों की सेवा (L2)।
L2citation
tasmāt parataraṁ devi tadīyānāṁ samarcanam ||
tasmātthan that — than even the worship of Viṣṇu just named ablative of comparisonउससे (अर्थात् विष्णु की आराधना से) भी
parataraṁhigher still, more exalted comparative, nominative singular predicateऔर भी बढ़कर श्रेष्ठ है
deviO Devī (Pārvatī) — Śiva addressing his wife vocativeहे देवी!
tadīyānāṁof those who are his — of Viṣṇu's own people, the Vaiṣṇavas genitive plural, objectiveउनके जनों की (जो विष्णु के अपने हैं, उनकी)
samarcanamthe full worship, the honoring and serving nominative singular, subjectसम्यक् अर्चना (कर्ता)
devi — O Devī; tadīyānām samarcanam — the worship of those who belong to him (his devotees); tasmāt parataram — is higher even than that (the worship of Viṣṇu).
devi — हे देवी; tadīyānāṁ samarcanam — उनके जनों की सम्यक् अर्चना; tasmāt parataraṁ — उस (विष्णु-आराधना) से भी बढ़कर श्रेष्ठ है।
O Devī, higher even than that is the worship of those who are his own. Serving Viṣṇu's devotees ranks above worshiping Viṣṇu himself. Śiva is telling Pārvatī: honoring the Vaiṣṇavas is the very topmost thing.
हे देवी! उससे भी बढ़कर श्रेष्ठ है विष्णु के अपने जनों की सम्यक् अर्चना।
Why cited: Scriptural proof that serving Viṣṇu's devotees (the Vaiṣṇavas) ranks even above the worship of Viṣṇu himself — the verse that opens Rūpa's section on sevā to Vaiṣṇavas.
क्यों उद्धृत: शास्त्र-प्रमाण कि विष्णु के भक्तों (वैष्णवों) की सेवा स्वयं विष्णु की आराधना से भी ऊँची है — वही श्लोक जिससे रूप गोस्वामी वैष्णव-सेवा का प्रकरण आरम्भ करते हैं।
tadīya — literally 'belonging to him / his own'; here it means the Vaiṣṇavas, those who belong to Viṣṇu. samarcana is arcana (worship, honoring) with the intensive prefix sam-, so 'full, complete worship' — serving them wholeheartedly, not a lesser courtesy.
tadīya का शब्दार्थ है 'उनका अपना / उनसे सम्बन्ध रखने वाला'; यहाँ इसका तात्पर्य वैष्णवों से है, जो विष्णु के अपने जन हैं। samarcana में अर्चना (पूजा, सम्मान) के साथ sam- उपसर्ग जुड़ा है, जो 'पूर्ण, सम्यक् अर्चना' का भाव देता है — अर्थात् मन-प्राण से की गई सेवा, कोई हलका शिष्टाचार-मात्र नहीं।