L1definition
dūre kāryānurodhena gamaḥ syād buddhi-pūrvakaḥ |
dūreoff to a far placeदूर देश में
kāryānurodhenabecause he must attend to some duty instrumental of cause — 'in compliance with a task'क्योंकि कोई कार्य करना है — उसके अनुरोध से, कार्यवश
gamaḥhis going, his departureजाना, गमन
syādwould beहो
buddhi-pūrvakaḥthe 'premeditated' (deliberate) kindबुद्धिपूर्वक (पहले से सोच-विचारकर किया हुआ)
gamaḥ — the departure; dūre — off to a far place; kāryānurodhena — because he must attend to some duty; buddhi-pūrvakaḥ syāt — would be the premeditated kind.
dūre — दूर देश में; kāryānurodhena — किसी कार्य के अनुरोध से; gamaḥ — गमन; syād — हो; buddhi-pūrvakaḥ — बुद्धिपूर्वक।
When Kṛṣṇa goes off to a distant place because a duty calls for it, that going is the 'premeditated' (buddhi-pūrvaka) form of separation. The name says it: he sets out knowingly, having decided in advance to leave.
जब नायक किसी कार्य के अनुरोध से दूर देश को सोच-विचारकर जाता है, तब वह बुद्धिपूर्वक गमन कहलाता है।
buddhi-pūrvaka literally 'preceded by the settled mind' — i.e. a departure planned and foreseen, as against a sudden or unforeseen one. This is a subtype of pravāsa (separation by being away).
'बुद्धिपूर्वक' का अक्षरशः अर्थ है — जिसमें मन पहले से स्थिर होकर विचार कर चुका हो; अर्थात् पहले से सोचा और जाना हुआ प्रस्थान, न कि अचानक या अनपेक्षित। यह प्रवास (दूर रहने से होने वाले वियोग) का एक भेद है।
L2gloss
kāryaṁ kṛṣṇasya kathitaṁ svabhakta-prīṇanādikam ||
kāryaṁthe 'duty' just mentionedजो कार्य (ऊपर कहा गया)
kṛṣṇasyathat belongs to Kṛṣṇaकृष्ण का
kathitaṁis stated to beकहा गया है
svabhakta-prīṇanādikamthe pleasing of his own devotees, and the likeअपने भक्तों को प्रसन्न करना आदि
kṛṣṇasya kāryaṁ — Kṛṣṇa's duty; svabhakta-prīṇanādikam — the pleasing of his own devotees and so on; kathitam — is stated to be.
kāryaṁ — कार्य; kṛṣṇasya — कृष्ण का; kathitaṁ — कहा गया; svabhakta-prīṇanādikam — अपने भक्तों को प्रसन्न करना आदि।
And what is this 'duty' of Kṛṣṇa's? It is stated to be the pleasing of his own devotees and such things. So the errand that carries him away is always for his devotees' sake, not some outside compulsion.
यहाँ कृष्ण का जो 'कार्य' कहा गया, वह है अपने भक्तों को प्रसन्न करना इत्यादि।
L3definition
kiñcid dūre sudūre ca gamanād apy ayaṁ dvidhā ||
kiñcid dūresomewhat farथोड़ी दूर में
sudūrevery farअत्यन्त दूर में
caandऔर
gamanādbecause the going may be [either] ablative of ground — the twofold division rests on thisजाने के कारण (इसी पर यह दो भेद टिके हैं)
apias wellभी
ayaṁthis [premeditated departure]यह (गमन)
dvidhāis of two kindsदो प्रकार का
kiñcid dūre sudūre ca gamanāt — because the going may be either somewhat far or very far; ayaṁ api — this too; dvidhā — is of two kinds.
kiñcid dūre — थोड़ी दूर में; sudūre — अत्यन्त दूर में; ca — और; gamanād — जाने के कारण; api — भी; ayaṁ — यह; dvidhā — दो प्रकार का।
The going itself can be either somewhat far or very far. On that basis the premeditated departure, in its turn, splits into two kinds.
थोड़ी दूर और अत्यन्त दूर — इन दो स्थानों में जाने के कारण यह गमन भी दो प्रकार का होता है।
Commentary — decoded
Jīva Gosvāmī
s1other
na vyākhyātam.
nanotनहीं
vyākhyātamcommented onव्याख्या की गई
na vyākhyātam — not commented on.
na — नहीं; vyākhyātam — व्याख्या की गई।
Jīva leaves this verse without a gloss — 'not explained.'
(जीव गोस्वामी ने) इसकी व्याख्या नहीं की।
A bare editorial note in Jīva's commentary marking that he passes over these lines; there is no explanatory content to decode.
यह जीव गोस्वामी की टीका का केवल एक सम्पादकीय संकेत है कि वे इन पंक्तियों को छोड़ जाते हैं; यहाँ व्याख्या करने योग्य कोई विषय नहीं है।
Viśvanātha Cakravartī
s1gloss
kiñcid dūre vrajād vṛndāvanīya-pradeśe sudūre vrajān mathurā-dvārakādau ||
kiñcid dūre'somewhat far' — take it to mean'थोड़ी दूर' अर्थात्
vrajād vṛndāvanīya-pradeśeleaving Vraja for a spot still within the Vṛndāvana area ablative vrajāt 'from Vraja' + locative pradeśe 'to a place in…'व्रज से निकलकर वृन्दावन के भीतर किसी प्रदेश में
sudūre'very far' — take it to mean'अत्यन्त दूर' अर्थात्
vrajān mathurā-dvārakādauleaving Vraja for Mathurā, Dvārakā, and the like same ablative-plus-locative frameव्रज से मथुरा-द्वारका आदि में
kiñcid dūre — 'somewhat far'; vrajād vṛndāvanīya-pradeśe — [means] from Vraja to a place within Vṛndāvana; sudūre — 'very far'; vrajān mathurā-dvārakādau — [means] from Vraja to Mathurā, Dvārakā, and so on.
kiñcid dūre — थोड़ी दूर; vrajād vṛndāvanīya-pradeśe — व्रज से वृन्दावन के प्रदेश में; sudūre — अत्यन्त दूर; vrajān mathurā-dvārakādau — व्रज से मथुरा-द्वारका आदि में।
Viśvanātha fills in the two distances by naming the places. 'Somewhat far' is when Kṛṣṇa leaves the home village of Vraja for some spot still inside the Vṛndāvana district. 'Very far' is when he leaves Vraja for Mathurā, Dvārakā, and places like that.
'थोड़ी दूर' अर्थात् व्रज से निकलकर वृन्दावन के भीतर किसी स्थान तक जाना; 'अत्यन्त दूर' अर्थात् व्रज से मथुरा, द्वारका आदि तक जाना।
s2other
(142)
(142)a parenthetical number — a running cross-reference (to verse 142)(१४२ — सन्दर्भ-संख्या)
(142) — a bare cross-reference number, with no attached comment.
(142) — (१४२)।
A parenthetical number, apparently a cross-reference to verse 142. There is no comment text to decode here.
यहाँ '१४२' संख्या का उल्लेख है।