kālindī-pulina-samīpa-varti-nikuñje pāśaka-krīdāsaktayoḥ śrī-rādhā-kṛṣṇayoḥ satos tatra viśeṣataḥ śrī-kṛṣṇasya pratibhodbhāsi-kautuka-viśeṣānubhavena vismayotphulla-hṛdayaiḥ śrī-kavi-caraṇair varṇyate |
aghahare śrī-kṛṣṇe jitvā tām iti śeṣaḥ |
dyūta-paṇaṁ dyūte deya-śulkaṁ dakṣiṇaṁ gaṇḍam arthāt rādhāyāḥ mudā daśati cumbati, sā rādhā tatra krīḍāyāṁ rabhasāt spardhāvegataḥ akṣaṁ pāśakaṁ kṣipantī nija-jayopayogitvena vāmaṁ ca ili daśeti ca dāya-dvayasyaikatara-vāñchayā abhyadhād uktavatī |
hariṇā śrī-kṛṣṇena tu tasyā evoktau vyājam avalambya tat-kāla-pratyutpanna-dhiyā vāmam iti gaṇḍa-viśeṣaṇatvena ca-kāraṁ samuccayārthatayā daśeti ca kriyā-padatvena samarthyāha—sundari he śrī-rādhe ! te tavājñā yathā tathaiva kariṣyāmīti śeṣaḥ |
iti evam āk-cāturī-prakāreṇa vāme gaṇḍe ca daṣṭe cumbite sati tatas tad-anantaraṁ sā śrī-rādhā saṁrambhāt krodhād iva, na tu saṁrambhāt, tasya premaika-paripāka-rūpatvāt bhujā-latikayeti jātyaika-vacanam, priyaṁ nija-kāntaṁ kaṇṭhe viṣaye babandha aveṣṭayat ||