govardhana-kandarāyāṁ śrī-candrāvalyā saha viharan śrī-kṛṣṇaḥ kayācit śrī-rādhikā-sakhyā nibhṛta-saṁjñayā |
āhūtaḥ san tato go-gaṇa-sambhālanādi-sambhrama-vyājena niṣkrāntaḥ |
anantaraṁ puline kāñcī-śabdena śaṅkita-hṛdayatayā kandarāto niṣkramya taṁ śrī-rādhayā saha viharamāṇaṁ dūrād alakṣitam udīkṣya gṛhīta-gāḍhamānāṁ candrāvalīṁ prati vañcana-cañcutayā kapaṭa-vacana-racanena nijāparādha-parihāra-prayatna-paraṁ śrī-kṛṣṇaṁ nirvacanī-kartuṁ padmā taṁ sākṣepam āha |
mama sakhīṁ candrāvalīṁ hitvā tyaktvā niṣkrāntaḥ nirgataḥ pṛthu-sambhrameṇa mahā-tvarayā, kim api anirvacanīyaṁ kaitavaṁ vyājaṁ prakhyāpayan vistārayan prathayan kiñcid īṣat udañcitena utthitena rasanā-śabdena kāñcī-śiñjitena hetunā sātaṅkatayā “kim idaṁ śrūyate ? kuto vātra nirjanāraṇye kāñcī-rava-sañcāraḥ ?” ity āśaṅka-yuktayā tayā candrāvalyaiva kandarāto niṣkramya tvaṁ dṛṣṭo’si rādhā-sakha iti yaugikārtha-puraskāreṇa tadānīṁ tayā saha khelā-paratvaṁ tasya dyotitam ||