uktārthaṁ dvābhyāṁ sphuṭayanti—vīryaṁ prabhāva eva śulkaṁ mūlyaṁ, tena yā bhagavatā hṛtā ānītāḥ, śuṣmiṇo'tibaliṣṭhān caidya-pramukhān pramathya |
pradyumnaś ca sāmbaś ca āmbaś ca sutā yāsāṁ, rukmiṇī-jāmbavatī-nāgnajitīnāṁ tā ādayo yāsāṁ satyabhāmādīnāṁ, tāḥ |
yāś cāparāḥ sahasraśo bhauma-vadhe āhṛtāḥ, asyottara-padyena sambandhaḥ ||
etāḥ pūrvoditā hari-patnyaḥ param anyat prākṛtaṁ strītvaṁ [strī-svarūpaṁ] sādhu śobhitaṁ kurvate |
tat kīdṛk? apāstaṁ peśalaṁ dakṣatvaṁ svātantryaṁ yasmāt tat |
peśalo rucire dakṣe iti medinī |
nirastaṁ śaucam pāvitryaṁ yasmāt tat |
śobhana-karaṇe hetur yāsām iti—asmaj-jātyā ca pareśo'tiśucir vaśīkṛto'stīti bhāvaḥ |
āhṛtibhiḥ pārijātādi-priya-vastv-āharanair hṛdi spṛśan pramodayan |
na ca strītva-mātram aśocaṁ, gaṅgādīnāṁ strīṇam evātipāvanatvāt |
idam atra bodhyaṁ—parākhya-svarūpa-śakti-viśiṣṭaṁ para-tattvaṁ bhagavān lakṣmīś ca |
narākṛtyā strī-vapuṣā ca nara-lokeṣv āvirbhavan nareṣu ca dhanyatām ādadhāti |
na ca para-tattva-niṣṭhaṁ naratvaṁ strītvaṁ ca tat-samaṁ, viśuddha-kūṭasthatvena śravaṇāt ||
viṣṇudāsaḥ : [ujjvala 15.60] etā iti |
bhārata-yuddhānantaraṁ śrī-kṛṣṇe hastināpurato dvārakāṁ prati gacchati sati kuru-pura-striyas tam atṛpta-locanair nirīkṣamāṇā harṣa-vegataḥ parasparaṁ tat-patnīnām saubhāgyādi-ślāghayā svābhilāṣaṁ prakaṭayanti |
etā rukmiṇy-ādayaḥ paraṁ kevalaṁ strītvaṁ strī-jāti-mātratvaṁ sādhu śobhanaṁ kurvate |
kiṁ-bhūtaṁ ? apāstam apagataṁ peśalaṁ svātantryaṁ yasmāt yasmin vā tat |
tathā nirastaṁ śaucaṁ śucitvaṁ yasmāt tathā-bhūtam api |
bata iti vismaye santoṣe vā |
strītva-sādhu-karaṇe liṅgam āhuḥ—yāsām iti |
puṣkara-locanaḥ kamala-nayanaḥ śrī-kṛṣṇaḥ jātu kadācid api yāsāṁ gṛhāt nāpaiti nāpagacchati |
kiṁ kurvan ? āhṛtibhih parama-sumadhura-vacanaiḥ |
kiṁ vā, pārijātādi-parama-sudurlabhopahārādibhiḥ hṛdi spṛśan pramodayan |
anena tāsu śrī-kṛṣṇasya vaśībhāvatvaṁ dyotitam |
tena ca tāsāṁ tasmin nirupadhi-premātireko dhvanitaḥ ||