kṛṣṇe roṣoktayas tāsāṁ vāmo durlīla-śekharaḥ |
kitavendro mahā-dhūrtaḥ kaṭhoro nirapatrapaḥ ||
atidurlalito gopī-bhujaṅgo rata-hiṇḍakaḥ |
gopikā-dharma-vidhvaṁsī gopa-sādhvī-viḍambakaḥ ||
kāmukeśas tamisraughaḥ śyāmātmāmbara-taskaraḥ |
govardhana-taṭāraṇya-bāṭa-pāṭac-carādayaḥ ||
śrī-jīvaḥ : mārgo vāṭaḥ pathaḥ panthāḥ iti dharaṇiḥ | pāṭacaraś cauraḥ ||146|| (133)
The verse — decoded
L1definition
kṛṣṇe roṣoktayas tāsāṁ vāmo durlīla-śekharaḥ |
kṛṣṇeaimed at Kṛṣṇa locative — the one their anger is aimed at, not 'in Kṛṣṇa'कृष्ण पर (जिस पर यह क्रोध ताना गया है, 'कृष्ण में' नहीं)
tāsāmof them, the gopīs genitive — whose words these areउन गोपियों के (जिनके ये वचन हैं)
roṣoktayaḥare the words they speak in angerक्रोध-भरे वचन
vāmaḥthe contrary, cross-grained oneप्रतिकूल स्वभाववाला, टेढ़ा
durlīla-śekharaḥthe crowning peak of bad behavior durlīla (misbehaving) + śekhara (crest, topmost point)दुर्लीलाओं का शिरोमणि (कुचालों में सबसे ऊपर)
tāsām — of the gopīs; kṛṣṇe — aimed at Kṛṣṇa; roṣoktayaḥ — [these are] the words spoken in anger; [they call him] vāmaḥ — the contrary one; durlīla-śekharaḥ — the crown of misbehavior.
kṛṣṇe — कृष्ण पर; tāsām — उन गोपियों के; roṣoktayaḥ — क्रोध-भरे वचन (ये हैं); vāmaḥ — (वह) प्रतिकूल है; durlīla-śekharaḥ — दुर्लीलाओं का शिरोमणि है।
These are the gopīs' words, flung at Kṛṣṇa in anger. They call him the contrary one, the very crown of misbehavior.
कृष्ण पर गोपियाँ जो क्रोध-भरे वचन कहती हैं, वे ये हैं। वह प्रतिकूल है, टेढ़े स्वभाववाला है। वह दुर्लीलाओं का शिरोमणि है।
roṣokti — the angry reproaches of the gopīs in māna (jealous sulk). What runs from here through 15.146 is Rūpa's catalogue of the epithets they hurl at him.
'रोषोक्ति' — मान (ईर्ष्या-भरे रूठने) में गोपियाँ कृष्ण को जो क्रोध-भरी झिड़कियाँ सुनाती हैं। यहाँ से लेकर 15.146 तक रूप गोस्वामी उन्हीं नामों-उपाधियों की सूची देते हैं, जो गोपियाँ उन पर फेंकती हैं।
L2definition
kitavendro mahā-dhūrtaḥ kaṭhoro nirapatrapaḥ ||
kitavendraḥking of cheats kitava (cheat, gambler) + indra (king of)ठगों-जुआरियों का राजा, धूर्तराज
mahā-dhūrtaḥa master swindlerमहाधूर्त
kaṭhoraḥhard-heartedकठोर-हृदय
nirapatrapaḥwithout a shred of shame nir- (without) + apatrapā (shame, embarrassment)निर्लज्ज (लज्जा से रहित)
kitavendraḥ — king of cheats; mahā-dhūrtaḥ — a master swindler; kaṭhoraḥ — hard-hearted; nirapatrapaḥ — utterly shameless.
kitavendraḥ — ठगों का राजा; mahā-dhūrtaḥ — महाधूर्त; kaṭhoraḥ — कठोर-हृदय; nirapatrapaḥ — निर्लज्ज।
King of cheats. A master swindler. Hard-hearted. Without a shred of shame.
वह ठगों-जुआरियों का राजा है। वह महाधूर्त है। वह कठोर-हृदय है। उसमें रत्ती-भर लज्जा नहीं।
L3definition
atidurlalito gopī-bhujaṅgo rata-hiṇḍakaḥ |
atidurlalitaḥhopelessly spoiled and wilful ati- (excessively) + durlalita (pampered, wanton)अत्यन्त लाड़ में बिगड़ा हुआ, उच्छृंखल
gopī-bhujaṅgaḥthe gopīs' back-door lover bhujaṅga — literally a snake, idiom for a wife's secret paramourगोपियों का उपपति (छिपा हुआ प्रेमी — 'भुजंग' अर्थात् साँप, मुहावरे में परस्त्री का गुप्त यार)
rata-hiṇḍakaḥa prowler always out for bedroom pleasure rata (love-making) + hiṇḍaka (one who roams about)रति के लिए इधर-उधर भटकता फिरनेवाला
atidurlalitaḥ — hopelessly spoiled; gopī-bhujaṅgaḥ — the gopīs' secret lover; rata-hiṇḍakaḥ — a prowler after pleasure.
atidurlalitaḥ — अत्यन्त उच्छृंखल; gopī-bhujaṅgaḥ — गोपियों का गुप्त यार; rata-hiṇḍakaḥ — रति के लिए भटकनेवाला।
Utterly spoiled and wilful. The gopīs' back-door lover. A prowler forever out for pleasure.
वह लाड़ में बिगड़ा हुआ मनमौजी है। वह गोपियों का छिपा हुआ यार है। वह रति के पीछे इधर-उधर भटकता फिरता है।
L4definition
gopikā-dharma-vidhvaṁsī gopa-sādhvī-viḍambakaḥ ||
gopikā-dharma-vidhvaṁsīthe wrecker of the gopīs' chastity dharma here = a wife's vow of fidelity; vidhvaṁsin = one who smashes itगोपियों के पातिव्रत-धर्म को (पत्नी के सतीत्व-व्रत को) चूर-चूर करनेवाला
gopa-sādhvī-viḍambakaḥwho makes a mockery of the cowherds' faithful wives viḍambaka — one who disgraces, holds up to ridiculeगोप-कुल की साध्वी स्त्रियों को कलंकित करने, उपहास का पात्र बनानेवाला
gopikā-dharma-vidhvaṁsī — the wrecker of the gopīs' chastity; gopa-sādhvī-viḍambakaḥ — the mocker of the cowherds' faithful wives.
gopikā-dharma-vidhvaṁsī — गोपियों के पातिव्रत-धर्म का ध्वंसक; gopa-sādhvī-viḍambakaḥ — गोप-कुल की साध्वियों को कलंकित करनेवाला।
The wrecker of the gopīs' chastity. The one who makes a mockery of the cowherds' own faithful wives.
वह गोपियों के सतीत्व-व्रत को चूर-चूर कर देता है। वह गोप-कुल की साध्वी स्त्रियों को कलंकित करके उपहास का पात्र बना देता है।
L5definition
kāmukeśas tamisraughaḥ śyāmātmāmbara-taskaraḥ |
kāmukeśaḥthe lord of all lechers kāmuka (a lustful man) + īśa (lord of)कामी पुरुषों का स्वामी
tamisraughaḥa whole flood of blackest night tamisrā (dark night) + ogha (flood) — dark through and throughअन्धकार का सैलाब (आपाद-मस्तक काला — 'तमिस्रा' गहरी रात, 'ओघ' बाढ़)
śyāmātmāthe one whose very body is dark śyāma (dark) + ātman (self, form)श्यामवर्ण शरीरवाला (काला ही जिसका रूप है)
ambara-taskaraḥthe thief who steals the women's garments the clothes-theft (vastra-haraṇa); ambara puns on 'garment' and 'sky'वस्त्रों का चोर ('अम्बर' का श्लेष — वस्त्र और आकाश दोनों)
kāmukeśaḥ — lord of lechers; tamisraughaḥ — a flood of black night; śyāmātmā — the dark-bodied one; ambara-taskaraḥ — the garment-thief.
kāmukeśaḥ — कामियों का स्वामी; tamisraughaḥ — अन्धकार का सैलाब; śyāmātmā — श्यामवर्ण रूपवाला; ambara-taskaraḥ — वस्त्रों का चोर।
The lord of all lechers. A flood of blackest night. The dark-bodied one. The thief who steals the women's clothes.
वह कामी पुरुषों का सिरमौर है। वह आपाद-मस्तक अन्धकार का सैलाब है। उसका रूप ही श्याम-काला है। वह वस्त्रों को चुरानेवाला चोर है।
The 'darkness' epithets cut two ways at once — his black complexion, and the night-cover under which both a thief and a secret lover do their work.
ये 'अन्धकार'-वाली उपाधियाँ एक साथ दो ओर वार करती हैं — एक तो उसका काला रंग, और दूसरे रात का वह अँधेरा, जिसकी आड़ में चोर और छिपा प्रेमी — दोनों अपना काम करते हैं।
L6definition
govardhana-taṭāraṇya-bāṭa-pāṭac-carādayaḥ ||
govardhana-taṭāraṇya-bāṭa-pāṭaccaraḥthe highway-robber of the forest-road at the foot of Govardhana govardhana-taṭa (Govardhana's slope) + araṇya-bāṭa (forest road; bāṭa = vāṭa) + pāṭaccara (robber)गोवर्धन की तलहटी के वन-मार्ग पर राहगीरों को लूटनेवाला डाकू ('गोवर्धन-तट' पर्वत की ढलान, 'अरण्य-बाट' वन का रास्ता जहाँ 'बाट' = वाट, 'पाटच्चर' डाकू)
ādayaḥand the rest — the list is left running ādi — the catalogue is open-ended, not closed hereइत्यादि (सूची यहीं बन्द नहीं होती, और भी नाम हैं)
govardhana-taṭāraṇya-bāṭa-pāṭaccaraḥ — the robber of the forest-path at Govardhana's foot; ādayaḥ — and so on.
govardhana-taṭāraṇya-bāṭa-pāṭaccaraḥ — गोवर्धन की तलहटी के वन-मार्ग का लुटेरा; ādayaḥ — इत्यादि।
The highway-robber who works the forest paths at the foot of Govardhana — and on and on the list runs.
वह गोवर्धन की तलहटी के वन-मार्ग पर राहगीरों को लूटनेवाला डाकू है — इत्यादि। ये उपाधियाँ यहीं समाप्त नहीं होतीं, सूची खुली है।
L7gloss
śrī-jīvaḥ : mārgo vāṭaḥ pathaḥ panthāḥ iti dharaṇiḥ | pāṭacaraś cauraḥ ||146|| (133)
śrī-jīvaḥŚrī Jīva, glossing the two hard words, notesश्रीजीव (गोस्वामी कहते हैं)
mārgaḥ vāṭaḥ pathaḥ panthāḥmārga, vāṭa, patha and panthā all mean one thing — 'road'मार्ग, वाट, पथ, पन्थाः (सब 'रास्ते' के पर्याय)
iti dharaṇiḥso lists the Dharaṇi lexicon iti closes the quoted entry; Dharaṇi(-kośa) is a Sanskrit synonym-dictionaryऐसा धरणि(कोश) में है ('इति' उद्धृत प्रविष्टि को यहाँ समेट देता है)
pāṭacaraḥ cauraḥand pāṭacara means 'thief''पाटच्चर' अर्थात् चोर
śrī-jīvaḥ — Jīva notes: mārgaḥ vāṭaḥ pathaḥ panthāḥ — mārga, vāṭa, patha, panthā [are all one word for road]; iti dharaṇiḥ — so the Dharaṇi lexicon; pāṭacaraḥ — and pāṭacara; cauraḥ — [means] thief.
śrī-jīvaḥ — श्रीजीव कहते हैं; mārgaḥ vāṭaḥ pathaḥ panthāḥ — मार्ग-वाट-पथ-पन्थाः; iti dharaṇiḥ — ऐसा धरणिकोश में; pāṭacaraḥ cauraḥ — पाटच्चर अर्थात् चोर।
Jīva pins down the two hard words in the epithet. By the Dharaṇi lexicon, vāṭa is just another word for 'road' — mārga, vāṭa, patha, panthā are all synonyms. And pāṭacara means 'thief.' So the epithet reads out as: the forest-road robber.
श्रीजीव कहते हैं — मार्ग, वाट, पथ, पन्थाः, ये सब 'रास्ते' के पर्याय हैं, ऐसा धरणिकोश में कहा है। और 'पाटच्चर' का अर्थ है चोर।
Dharaṇi — the Dharaṇi-kośa, a Sanskrit synonym-lexicon Jīva quotes for authority.
'धरणि' — धरणिकोश, एक संस्कृत पर्यायवाची शब्दकोश, जिसे जीव गोस्वामी प्रमाण के रूप में उद्धृत करते हैं।
Commentary — decoded
Viśvanātha Cakravartī
s1gloss
araṇya-vāto vana-mārgas tasya pāṭa-cauraḥ |
araṇya-vātaḥthe verse's word araṇya-vāṭa spelled araṇya-vāta here; the forest-roadअरण्य-वाट (वन का मार्ग — यहाँ 'अरण्य-वात' रूप में लिखा है)
vana-mārgaḥmeans the path through the woodsवन-मार्ग
tasyaof that pathउस (मार्ग) का
pāṭa-cauraḥ[Kṛṣṇa is] its robber pāṭa-caura — the one who holds up travelers along itपाट-चोर (उस मार्ग पर राहगीरों को रोककर लूटनेवाला)
araṇya-vāṭaḥ — the word araṇya-vāṭa; vana-mārgaḥ — [means] the forest path; tasya — of that path; pāṭa-cauraḥ — [he is] the robber.
araṇya-vātaḥ — अरण्य-वाट; vana-mārgaḥ — वन-मार्ग; tasya — उसका; pāṭa-cauraḥ — पाट-चोर।
Viśvanātha unpacks it the same way: araṇya-vāṭa means the road through the forest — and Kṛṣṇa is the bandit who works that road.
'अरण्य-वाट' का अर्थ है वन का मार्ग। उस मार्ग पर लूटनेवाला 'पाट-चोर' कहलाता है।
s2citation
cauraikāgārika-stena-dasyu-taskara-moṣakāḥ | pratirodhita-parāskandi-pāṭacara-malimlucaḥ ||
caura-ekāgārika-stena-dasyu-taskara-moṣakāḥcaura, ekāgārika (housebreaker), stena, dasyu, taskara, moṣaka — six names for a thiefचौर, एकागारिक, स्तेन, दस्यु, तस्कर, मोषक
pratirodhita-parāskandi-pāṭacara-malimlucaḥpratirodhin (waylayer), parāskandin (raider), pāṭacara, malimluca — four more names for a thiefप्रतिरोधित, पराष्कन्दी, पाटच्चर, मलिम्लुच
caura … moṣakāḥ — six synonyms; pratirodhita … malimlucaḥ — four more — all of them meaning 'thief'.
caura-ekāgārika-stena-dasyu-taskara-moṣakāḥ — चौर-एकागारिक-स्तेन-दस्यु-तस्कर-मोषक; pratirodhita-parāskandi-pāṭacara-malimlucaḥ — प्रतिरोधित-पराष्कन्दी-पाटच्चर-मलिम्लुच।
He backs it with a lexicon verse that strings together the words for 'thief' — caura, taskara, dasyu, and the rest — with pāṭacara sitting right in the middle of them.
चौर, एकागारिक, स्तेन, दस्यु, तस्कर, मोषक; तथा प्रतिरोधित, पराष्कन्दी, पाटच्चर, मलिम्लुच — ये सब 'चोर' के पर्याय हैं।
Why cited: a Sanskrit synonym-lexicon (the Amara-kośa's list of words for a thief), cited to prove pāṭacara belongs among them — so the epithet brands Kṛṣṇa a common highway-robber.
क्यों उद्धृत: यह अमरकोश में गिनाए गए 'चोर' के पर्यायवाची शब्दों की सूची है। इसे इसीलिए उद्धृत किया गया है कि सिद्ध हो — 'पाटच्चर' भी इन्हीं में गिना जाता है; अतः यह उपाधि कृष्ण को सीधे-सीधे राह लूटनेवाला डाकू ठहरा देती है।