sa buddhi-pūrva-sudūrākhya-pravāsaḥ ||
eṣa iti | akrūre śrī-rāma-kṛṣṇayor mathurāṁ prati ānayanārthaṁ vrajaṁ prāpte sati vraja-rājājñayā dvāra-pālena prātar mathurā-prasthānāya vraja-vāsi-lokeṣu vijñāpanaṁ śrutvā tathāśubha-sūcakam asavya-netra-spandanaṁ cānubhūya śrī-kṛṣṇasya mathurā-gamanasyāsphuṭatve’pi, “aniṣṭāśaṅkīni bandhu-hṛdayāni bhavanti” iti kācid vrajadevī premātiśaya-svābhāvyāt kṛṣṇa-viśleṣa-sambhāvanayā sphuṭad-dhṛdayā satī sva-prabodha-kāriṇīṁ priya-sakhīṁ prati sa-vaiklavyam āha—eṣa iti | tad-ghuṣṭocca-śabda-śravaṇāt sākṣād iva sphuraṇāt kṣattā pratīhāraḥ, kṣattā syāt sārathau dvāḥ-sthe kṣatriyāṇāṁ ca śūdraje iti nānārthāḥ | bāle he ajñe ! iti sva-tarkitārtha-pratyākhyāna-parāṁ sakhīṁ prati sākṣepa-sambodhanam | prātaḥ śvaḥ-pratyūṣa eva nagara-gataye mathurā-pura-prasthānāya ghoṣaṇām uccairghoṣaṁ tathā bhūyaḥ punaḥ punaḥ duṣṭam īkṣaṇaṁ ca sphurati dakṣiṇam iti | strīṇāṁ dakṣiṇāṅga-sphuraṇasyāśubha-sūcakatva-prasiddheḥ | balād ity asya nivāraṇāśakyatvaṁ sūcitam | hetunā me mama svāntaṁ hṛdayaṁ caṭulam adhīraṁ sat sphuṭati | hanta khede bhāvyaṁ bhavitavyaṁ na jāne vedmi |
no jānīmaḥ kaṭhina-vidhinā mad-vidhānāṁ kapāle gopālīnāṁ kila vilikhitā kīdṛśī varṇa-lekhā | yaḥ sandhyāyāṁ sumukhi milito gokule rāja-dūtaḥ so’yaṁ karṇe nibhṛta-nibhṛtaṁ mādhavaṁ vāvadīti ||
[u.saṁ. 66]
prātaḥ yātrāṁ narapati-pure tathyam ākarṇya śaurer āyāmāya priya-sakhi mayā yāminī prārthitābhūt | paśya kṣipraṁ prathita-laghimā pāpinī iyaṁ prabhātā jāyante hi pracura-tamaso nānukūlāḥ pareṣu ||
[u.saṁ. 68]
yāvad vyaktiṁ na kila bhajate gāndineyānubandhas tāvan natvā sumukhi bhavatīṁ kiṁcid abhyarthayiṣye | puṣpair yasyā muhur akaravaṁ karṇa-pūrān murāreḥ seyaṁ phullā gṛha-parisare mālatī pālanīyā ||
[u.saṁ. 69]
vana-bhuvi nava-kuñjaṁ kasya hetor vidhāsye dhṛta-ruci racayiṣyāmy atra vā puṣpa-talpam | surabhim asamaye vā vallim utphullayiṣye yadi nayati mukundaṁ gāndhineyaḥ purāya ||
krandantīnāṁ pluta-virutibhir bibhyatīnāṁ vibhātāt kupyantīnām asakṛd asakṛd gāndhinī-nandanāya | hā dhig daivaṁ kuvalaya-dṛśāṁ jāgratīnāṁ samagrā vyagrākṣīṇāṁ kṣaṇavad abhitas tāmasīyaṁ vyaraṁsīt ||
[la.mā. 3.2-3]
adyaiva yat pratipad-udgata-candra-lekhā- sakhyaṁ tvayā vapur idaṁ gamitaṁ varākyāḥ | kṛṣṇe gate kusuma-sāyaka tat prabhāte bāṇāvaliṁ kathaya kutra vimokṣyasi tvam ||
[padyā. 313]
yāsyāmi śvaḥ sumukhi mathurām āgato rājadūtaḥ pratyāyātuṁ kati na ghaṭikā hanta bhāvī vilambaḥ | no jānīmaḥ prakṛti-kaṭhinaḥ kārya-bhāvas tathā cet sārdhaṁ yāntaḥ priya mad-asavaḥ kvāpi kārye niyojyāḥ || ||
[a.kau. 5.46]