dākṣiṇyodātta-milita-maitryam udāhṛtya vāmya-gandhodātta-saṁyuktaṁ maitryam udāharati yathā veti |
kṣipte iti tārā-nāmnī yūtheśvarī yamunā-puline krīḍā-kuñje vihārānantaraṁ śrī-kṛṣṇena prathamaṁ maṇḍitā satī tasyāpi citrādi kartum ārabdhavatī, tatas tasyāṁ tasya narmācaritaṁ tasyāś ca kiñcid vāmyodaya-pūrvaka-tad-vakṣaś-citra-samāpanaṁ dṛṣṭvā vṛndā bahiḥ-kuñjāt sa-kautukaṁ kāñcit prati kathayati |
varṇaka-bhājane kuñkumādi-dravādhāra-pātre taraṇijā-pūre yamunāyāḥ pravāhe parīhāsato hetoḥ |
kṛṣṇeneti narmaika-sarvasvatayā parama-kutukitayā ca prasiddhena |
anena kṛṣṇasyāpi kiñcid vāmyodayaḥ sūcitaḥ |
kuṭilāṁ vakrāṁ bhruvam āracayya vidhāya tiraḥ tiryak yathā syāt |
vakṣasi śrī-kṛṣṇasyeti jñāpanārthaṁ viśinaṣṭi śrī-vatsena vibhrājite śobhite |
citraṁ makarādi-patra-bhaṅgam |
kāśmīreṇa kuṅkumena karaṇena kim-bhūtena ? ghanā niviḍā śrīḥ rucir yasya tena |
punaḥ kim-bhūtena ? nijau asādhāraṇau yau kucau vakṣojau bābhyāṁ sakāśāt ākṛṣṭena āhṛtena pūrṇaṁ samāptaṁ vyadhād akārṣīt |
atra bhrū-kauṭilya-vakrālokanayoḥ citra-kṛtya-samāpana-kāle’pi sad-bhavād vāmya-gandhodātta-yukta-maitryaṁ vyaktam ||